41.
Book of Asceticism
٤١-
كِتَابُ الزُّهْدِ
What Was Mentioned About the Asceticism of Our Prophet ﷺ
مَا ذُكِرَ عَنْ نَبِيِّنَا ﷺ فِي الزُّهْدِ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Abu Dharr | Abu Dharr al-Ghifari | Companion |
| Hudhayfa b. Asid | Hudhayfah ibn Asid al-Ghafari | Companion |
| Abi al-Tufayl | Amir ibn Wathilah al-Laythi | He reached the age of understanding (during the Prophet's time) |
| Al-Walid ibn Jumay' | Al-Walid ibn Abdullah al-Zuhri | Saduq Hasan al-Hadith |
| Yazid ibn Harun | Yazid bin Harun al-Wasiti | Trustworthy and Precise |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أَبُو ذَرٍّ | أبو ذر الغفاري | صحابي |
| حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ | حذيفة بن أسيد الغفاري | صحابي |
| أَبِي الطُّفَيْلِ | عامر بن واثلة الليثي | له إدراك |
| الْوَلِيدُ بْنُ جُمَيْعٍ | الوليد بن عبد الله الزهري | صدوق حسن الحديث |
| يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ | يزيد بن هارون الواسطي | ثقة متقن |
Musannaf Ibn Abi Shaybah 34396
It is narrated from Hazrat Huzaifa bin Asid (may Allah be pleased with him) that he said: Hazrat Abu Dharr (may Allah be pleased with him) said: "O people! Say something and then do not act against it. Because the Truthful, the Believer (Prophet Muhammad, peace and blessings be upon him) has told me that: 'Indeed, on the Day of Judgment, people will be brought to the plains of resurrection in three groups. One group will be dressed in comfortable clothes, riding on mounts, and one group will be walking and running, and one group will be dragged by the angels on their faces.' The narrators said: "We said: We recognize those two groups, but who will be the ones walking and running?" He (the Prophet, peace and blessings be upon him) said: 'Allah Almighty will send down the plague of death upon the riders. So much so that even a person with a dense garden, if he were to ride a saddled camel to cross it, that camel would not be able to take him across.' (According to the statement of the narrators, this sentence does not relate to the events of the Hereafter)
حضرت حذیفہ بن اسید سے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ حضرت ابوذر (رض) نے فرمایا : اے لوگو ! بات کہو اور پھر اس کے خلاف نہ کرو۔ کیونکہ مجھے الصادق المصدوق نے بیان کیا ہے کہ ” یقیناً لوگوں کو قیامت کے دن تین گروہوں میں میدانِ محشر میں لایا جائے گا۔ ایک گروہ آسودہ حال کپڑوں میں ملبوس، سواری پر سوار ہوگا اور ایک گروہ پیدل چلتا اور دوڑتا ہوگا اور ایک گروہ کو فرشتے ان کے منہ کے بل گھسیٹ کر لائیں گے۔ راوی کہتے ہیں ہم نے کہا : ان دو گروہوں کو تو ہم پہچانتے ہیں لیکن چلنے اور دوڑنے والے کون لوگ ہوں گے ؟ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اللہ تعالیٰ سواریوں پر موت کی آفت کو نازل کر دے گا۔ یہاں تک کہ ایک گھنے باغ والا شخص اگر اس کو عبور کرنے کے لیے کسی زین والی اونٹنی پر سوار ہوگا تو وہ اونٹنی اسے پار نہ کرسکے گی۔ (محدثین کے بیان کے مطابق اس جملے کا تعلق آخرت کے احوال سے نہیں ہے)
Hazrat Huzaifa bin Asid se riwayat hai woh kehte hain keh Hazrat Abuzar (RA) ne farmaya: Aye logo! Baat kaho aur phir uske khilaf na karo. Kyunki mujhe Al-Sadiq Al-Masdooq ne bayan kiya hai keh "Yaqinan logon ko qayamat ke din teen girohon mein maidan-e-mehshar mein laya jayega. Ek giroh asuda haal kapdon mein malboos, sawari par sawar hoga aur ek giroh paidal chalta aur daurta hoga aur ek giroh ko farishte unke munh ke bal ghasit kar layenge." Rawi kehte hain humne kaha: "In do girohon ko to hum pehchante hain lekin chalne aur daurne wale kaun log honge?" Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: "Allah Ta'ala sawariyon par maut ki aafat ko nazil kar dega. Yahan tak keh ek ghane bagh wala shakhs agar usko uboor karne ke liye kisi zeen wali untni par sawar hoga to woh untni use paar na karsakegi." (Muhaddiseen ke bayan ke mutabiq is jumle ka taluq aakhirat ke ahwal se nahi hai)
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ جُمَيْعٍ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أُسَيْدٍ ، قَالَ : قَالَ أَبُو ذَرٍّ : أَيُّهَا النَّاسُ ، قُولُوا وَلَا تَخْتَلِفُوا فَإِنَّ الصَّادِقَ الْمَصْدُوقَ حَدَّثَنِي أَنَّ النَّاسَ يُحْشَرُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى ثَلَاثَةِ أَفْوَاجٍ : فَوْجٌ طَاعِمُونَ كَاسُونَ رَاكِبُونَ ، وَفَوْجٌ يَمْشُونَ وَيَسْعَوْنَ ، وَفَوْجٌ تَسْحَبُهُمُ الْمَلَائِكَةُ عَلَى وُجُوهِهِمْ ، قَالَ : قُلْنَا : أَمَّا هَذَانِ فَقَدْ عَرَفْنَاهُمَا ، فَمَا الَّذِينَ يَمْشُونَ وَيَسْعَوْنَ ؟ قَالَ : يُلْقِي اللَّهُ الْآفَةَ عَلَى الظَّهْرِ حَتَّى لَا يَبْقَى ظَهْرٌ حَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ لَيُعْطَى الْحَدِيقَةَ الْمُعْجِبَةَ بِالشَّارِفِ ذَاتَ الْقَتَبِ فَمَا يَجِدُهَا