3.
Book of Prayers
٣-
كِتَابُ الصَّلَوات
On a woman, how she sits in prayer
فِي الْمَرْأَةِ كَيْفَ تَجْلِسُ فِي الصَّلَاةِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 2791
Ibn Juraij said, I asked Ata', "Should a woman sit on her left buttock in tashahhud?" He said, "Yes." I said, "Is sitting on the left buttock closer to you than sitting on the right?" He said, "Yes, and a woman should pray as close to her body as possible." I said, "What is the ruling if a woman sits like a man in tashahhud or takes her left foot out from under her thighs and sits?" He said, "When she has drawn her body close, then let her sit however she wishes, there is no harm in it."
حضرت ابن جریج کہتے ہیں کہ میں نے حضرت عطاء سے عرض کیا کہ کیا عورت تشہد میں اپنے بائیں پہلوپر بیٹھے گی ؟ انھوں نے فرمایا ہاں۔ میں نے عرض کیا کہ آپ کے نزدیک بائیں پہلو پر بیٹھنا دائیں پر بیٹھنے سے بہتر ہے۔ انھوں نے کہا ہاں اور عورت سے جہاں تک ہوسکے اپنے جسم کو سمیٹ کر نماز پڑھے۔ میں نے کہا کہ اگر عورت تشہد میں مرد کی طرح بیٹھے یا اپنے بائیں پاؤں کو کو لہوں کے نیچے سے نکال کر بیٹھے تو کیا حکم ہے ؟ انھوں نے کہا کہ جب اس نے اپنے جسم کو سمیٹ لیا اب جس طرح مرضی چاہے بیٹھ جائے، کوئی نقصان کی بات نہیں۔
Hazrat Ibn Juraij kehte hain ke main ne Hazrat Ata se arz kiya ke kya aurat tashahhud mein apne bayein pehlu par baithe gi? Unhon ne farmaya haan. Main ne arz kiya ke aap ke nazdeek bayein pehlu par baithna dayein par baithne se behtar hai. Unhon ne kaha haan aur aurat se jahan tak ho sake apne jism ko samet kar namaz parhe. Main ne kaha ke agar aurat tashahhud mein mard ki tarah baithe ya apne bayein paaon ko ghutnon ke neeche se nikal kar baithe to kya hukum hai? Unhon ne kaha ke jab us ne apne jism ko samet liya ab jis tarah marzi chahe baith jaye, koi nuqsan ki baat nahin.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : تَجْلِسُ الْمَرْأَةُ فِي مَثْنًى عَلَى شِقِّهَا الْأَيْسَرِ ؟ قَالَ : « نَعَمْ »، قُلْتُ : هُوَ أَحَبُّ إِلَيْكَ مِنَ الْأَيْمَنِ ؟ قَالَ : « نَعَمْ »، قَالَ : « تَجْتَمِعُ جَالِسَةً مَا اسْتَطَاعَتْ »، قُلْتُ : تَجْلِسُ جُلُوسَ الرَّجُلِ فِي مَثْنًى ، أَوْ تُخْرِجُ رِجْلَهَا الْيُسْرَى مِنْ تَحْتِ أَلْيَتِهَا ؟ قَالَ : « لَا يَضُرُّهَا أَيُّ ذَلِكَ جَلَسَتْ إِذَا اجْتَمَعَتْ »