34.
Book of Virtues
٣٤-
كِتَابُ الْفَضَائِلِ
What has been mentioned concerning Madinah and its virtue.
مَا ذُكِرَ فِي الْمَدِينَةِ وَفَضْلِهَا
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| fāṭimah bint qaysin | Fatima bint Qays al-Fahriyyah | Companion |
| al-sha‘bī | Amir Al-Sha'bi | Trustworthy |
| mujālidin | Mujalid ibn Sa'id al-Hamdani | Weak in Hadith |
| ‘alī bn mushirin | Ali ibn Mis'ar al-Qurashi | Trustworthy |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ | فاطمة بنت قيس الفهرية | صحابية |
| الشَّعْبِيِّ | عامر الشعبي | ثقة |
| مُجَالِدٍ | مجالد بن سعيد الهمداني | ضعيف الحديث |
| عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ | علي بن مسهر القرشي | ثقة |
Musannaf Ibn Abi Shaybah 32424
Hazrat Fatima Bint Qais (R.A) narrates that The Prophet (PBUH) said: This is Taybah (pure), meaning Madinah al-Munawwarah. By the Being in whose grip is the soul of Muhammad (PBUH), there is no wide or narrow path in it except that an angel has been appointed over it until the Day of Judgement, standing with his sword drawn.
حضرت فاطمہ بنت قیس (رض) فرماتی ہیں کہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : یہ طیبہ ( پاکیزہ ) ہے یعنی مدینہ منورہ۔ قسم ہے اس ذات کی جس کے قبضہ ٔ قدرت میں محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی جان ہے اس میں کوئی کشادہ اور تنگ راستہ نہیں ہے مگر یہ کہ اس میں قیامت تک کے لیے ایک فرشتہ مقرر ہے جو تلوار سونتے ہوئے کھڑا ہے۔
Hazrat Fatima bint Qais (RA) farmati hain keh Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshad farmaya: Yeh Tayyiba (pakeeza) hai yani Madina Munawwara. Qasam hai is zaat ki jis ke qabza e qudrat mein Muhammad (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki jaan hai is mein koi kushada aur tang rasta nahin hai magar yeh keh is mein qayamat tak ke liye ek farishta muqarrar hai jo talwar sonte hue khara hai.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ : « هَذِهِ طِيبَةُ يَعْنِي الْمَدِينَةَ ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ مَا فِيهَا طَرِيقٌ وَاسِعٌ وَلَا ضَيِّقٌ إِلَّا عَلَيْهِ مَلَكٌ شَاهِرٌ بِالسَّيْفِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ »