13.
Book of Marriage
١٣-
كِتَابُ النِّكَاحِ


Regarding a Christian or Jewish slave woman who belongs to a man, does he have intercourse with her or not?

‌فِي الْجَارِيَةِ النَّصْرَانِيَّةِ وَالْيَهُودِيَّةِ تَكُونُ لِرَجُلٍ يَطَؤُهَا أَمْ لَا

NameFameRank
Al-Hasan ibn Muhammad Al-Hasan ibn al-Hanafiyyah al-Hashimi Trustworthy
Qays ibn Muslim Qays ibn Muslim al-Jadali Trustworthy
Sufyan Sufyan al-Thawri Trustworthy Hadith scholar, Jurist, Imam, Hadith expert, and he may have concealed the identity of some narrators
Kīʿ Wakee' ibn al-Jarrah al-Ra'asi Trustworthy Hafez Imam

Musannaf Ibn Abi Shaybah 16325

Hazrat Hassan bin Muhammad narrates that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) wrote a letter giving orders regarding the Zoroastrians of Hajar, that they should be invited to Islam, and whoever accepts Islam, his Islam should be accepted, and whoever does not accept Islam, Jizya should be imposed on him. However, their women will not be married and their slaughtered animals will not be eaten.

حضرت حسن بن محمد فرماتے ہیں کہ نبی پاک (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ہجر کے مجوسیوں کے بارے میں حکم دیتے ہوئے خط لکھا کہ انھیں اسلام کی دعوت دی جائے اور جو اسلام لے آئے اس کا اسلام قبول کرلیا جائے اور جو اسلام قبول نہ کرے اس پر جزیہ مقرر کردیا جائے۔ البتہ ان کی عورتوں سے نکاح نہیں کیا جائے گا اور ان کا ذبیحہ نہیں کھایا جائے گا۔

Hazrat Hassan bin Muhammad farmate hain ke Nabi Pak (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne Hajar ke Majusiyon ke bare mein hukm dete huye khat likha ke unhen Islam ki dawat di jaye aur jo Islam le aaye uska Islam qubool kar liya jaye aur jo Islam qubool na kare us par jizya muqarar kar diya jaye. Albatta un ki auraton se nikah nahi kiya jayega aur un ka zabiha nahi khaya jayega.

وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَتَبَ إِلَى مَجُوسِ أَهْلِ هَجَرَ يَعْرِضُ عَلَيْهِمُ الْإِسْلَامَ ، « فَمَنْ أَسْلَمَ قَبِلَ مِنْهُ ، وَمَنْ لَمْ يُسْلِمْ ضَرَبَ عَلَيْهِ الْجِزْيَةَ غَيْرَ نَاكِحِي نِسَائِهِمْ ، وَلَا آكِلِي ذَبَائِحِهِمْ »