33.
Book of Inheritance
٣٣-
كِتَابُ الْفَرَائِضِ
Regarding the return and their differences in it.
فِي الرَّدِّ وَاخْتِلَافِهِمْ فِيهِ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Abdullah | Abdullah ibn Mas'ud | Companion |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عَبْدُ اللَّهِ | عبد الله بن مسعود | صحابي |
Musannaf Ibn Abi Shaybah 31167
Hazrat Masruq narrates that when a case concerning the inheritance of a mother and maternal siblings was presented to Hazrat Abdullah (may Allah be pleased with him), he allocated one-sixth of the wealth to the mother, one-third to the siblings, and the remaining portion to the mother. He stated that the mother is the residuary heir (Asaba) of a person who has no male residuary heir. Hazrat Ibn Masood (may Allah be pleased with him) did not endorse the reversion of inheritance to a paternal half-sister in the presence of a full sister, nor did he advocate for the reversion of inheritance to a granddaughter in the presence of a son's daughter.
حضرت مسروق فرماتے ہیں کہ حضرت عبداللہ (رض) کے پاس ماں اور ماں شریک بھائیوں کے بارے میں مسئلہ لایا گیا تو آپ نے مال کا چھٹا حصّہ ماں کو دے دیا اور ایک تہائی مال بھائیوں کو دے دیا اور باقی مال ماں کو دے دیا۔ اور فرمایا ماں اس آدمی کی عصبہ ہے جس کا کوئی آدمی عصبہ نہ ہو، اور حضرت ابن مسعود (رض) حقیقی بہن کے ہوتے ہوئے باپ شریک بہن پر مال لوٹانے کے قائل نہیں تھے اور نہ صلبی بیٹی کے ہوتے ہوئے پوتی پر مال لوٹایا کرتے تھے۔
Hazrat Masrooq farmate hain ke Hazrat Abdullah (RA) ke paas maa aur maa sharik bhaiyon ke bare mein masla laya gaya to aap ne maal ka chhata hissa maa ko de diya aur ek tihai maal bhaiyon ko de diya aur baqi maal maa ko de diya. Aur farmaya maa us aadmi ki asaba hai jis ka koi aadmi asaba na ho, aur Hazrat Ibn Masood (RA) haqeeqi behen ke hote hue baap sharik behen par maal lautane ke qa'il nahi the aur na sulbi beti ke hote hue poti par maal lautaya karte the.
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : ثنا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، قَالَ : أُتِيَ عَبْدُ اللَّهِ فِي أُمٍّ وَإِخْوَةٍ لِأُمٍّ ، فَأَعْطَى الْأُمَّ السُّدُسَ وَالْإِخْوَةَ الثُّلُثَ ، وَرَدَّ مَا بَقِيَ عَلَى الْأُمِّ وَقَالَ : الْأُمُّ عَصَبَةُ مَنْ لَا عَصَبَةَ لَهُ ، وَكَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ لَا يَرُدُّ عَلَى أُخْتٍ لِأَبٍ مَعَ أُخْتٍ لِأَبٍ وَأَمٍّ ، وَلَا عَلَى ابْنَةِ ابْنٍ مَعَ ابْنَةِ صُلْبٍ "