12.
Book of Hajj
١٢-
كِتَابُ الْحَجِّ
Regarding a Muhrim who has a wound on his body.
فِي الْمُحْرِمِ يَكُونُ بِهِ الْجُرْحُ فِي جَسَدِهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 15868
Hazrat Hukam and our companions state that if there is a wound on the body or head of a person observing mourning during Muharram, and he applies fragrant medicine to it, then there are two atonements (kaffarah) upon him. One atonement is necessary because of applying medicine to the head, and one atonement is necessary because of applying medicine to the body.
حضرت حکم اور ہمارے اصحاب فرماتے ہیں کہ محرم کے جسم اور سر میں اگر زخم ہو اور وہ ان پر خوشبو دار دوا لگا لے تو اس پر دو کفارے ہیں، ایک کفارہ سر میں دوا لگانے کی وجہ سے لازم ہے اور ایک کفارہ جسم کی دوا کی وجہ سے۔
Hazrat Hukm aur hamare ashaab farmate hain keh muharram ke jism aur sar mein agar zakhm ho aur wo in par khushbu dar dawa laga le to is par do kaffare hain, ek kaffara sar mein dawa lagane ki waja se lazim hai aur ek kaffara jism ki dawa ki waja se.
أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ قَالَ : كَانَ الْحَكَمُ وَأَصْحَابُنَا يَقُولُونَ فِي الْمُحْرِمِ يَكُونُ بِهِ الْقُرُوحُ فِي جَسَدِهِ وَرَأْسِهِ فَيُدَاوِيهَا بِالطِّيبِ ؟ قَالُوا : « فِيهِ كَفَّارَتَانِ ، كَفَّارَةٌ فِي رَأْسِهِ ، وَكَفَّارَةٌ فِي جَسَدِهِ »