17.
Book of Transactions and Judgments
١٧-
كِتَابُ الْبُيُوعِ وَالْأَقْضِيَةِ
Regarding a slave who dies and leaves behind a debt and part of his emancipation payment.
فِي الْمُكَاتَبِ يَمُوتُ وَيَتْرُكُ دَيْنًا وَبَقِيَّةً مِنْ مُكَاتَبَتِهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 21430
Hazrat Ibrahim (R.A) said that if a *Kitabat* slave passes away in a state where he owes a debt, then his master will be kept with the creditors. The installments which are immediately due should be paid first and if there are no installments due immediately, then the creditors should be started with so they can recover their debt. And if something is left after that, then that will be given to the masters until the *badal-e-kitabt* is complete. And if something is still left after the *badal-e-kitabt* is paid then that will be given to his inheritors.
حضرت ابراہیم (رض) فرماتے ہیں کہ اگر مکاتب غلام اس حال میں فوت ہو کہ اس پر قرض ہو تو اس کے آقا کو قرض خواہوں کے ساتھ رکھیں گے، قسطوں میں سے جو واجب الاداء ہے وہ پہلے دیں گے اور اگر اس پر فی الفور کوئی قسط لازم نہ ہو تو قرض خواہوں سے ابتداء کریں گے پس وہ اپنا قرض وصول کرلیں گے، اور اگر اس میں سے کچھ بچ جائے تو وہ آقاوں کو ملے گا یہاں تک کہ بدل کتابت مکمل ہوجائے اور اگر بدل کتابت ادا کرنے کے بعد بھی کچھ بچ جائے تو وہ اس کے ورثاء کے ملے گا۔
Hazrat Ibrahim (RA) farmate hain keh agar mukatab ghulam is hal mein faut ho keh uss par qarz ho to uss ke aqa ko qarz khwahon ke sath rakhenge, qiston mein se jo wajib ul ada hai woh pehle denge aur agar uss par fi al for koi qist lazim na ho to qarz khwahon se ibtida karenge pas woh apna qarz wasool karlenge, aur agar uss mein se kuch bach jaye to woh aaqaon ko milega yahan tak keh badal kitabat mukammal hojaye aur agar badal kitabat ada karne ke baad bhi kuch bach jaye to woh uss ke warisai ke milega.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : « إِذَا مَاتَ الْمُكَاتَبُ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ يَضْرِبُ مَوَالِيهِ بِمَا حَلَّ مِنْ نُجُومِهِ مَعَ الْغُرَمَاءِ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ نَجْمٌ حَالٌّ بُدِئَ بِالْغُرَمَاءِ فَأَخَذُوا دَيْنَهُمْ ، فَإِنْ فَضَلَ شَيْءٌ كَانَ لِمَوَالِيهِ حَتَّى تَتِمَّ مُكَاتَبَتُهُ ، فَإِنْ فَضَلَ شَيْءٌ بَعْدَ مُكَاتَبَتِهِ كَانَ لِوَرَثَتِهِ »