Hazrat Habib bin Moallim narrates that Hazrat Ata used to say: When the owner of the crop pays wages to the seller and other workers of the crop, will Zakat be obligatory on these wages as well? He (the Prophet PBUH) said: No, Zakat is on what remains in your hand (the profit).
حضرت حبیب بن معلم فرماتے ہیں کہ حضرت عطاء فرمایا کرتے تھے کہ : کھیتی کا مالک جب بیچ ڈالنے والے اور کھیتی کا دیگر کام کرنے والوں کو اجرت دیتا ہے تو کیا اس اجرت پر بھی زکوۃ آئے گی ؟ آپ نے ارشاد فرمایا کہ نہیں، زکوۃ تو اس پر ہے جو تیرے ہاتھ میں باقی بچا ہے (منافع بچا ہے) ۔
Hazrat Habib bin Moallim farmate hain ke Hazrat Ata farmaya karte thy ke: Kheti ka malik jab bech daalne walon aur kheti ka deegar kaam karne walon ko ujrat deta hai to kya is ujrat par bhi zakat aye gi? Aap ne irshad farmaya ke nahi, zakat to is par hai jo tere hath mein baqi bacha hai (manafe bacha hai).
Hazrat Jabir bin Zaid narrates that Hazrat Ibn Umar and Hazrat Ibn Abbas were asked: Is there Zakat on the fruits that a person spends on himself? So one of them said that there is Zakat. The other said that he will separate what he has spent and pay Zakat on the rest.
حضرت جابر بن یزید فرماتے ہیں کہ حضرت ابن عمر اور حضرت ابن عباس سے سوال کیا گیا کہ : جو آدمی اپنے پھلوں پر خرچ کرتا ہے اس پر بھی زکوۃ ہے ؟ تو ایک نے ارشاد فرمایا کہ زکوۃ ہے۔ دوسرے نے ارشاد فرمایا کہ جو خرچ کیا ہے اس کو الگ کرے گا اور باقی پر زکوۃ ہے۔
Hazrat Jabir bin Yazid farmate hain keh Hazrat Ibn Umar aur Hazrat Ibn Abbas se sawal kiya gaya keh: jo aadmi apne phalon par kharch karta hai us par bhi zakat hai? To aik ne irshad farmaya keh zakat hai. Dusre ne irshad farmaya keh jo kharch kiya hai us ko alag kare ga aur baqi par zakat hai.