36.
Book of History
٣٦-
كِتَابُ التَّأْرِيخِ
What Was Mentioned About Tustar
مَا ذُكِرَ فِي تُسْتَرَ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Anas ibn Malik | Anas ibn Malik al-Ansari | Sahabi |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أَنَسٍ | أنس بن مالك الأنصاري | صحابي |
Musannaf Ibn Abi Shaybah 33814
Hazrat Anas (may Allah be pleased with him) narrates that when we besieged Tastar, Hormuzan surrendered to Hazrat Umar (may Allah be pleased with him). Hazrat Abu Musa Ash'ari (may Allah be pleased with him) sent me with Hormuzan to Hazrat Umar (may Allah be pleased with him). When we appeared before Hazrat Umar (may Allah be pleased with him), Hormuzan remained silent and did not speak. Hazrat Umar (may Allah be pleased with him) said to him, "Speak." He replied, "Should I speak as a living person or as a dead one?" Hazrat Umar (may Allah be pleased with him) said, "Speak, there is no harm upon you." He said, "O people of Arabia! Allah Almighty has made a great difference between us and you. There was a time when we used to kill you and overpower you. And when Allah became with you, now we have no power over you." Then Hazrat Umar (may Allah be pleased with him) said, "O Anas, what do you say?" I said, "O Amir al-Mu'minin! I have left behind a strong force and a large number of people. If you kill him, people will despair of life, and it will be hard for his people, and if you let him live, people will be tempted." Hazrat Umar (may Allah be pleased with him) said, "Should I let the killer of Bara' ibn Malik and Mujazah ibn Thawr live?" Hazrat Anas (may Allah be pleased with him) narrates that when I saw that he was about to kill him, I said, "Can't you kill him?" He said, "Why? Have you taken any financial help from him?" I said, "I have not done that. You told him to speak and that he would not be harmed." Hazrat Umar (may Allah be pleased with him) said, "Bring a witness to this statement, or I will punish you." So I went out in search of a witness and found Hazrat Zubair, who also remembered what I remembered. He bore witness to this, so Hazrat Umar (may Allah be pleased with him) released Hormuzan, and later he embraced Islam, and Hazrat Umar (may Allah be pleased with him) appointed him to a position.
حضرت انس (رض) فرماتے ہیں کہ ہم نے تستر کا محاصرہ کیا تو ہرمزان نے حضرت عمر کی خلافت کے سامنے سر تسلیم خم کرلیا۔ حضرت ابوموسیٰ (رض) نے ہرمزان کے ساتھ مجھے حضرت عمر کی طرف بھیجا۔ جب ہم حضرت عمر (رض) کی خدمت میں حاضر ہوئے تو ہرمزان نے کوئی بات نہ کی اور خاموش رہا۔ حضرت عمر نے اس سے فرمایا کہ بات کرو۔ اس نے کہا کہ زندہ شخص کی بات کروں یامردہ کی ؟ حضرت عمر (رض) نے فرمایا کہ تم بات کرو تم پر کوئی حرج نہیں۔ اس نے کہا کہ اے اہل عرب اللہ تعالیٰ نے ہمارے اور تمہارے درمیان بہت فرق کردیا ہے، ایک وقت وہ تھا جب ہم تمہیں قتل کرتے تھے اور تم پر غالب آتے تھے۔ اور جب اللہ تمہارے ساتھ ہوگیا تو اب ہمارا تم پر زور نہیں چلتا۔ پھر حضرت عمر نے فرمایا کہ اے انس تم کیا کہتے ہو ؟ میں نے کہا کہ اے امیر المومنین ! میں نے اپنے پیچھے زبردست طاقت اور بڑی تعداد چھوڑی ہے۔ اگر آپ اس کو قتل کردیں گے تو لوگ زندگی سے مایوس ہوجائیں گے اور یہ ان کی قوت کے لیے سخت ہوگا اور اگر آپ اسے زندہ چھوڑیں گے تو لوگ لالچ کریں گے۔ حضرت عمر نے فرمایا کہ کیا میں براء بن مالک اور مجزأۃ بن ثور کے قاتل کو زندہ چھوڑ دوں ! حضرت انس فرماتے ہیں کہ جب میں نے دیکھا کہ وہ اسے قتل کردیں گے تو میں نے کہا کہ آپ اسے قتل نہیں کرسکتے ؟ انھوں نے فرمایا کیوں ؟ کیا تم نے اس سے کوئی مالی مدد لے لی ہے ؟ میں نے کہا میں نے ایسا نہیں کیا۔ آپ نے اس سے کہا کہ تم بات کرو تمہارا کوئی نقصان نہیں ہوگا۔ حضرت عمر نے فرمایا کہ تم اس بات پر گواہ پیش کرو ورنہ میں تمہیں سزا دوں گا۔ پس میں گواہ کی تلاش میں نکلا تو مجھے حضرت زبیر ملے، انھیں بھی وہ بات یاد تھی جو مجھے یاد تھی۔ انھوں نے اس بات کی گواہی دی تو حضرت عمر نے ہرمزان کو چھوڑ دیا اور بعد میں اس نے اسلام قبول کرلیا اور حضرت عمر نے اس کا وظیفہ مقرر کردیا۔
Hazrat Anas (RA) farmate hain ki hum ne Tester ka muhasira kiya to Hurmuzan ne Hazrat Umar ki khilafat ke samne sar tasleem kham kar liya. Hazrat Abu Musa (RA) ne Hurmuzan ke sath mujhe Hazrat Umar ki taraf bheja. Jab hum Hazrat Umar (RA) ki khidmat mein hazir hue to Hurmuzan ne koi baat na ki aur khamosh raha. Hazrat Umar ne us se farmaya ki baat karo. Us ne kaha ki zinda shakhs ki baat karoon ya murda ki? Hazrat Umar (RA) ne farmaya ki tum baat karo tum par koi harj nahin. Us ne kaha ki aye ahl Arab Allah Ta'ala ne humare aur tumhare darmiyan bahut farq kar diya hai, ek waqt wo tha jab hum tumhen qatal karte the aur tum par ghalib aate the. Aur jab Allah tumhare sath ho gaya to ab hamara tum par zor nahin chalta. Phir Hazrat Umar ne farmaya ki aye Anas tum kya kehte ho? Main ne kaha ki aye Amir-ul-Momineen! Main ne apne peeche zabardast taqat aur badi tadad chhodi hai. Agar aap usko qatal karenge to log zindagi se mayoos ho jayenge aur ye un ki quwwat ke liye sakht hoga aur agar aap use zinda chhodenge to log lalach karenge. Hazrat Umar ne farmaya ki kya main Bara bin Malik aur Mujazah bin Saur ke qatil ko zinda chhod doon! Hazrat Anas farmate hain ki jab main ne dekha ki wo use qatal karenge to main ne kaha ki aap use qatal nahin kar sakte? Unhon ne farmaya kyun? Kya tum ne us se koi mali madad le li hai? Main ne kaha main ne aisa nahin kiya. Aap ne us se kaha ki tum baat karo tumhara koi nuqsan nahin hoga. Hazrat Umar ne farmaya ki tum is baat par gawah pesh karo warna main tumhen saza doon ga. Pas main gawah ki talash mein nikla to mujhe Hazrat Zubair mile, unhen bhi wo baat yaad thi jo mujhe yaad thi. Unhon ne is baat ki gawahi di to Hazrat Umar ne Hurmuzan ko chhod diya aur baad mein us ne Islam qubool kar liya aur Hazrat Umar ne uska wazifa muqarrar kar diya.
حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : حَاصَرْنَا تُسْتَرَ فَنَزَلَ الْهُرْمُزَانُ عَلَى حُكْمِ عُمَرَ ، فَبَعَثَ بِهِ أَبُو مُوسَى مَعِي ، فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى عُمَرَ سَكَنَ الْهُرْمُزَانِ وَلَمْ يَتَكَلَّمْ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : « تَكَلَّمْ » ، فَقَالَ : أَكَلَامُ حَيٍّ أَمْ كَلَامُ مَيِّتٍ ؟ قَالَ : « تَكَلَّمْ فَلَا بَأْسَ » ، قَالَ : إِنَّا وَإِيَّاكُمْ مَعْشَرَ الْعَرَبِ مَا خَلَّى اللَّهُ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ ، فَإِنَّا كُنَّا نَقْتُلُكُمْ وَنُقْصِيكُمْ ، وَلَمَّا أَنْ كَانَ اللَّهُ مَعَكُمْ لَمْ يَكُنْ لَنَا بِكُمْ يَدَانِ ، فَقَالَ عُمَرُ : مَا تَقُولُ يَا أَنَسُ ؟ قُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، تَرَكْتُ خَلْفِي شَوْكَةً شَدِيدَةً وَعَدَدًا كَثِيرًا ، إِنْ قَتَلْتَهُ أَيِسَ الْقَوْمُ مِنَ الْحَيَاةِ ، وَكَانَ أَشَدَّ لِشَوْكَتِهِمْ ، وَإِنِ اسْتَحْيَيْتُهُ طَمِعَ الْقَوْمُ ، فَقَالَ : " يَا أَنَسُ اسْتَحْيِي قَاتِلَ الْبَرَاءِ بْنِ مَالِكٍ وَمَجْزَأَةَ بْنَ ثَوْرٍ ، فَلَمَّا خَشِيتُ أَنْ يَبْسُطَ عَلَيْهِ قُلْتُ : لَيْسَ إِلَى قَتْلِهِ سَبِيلٌ ، فَقَالَ عُمَرُ : « لِمَ ؟ أَعْطَاكَ ؟ أَصَبْتَ مِنْهُ ؟» قُلْتُ : مَا فَعَلْتُ وَلَكِنَّكَ قُلْتَ لَهُ : « تَكَلَّمْ فَلَا بَأْسَ » قَالَ : « لَتَجِيئَنَّ بِمَنْ يَشْهَدُ أَوْ لَأَبْدَأَنَّ بِعُقُوبَتِكَ » قَالَ فَخَرَجْتُ مِنْ عِنْدِهِ فَإِذَا أَنَا بِالزُّبَيْرِ قَدْ حَفِظَ مَا حَفِظْتُ ، فَشَهِدَ عِنْدَهُ فَتَرَكَهُ وَأَسْلَمَ الْهُرْمُزَانُ وَفَرَضَ لَهُ