12.
Book of Hajj
١٢-
كِتَابُ الْحَجِّ
On the Day of Arafah, is Takbir better or Talbiyah?
فِي التَّكْبِيرِ يَوْمَ عَرَفَةَ أَفْضَلُ أَوِ التَّلْبِيَةُ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Anasan | Anas ibn Malik al-Ansari | Sahabi |
| Abu Bakr al-Thaqafi | Muhammad ibn Abi Bakr al-Thaqafi | Trustworthy |
| Malik ibn Anas | Malik ibn Anas al-Asbahi | Head of the meticulous scholars and the greatest of the scrupulous |
| Al-Fadl ibn Dukayn | Al-Fadl ibn Dukayn al-Malai | Thiqah Thabt |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أَنَسًا | أنس بن مالك الأنصاري | صحابي |
| أَبُو بَكْرٍ الثَّقَفِيُّ | محمد بن أبي بكر الثقفي | ثقة |
| مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ | مالك بن أنس الأصبحي | رأس المتقنين وكبير المتثبتين |
| الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ | الفضل بن دكين الملائي | ثقة ثبت |
Musannaf Ibn Abi Shaybah 15079
Hazrat Muhammad bin Abu Bakr Al-Thaqafi narrates that I asked Hazrat Anas how you people used to be with the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him). You said that those who used to recite Talbiyah would recite Talbiyah and they were not stopped and those who used to recite Takbeer would recite Takbeer and they were not stopped.
حضرت محمد بن ابوبکر الثقفی فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت انس سے دریافت کیا کہ آپ لوگ حضور اقدس (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ کس طرح کرتے تھے ؟ آپ نے فرمایا تلبیہ پڑھنے والے تلبیہ پڑھتے تھے ان کو روکا نہیں جاتا تھا اور تکبیر پڑھنے والے تکبیر پڑھتے تھے ان کو روکا نہیں جاتا تھا۔
Hazrat Muhammad bin Abu Bakr Al-Thaqafi farmate hain keh maine Hazrat Anas se daryaft kya keh aap log Huzoor Aqdas (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke sath kis tarah karte thay? Aap ne farmaya Talbiyah parhne wale Talbiyah parhte thay un ko roka nahi jata tha aur Takbeer parhne wale Takbeer parhte thay un ko roka nahi jata tha.
أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الثَّقَفِيُّ قَالَ : سَأَلْتُ أَنَسًا ، كَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ : « كَانَ يُلَبِّي الْمُلَبِّي فَلَا يُنْكِرُ عَلَيْهِ ، وَيُكَبِّرُ الْمُكَبِّرُ فَلَا يُنْكِرُ عَلَيْهِ »