17.
Book of Transactions and Judgments
١٧-
كِتَابُ الْبُيُوعِ وَالْأَقْضِيَةِ
Two men claim ownership of a pouch.
الْكِيسُ يَدَّعِيهِ رَجُلَانِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 22073
Hazrat Ibn Abi Layla, Hazrat Ibn Shubrumah and Hazrat Rabiah al-Ra'i were asked about two people who had a purse, one claiming half of it and the other claiming the entire purse. Hazrat Ibn Shubrumah said that the one who claimed the whole purse should get half of it, and the remaining half should be divided equally between the two. Hazrat Ibn Abi Layla said that one should get one-third and the other should get two-thirds, and Hazrat Rabiah said that the entire purse should be divided equally between the two.
حضرت ابن ابی لیلی، حضرت ابن شبرمہ اور حضرت ربیعۃ الرائی ایسے دو اشخاص کے بارے میں فرماتے ہیں کہ جن کے پاس ایک برس ہو ان میں ایک آدھے کا اور ددوسرا تمام بٹوے کا دعویٰ کررہا ہو۔ حضرت ابن شبرمہ نے فرمایا جس نے کل کا دعویٰ کیا ہے آدھا تو خالص اس کا ہے، اور باقی آدھا ان دونوں کے درمیان نصف نصف ہوگا، حضرت ابن ابی لیلی نے فرمایا : ایک کو ایک تہائی اور دوسرے کو دو تہائی ملے گا، اور حضرت ربیعہ نے فرمایا وہ پورا دونوں کے درمیان آدھا آدھا ہوگا۔
Hazrat Ibn e Abi Laila, Hazrat Ibn e Shibrima aur Hazrat Rabia al-Raey aesay do ashkhas ke baray mein farmate hain ke jin ke pass ek bars ho un mein ek aadhay ka aur doosra tamam batwe ka daawa kar raha ho. Hazrat Ibn e Shibrima ne farmaya jis ne kal ka daawa kiya hai aadha to khalis uska hai, aur baqi aadha in donon ke darmiyaan nisf nisf hoga, Hazrat Ibn e Abi Laila ne farmaya: ek ko ek tehaai aur doosre ko do tehaai milay ga, aur Hazrat Rabia ne farmaya woh poora donon ke darmiyaan aadha aadha hoga.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، وَابْنِ شُبْرُمَةَ ، وَرَبِيعَةَ الرَّأْيِ ، قَالُوا : " فِي رَجُلَيْنِ يَكُونُ بَيْنَهُمَا الْكِيسُ فَيَقُولُ هَذَا : لِي نِصْفُهُ ، وَهَذَا : لِي كُلُّهُ " قَالَ ابْنُ شُبْرُمَةُ : لِلَّذِي قَالَ : « هُوَ لِي كُلُّهُ نِصْفُهُ خَالِصًا ، وَيَكُونُ مَا بَقِيَ بَيْنَهُمَا » وَقَالَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى : « الثُّلُثَيْنِ نِصْفُ الْمَالِ ، لِأَنَّ صَاحِبَ النِّصْفِ قَدْ بَرِئَ مِنَ النِّصْفِ ، وَيُعْطِي الَّذِي يَدَّعِي النِّصْفَ الثُّلُثَ ، لِأَنَّ صَاحِبَ الثُّلُثَيْنِ قَدْ بَرِئَ مِنَ الثُّلُثِ ، وَبَقِيَ سُدُسٌ فَكِلَاهُمَا يَدَّعِيهِ فَهُوَ بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ »