26.
Book of Hudud
٢٦-
كِتَابُ الْحُدُودِ
Regarding the thief, his hand is cut off, and he is pursued for theft.
فِي السَّارِقِ تُقْطَعُ يَدُهُ يُتْبَعُ بِالسَّرِقَةِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 28140
Hazrat Mutar and Raaq narrated that Hazrat Saeed bin Jubair was asked about a person whose hand has been cut off, so will he also be held responsible for the payment of the stolen goods? You said: Cutting off his hand is enough as a guarantee.
حضرت مطر ورآق فرماتے ہیں کہ حضرت سعید بن جبیر سے ایسے آدمی کے متعلق سوال کیا گیا تو اس کا ہاتھ کاٹ دیا گیا تو کیا اس کو چوری شدہ مال کی ادائیگی کا ذمہ دار بھی بنایا جائے گا ؟ آپ نے فرمایا : اس کا ہاتھ کاٹنا ضمان کے طور پر کافی ہے۔
Hazrat Mutar Varaq farmate hain keh Hazrat Saeed bin Jubair se aise aadmi ke mutalliq sawal kya gya to uska hath kaat diya gya to kya usko chori shuda maal ki adaegi ka zimmedar bhi banaya jaey ga? Aap ne farmaya: Uska hath kaatna zaman ke tor par kafi hai.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ - وَلَيْسَ بِالْأَحْمَرِ -، عَنْ قُرَيْشِ بْنِ حَيَّانَ الْعِجْلِي ، عَنْ مَطَرِ الْوَرَّاقِ ، قَالَ : سُئِلَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ عَنِ الرَّجُلِ يَسْرِقُ السَّرِقَةَ فَتُقْطَعُ يَدُهُ ، أَيَغْرَمُ السَّرِقَةَ ؟، قَالَ : « كَفَى بِالْقَطْعِ غُرْمًا »