12.
Book of Hajj
١٢-
كِتَابُ الْحَجِّ


Concerning the man who, after throwing the pebbles at Jamrah, what becomes permissible for him

‌فِي الرَّجُلِ إِذَا رَمَى الْجَمْرَةَ مَا يَحِلُّ لَهُ

NameFameRank
Ibn 'Abbas Abdullah bin Abbas Al-Qurashi Companion
Al-Hasan ibn Abi al-Hasan Al-Hasan ibn Abdullah Al-'Arni Thiqah (Trustworthy)
Salamah ibn Kuhayl Salama ibn Kuhail al-Hadrami Trustworthy
Sufyan Sufyan al-Thawri Trustworthy Hadith scholar, Jurist, Imam, Hadith expert, and he may have concealed the identity of some narrators
Waki'un Wakee' ibn al-Jarrah al-Ra'asi Trustworthy Hafez Imam

Musannaf Ibn Abi Shaybah 13804

Hazrat Ibn Abbas narrated that the Prophet Muhammad (peace be upon him) said that when you have performed Tawaf al-Ifadah, then everything becomes permissible for you except women. He (Ibn Abbas) further said, "I saw the Messenger of Allah (peace be upon him) with musk applied to his head. Was there fragrance in it or not?" (Meaning, obviously there was fragrance in it, therefore everything is permissible for you now except women).

حضرت ابن عباس ارشاد فرماتے ہیں کہ جب تم نے رمی کرلی تو اب تمہارے لیے عورتوں کے سوا سب چیزیں حلال ہوگئیں اور فرماتے ہیں کہ بیشک میں نے رسول اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو دیکھا آپ کے سر پر مشک ملی ہوئی تھی، کیا اس میں خوشبو تھی یا نہ تھی (یعنی ظاہری بات ہے کہ اس میں خوشبو تھی لہٰذا عورتوں کے علاوہ اب سب حلال ہوچکا ہے) ۔

Hazrat Ibn Abbas irshad farmate hain keh jab tum ne rami karli to ab tumhare liye auraton ke siwa sab cheezen halal hogayin aur farmate hain keh beshak maine Rasulullah sallallahu alaihi wasallam ko dekha aap ke sar par mushk mili hui thi kya is mein khushbu thi ya nahi yani zahiri baat hai keh is mein khushbu thi lihaza auraton ke ilawa ab sab halal hochuka hai

أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : « إِذَا رَمَيْتُمُ الْجَمْرَةَ فَقَدْ حَلَّ لَكُمُ كُلُّ شَيْءٍ إلَّا النِّسَاءَ » وَقَالَ: «أَمَّا أَنَا فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مُضَمِّخٌ رَأْسَهُ بِالْمِسْكِ، أَفَطِيبٌ ذَلِكَ أَمْ لَا؟»