14.
Book of Divorce
١٤-
كِتَابُ الطَّلَاقِ
What is said about a man who divorces his wife twice or once, then she remarries and returns to him, what is her status?
مَا قَالُوا: فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَتَيْنِ، أَوْ تَطْلِيقَةً فَتَزَوَّجُ ثُمَّ تَرْجِعُ إِلَيْهِ، عَلَى كَمْ تَكُونُ عِنْدَهُ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 18379
Hazrat Sha'bi (RA) narrates that Hazrat Ziyad (RA) asked Imran bin Husain (RA) and Hazrat Shurai'h (RA) about a man who gave one or two divorces (talaq) to his wife, after which she observed her Iddah (waiting period) and became unlawful for him. Then another man married her and divorced her, or he died. Later, the first husband married her again. How many divorces would he have left? Hazrat Imran (RA) said that the remaining divorces would be valid, while Hazrat Shurai'h (RA) said that it would be a new marriage and new divorces would apply.
حضرت شعبی (رض) کہتے ہیں کہ حضرت زیاد (رض) نے عمران بن حصین (رض) اور حضرت شریح (رض) سے اس شخص کے بارے میں سوال کیا جس نے اپنی بیوی کو ایک یا دو طلاقیں دے دیں، پھر وہ بائنہ ہوگئی اور پھر کسی آدمی نے اس سے شادی کرکے اسے طلاق دے دی یا وہ فوت ہوگیا، اور پھر پہلے آدمی نے اس سے شادی کرلی تو اس کے پاس کتنی طلاقوں کا حق باقی رہے گا ؟ حضرت عمران (رض) نے فرمایا کہ باقی ماندہ طلاقوں کا جبکہ حضرت شریح (رض) نے فرمایا کہ نیا نکاح اور نئی طلاق ہے۔
Hazrat Shabi (RA) kehte hain ki Hazrat Ziyad (RA) ne Imran bin Husain (RA) aur Hazrat Shurai (RA) se iss shaks ke bare mein sawal kiya jisne apni biwi ko ek ya do talaaqain de dein, phir wo baina hogayi aur phir kisi aadmi ne us se shaadi karke use talaaq de di ya wo foot hogaya, aur phir pehle aadmi ne us se shaadi karli to uske paas kitni talaaqon ka haq baqi rahega? Hazrat Imran (RA) ne farmaya ki baqi mandah talaaqon ka jabki Hazrat Shurai (RA) ne farmaya ki naya nikah aur nayi talaaq hai.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، أَنَّ زِيَادًا ، سَأَلَ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ ، وَشُرَيْحًا ، عَنِ الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَةً أَوْ تَطْلِيقَتَيْنِ فَتَبِينُ ، فَيَتَزَوَّجُهَا رَجُلٌ ، فَيُطَلِّقُهَا أَوْ يَمُوتُ عَنْهَا ، فَيَتَزَوَّجُهَا الْأَوَّلُ ، عَلَى كَمْ تَكُونُ عِنْدَهُ ؟ فَقَالَ عِمْرَانُ : « عَلَى مَا بَقِيَ مِنَ الطَّلَاقِ » وَقَالَ شُرَيْحٌ : « نِكَاحٌ جَدِيدٌ وَطَلَاقٌ جَدِيدٌ »