17.
Book of Transactions and Judgments
١٧-
كِتَابُ الْبُيُوعِ وَالْأَقْضِيَةِ
Regarding hearing testimony, is it acceptable to rely on it?
فِي شَهَادَةِ السَّمْعِ أَلَهُ أَنْ يُسْمَعَ بِهَا
Musannaf Ibn Abi Shaybah 21778
Hazrat Shuraih (RA) did not consider the testimony of a mentally unstable person to be valid. Hazrat Amr bin Harith said that the same will be done with the testimony of an oppressive traitor.
حضرت شریح (رض) مخبوط الحواس شخص کی گواہی کو معتبر نہ سمجھتے تھے۔ حضرت عمرو بن حریث فرماتے ہیں کہ یہی معاملہ ظالم خائن کی گواہی کے ساتھ کیا جائے گا۔
Hazrat Shuraih (RA) makhboot ul hawas shakhs ki gawahi ko motabar na samajhte thay. Hazrat Amr bin Haris farmate hain ke yahi mamla zalim khain ki gawahi ke sath kya jaye ga.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ ، أَنَّهُ كَانَ « لَا يُجِيزُ شَهَادَةَ الْمُخْتَبِئِ ». قَالَ : قَالَ عَمْرُو بْنُ حُرَيْثٍ : " كَذَا يُفْعَلُ بِالْخَائِنِ الظَّالِمِ ، أَوْ قَالَ : الْفَاجِرِ "