12.
Book of Hajj
١٢-
كِتَابُ الْحَجِّ


Concerning the woman if she performs Tawaf of the Ka'bah and then menstruates

‌فِي الْمَرْأَةِ إِذَا طَافَتْ بِالْبَيْتِ ثُمَّ حَاضَتْ

Musannaf Ibn Abi Shaybah 14396

Hazrat Tariq narrates that my wife performed Tawaf and offered two Rakat (units of prayer). Before she could perform Sa'i between Safa and Marwah, she got her menstrual period. I instructed her to perform Sa'i. While I was instructing her, a woman was listening. The woman said that you have instructed her well. Indeed, my paternal aunt and my maternal aunt, Hazrat Aisha and Hazrat Umm Salama, who are the pure wives of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), used to say that if a woman performs Tawaf and then offers two Rakat, and then she gets her menstrual period, then she should perform Sa'i between Safa and Marwah.

حضرت طارق فرماتے ہیں کہ میری عورت نے طواف کیا اور دو رکعتیں ادا کیں، اس کے بعد اس کو صفا ومروہ کی سعی سے پہلے ہی حیض آگیا، میں نے اس کو حکم دیا کہ تو صفا ومروہ کی سعی کر، جب میں اس کو حکم دے رہا تھا اس وقت ایک خاتون یہ سن رہی تھی، اس خاتون نے کہا کہ تو نے اس کو بہت اچھا حکم دیا ہے، بیشک میری پھوپھی اور میری خالہ حضرت عائشہ اور حضرت ام سلمہ جو رسول اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی زوجہ مطہرہ ہیں وہ فرماتی تھیں کہ جب عورت طواف کرے پھر دو رکعتیں بھی ادا کرے اس کے بعد اس کو حیض آجائے تو اس کو چاہیے کہ وہ صفا ومروہ کی سعی بھی کرلے۔

Hazrat Tariq farmate hain ke meri aurat ne tawaaf kiya aur do rakkattain ada keen, iske baad isko safa w marwa ki saee se pehle hi haiz aagaya, maine isko hukum diya ke tu safa w marwa ki saee kar, jab main isko hukum de raha tha us waqt ek khatoon ye sun rahi thi, is khatoon ne kaha ke tune isko bahot achha hukum diya hai, beshak meri phoophi aur meri khala Hazrat Ayesha aur Hazrat Umm Salma jo Rasul Akram (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki zojain mutahirah hain wo farmati thi ke jab aurat tawaaf kare phir do rakkattain bhi ada kare uske baad isko haiz aajaye to isko chahiye ke wo safa w marwa ki saee bhi karle.

أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ طَارِقٍ قَالَ : طَافَتِ امْرَأَتِي ، وَصَلَّتْ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ حَاضَتْ قَبْلَ أَنْ تَطُوفَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، فَأَمَرْتُهَا أَنْ تَطُوفَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، فَسَمِعَتْنِي امْرَأَةٌ وَأَنَا آمُرُهَا بِذَلِكَ فَقَالَ : نِعْمَ مَا أَمَرَتْهَا بِهِ عَمَّتِي وَخَالَتِي عَائِشَةُ ، وَأَمُّ سَلَمَةَ ، زَوْجَتَا النَّبِيِّ ﷺ تَقُولَانِ : « إِذَا طَافَتِ الْمَرْأَةُ بِالْبَيْتِ ، ثُمَّ صَلَّتْ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ حَاضَتْ فَلْتَطُفْ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ »