34.
Book of Virtues
٣٤-
كِتَابُ الْفَضَائِلِ


Chapter on what Allah Almighty granted to Muhammad ﷺ.

‌بَابُ مَا أَعْطَى اللَّهُ تَعَالَى مُحَمَّدًا ﷺ

Musannaf Ibn Abi Shaybah 31802

Hazrat Mikhol narrates that Hazrat Umar had a right over a Jew. You came to him to demand it, and you met him and said, "By the Being who chose Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him), I will not separate from you until a small thing remains." The Jew said, "Allah did not choose Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him) over mankind." Hazrat Umar slapped him and said, "Abu al-Qasim (peace and blessings of Allah be upon him) will judge between me and you." He said, "Umar said to me, 'By the Being who gave Muhammad superiority over mankind,' and I said, 'Allah did not give Muhammad superiority over mankind.' So he slapped me." You said, "O Umar! You satisfy him for the reason of slapping him." And, "O Jew! Yes, Adam is the chosen one of Allah, Abraham is the friend of Allah, Moses is the confidant of Allah, Jesus is the spirit of Allah, and I am the beloved of Allah." "O Jew! Yes, Allah chose two names for Himself and gave them to my Ummah as well. One is 'al-Salam' and He named my Ummah 'Muslims,' and the other is 'al-Mu'min' and He named my Ummah 'al-Mu'minin.' Yes, O Jew! You have sought the day that was stored for us. Today is ours, tomorrow is yours, and the day after tomorrow is for the Christians. Yes, O Jew! You are the first and we are the last, and we will be the first to enter Paradise on the Day of Judgment. Yes, indeed, Paradise is forbidden for the Prophets until I enter it, and it is forbidden for all nations until my Ummah enters it."

حضرت مکحول فرماتے ہیں کہ حضرت عمر کا ایک یہودی پر حق تھا، آپ اس سے مطالبہ کرنے آئے اور اس سے ملے اور فرمایا اس ذات کی قسم جس نے محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو چنا ہے میں تجھ سے اس وقت تک جدا نہ ہوں گا جب تک تھوڑی سی چیز باقی نہ رہ جائے، یہودی نے کہا اللہ نے محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو انسانوں پر نہیں چنا، حضرت عمر نے اس کو طمانچہ مارا، اور فرمایا کہ میرے اور تمہارے درمیان ابوالقاسم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) فیصلہ کریں گے، اس نے کہا عمر نے مجھ سے کہا تھا کہ ” اس ذات کی قسم جس نے محمد کو انسانوں پر فضیلت بخشی ہے، ” میں نے کہا کہ اللہ نے محمد کو انسانوں پر فضیلت نہیں بخشی، اس پر انھوں نے مجھے طمانچہ مارا ، آپ نے فرمایا اے عمر ! تم اس کو تھپڑ مارنے کی وجہ سے اس کو راضی کرو، اور اے یہودی ! ہاں آدم صفی اللہ، ابراہیم خلیل اللہ ، موسیٰ نجی اللہ، عیسیٰ روح اللہ، اور میں حبیب اللہ ہوں ، اے یہودی ! ہاں اللہ نے اپنے دو نام اختیار فرمائے اور میری امت کو بھی عطا کیے، وہ ” السلام “ ہے، اور اس نے میری امت کا نام مسلمین رکھا ہے اور وہ ” مومن “ ہے اور اس نے میری امت کا نام ” مؤمنین “ رکھا ہے، ہاں ! اے یہودی تم نے اس دن کو تلاش کیا جو ہمارے لیے ذخیرہ کیا گیا تھا ، آج کا دن ہمارا، کل کا تمہارا اور پرسوں کا نصاریٰ کا ہے، ہاں اے یہودی ! تم پہلے ہو اور ہم آخری ہیں اور جنت میں قیامت کے دن سب سے پہلے پہنچنے والے ہیں، ہاں بیشک جنت انبیاء پر حرام ہے یہاں تک کہ میں اس میں داخل ہو جاؤں ، اور وہ تمام امتوں پر حرام ہے یہاں تک کہ میری امت اس میں داخل ہوجائے۔

Hazrat Makhool farmate hain ke Hazrat Umar ka ek Yahodi par haq tha, aap us se mutalba karne aaye aur us se mile aur farmaya is zaat ki qasam jisne Muhammad (Sallallahu Alaihi Wasallam) ko chuna hai main tum se us waqt tak juda na hon ga jab tak thori si cheez baqi na reh jaye, Yahodi ne kaha Allah ne Muhammad (Sallallahu Alaihi Wasallam) ko insano par nahi chuna, Hazrat Umar ne us ko tamancha mara, aur farmaya ke mere aur tumhare darmiyaan Abu al Qasim (Sallallahu Alaihi Wasallam) faisla karenge, usne kaha Umar ne mujh se kaha tha ke "is zaat ki qasam jisne Muhammad ko insano par fazilat bakhshi hai," main ne kaha ke Allah ne Muhammad ko insano par fazilat nahi bakhshi, is par unhon ne mujhe tamancha mara, aap ne farmaya aye Umar! tum us ko thappar marne ki wajah se us ko raazi karo, aur aye Yahodi! haan Adam Safiullah, Ibrahim Khalilullah, Musa Najeullah, Isa Roohullah, aur main Habibullah hun, aye Yahodi! haan Allah ne apne do naam ikhtiyar farmaye aur meri ummat ko bhi ata kiye, wo "al Salaam" hai, aur usne meri ummat ka naam Muslimeen rakha hai aur wo "Momin" hai aur usne meri ummat ka naam "Momineen" rakha hai, haan! aye Yahodi tum ne us din ko talaash kiya jo humare liye zakhira kiya gaya tha, aaj ka din hamara, kal ka tumhara aur parson ka Nasara ka hai, haan aye Yahodi! tum pehle ho aur hum aakhiri hain aur Jannat mein Qayamat ke din sab se pehle pahunchne wale hain, haan beshak Jannat Anbiya par haram hai yahan tak ke main us mein dakhil ho jaun, aur wo tamam ummaton par haram hai yahan tak ke meri ummat us mein dakhil ho jaye.

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُبَيْدٍ قَالَ : ثنا أَبُو سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ : كَانَ لِعُمَرَ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْيَهُودِ حَقٌّ فَأَتَاهُ يَطْلُبُهُ فَلَقِيَهُ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : لَا وَالَّذِي اصْطَفَى مُحَمَّدًا ﷺ عَلَى الْبَشَرِ ، لَا أُفَارِقُكَ وَأَنَا أَطْلُبُكَ بِشَيْءٍ " ، فَقَالَ الْيَهُودِيُّ : مَا اصْطَفَى اللَّهُ مُحَمَّدًا عَلَى الْبَشَرِ ، فَلَطَمَهُ عُمَرُ فَقَالَ : " بَيْنِي وَبَيْنَكَ أَبُو الْقَاسِمِ ، فَقَالَ : إِنَّ عُمَرَ قَالَ : لَا وَالَّذِي اصْطَفَى مُحَمَّدًا ﷺ عَلَى الْبَشَرِ قُلْتُ لَهُ : مَا اصْطَفَى اللَّهُ مُحَمَّدًا عَلَى الْبَشَرِ ، فَلَطَمَنِي ، فَقَالَ : « أَمَّا أَنْتَ يَا عُمَرُ ، فَأَرْضِهِ مِنْ لَطْمَتِهِ ، بَلَى يَا يَهُودِيُّ ، سُمِّيَ اللَّهُ بِاسْمَيْنِ سَمَّى بِهِمَا أُمَّتِي هُوَ السَّلَامُ وَسَمَّى أُمَّتِي الْمُسْلِمِينَ ، وَهُوَ الْمُؤْمِنُ وَسَمَّى أُمَّتِي الْمُؤْمِنِينَ ، بَلَى يَا يَهُودِيُّ ، طَلَبْتُمْ يَوْمًا وَذُخِرَ لَنَا ، الْيَوْمَ لَنَا وَغَدًا لَكُمْ ، وَبَعْدَ ذَلِكَ لِلنَّصَارَى ، بَلَى يَا يَهُودِيُّ ، أَنْتُمُ الْأَوَّلُونَ وَنَحْنُ الْآخِرُونَ السَّابِقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، بَلَى إِنَّ الْجَنَّةَ مُحَرَّمَةٌ عَلَى الْأَنْبِيَاءِ حَتَّى أَدْخُلَهَا ، وَهِيَ مُحَرَّمَةٌ عَلَى الْأُمَمِ حَتَّى يَدْخُلَهَا أُمَّتِي »