41.
Book of Asceticism
٤١-
كِتَابُ الزُّهْدِ
The Words of Rabi' ibn Khuthaym
كَلَامُ رَبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 34846
It is narrated on the authority of Hazrat Bakr bin Mua'z, he said that Hazrat Rabia bin Khathim said to me: "O Bakr! Keep your tongue in your protection except for what benefits you. That which is not against you. Because I have found people accusing about your religion. Obey Allah in what you know, and entrust what you do not know to the one who knows it. I am more afraid of your deliberate actions than your mistakes. The one among you who is on good today is not better, but he is better than his last evil. You people do not follow good completely and you do not run away from evil as it should be. You have not found all that Allah Almighty has revealed to Hazrat Muhammad (ﷺ), and you do not know all that you read. The hidden things that are hidden from the people are apparent to Allah. You find a cure for it." Then you said to yourself: "What is its cure?" That is to repent and not return to it.
حضرت بکر بن ماعز سے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ حضرت ربیع بن خثیم نے مجھے کہا : اے بکر ! اپنی زبان کو اپنی حفاظت میں رکھ مگر وہ بات جو تیرے فائدہ میں ہو۔ تیرے خلاف نہ ہو۔ کیونکہ میں نے اپنے دین کے بارے میں لوگوں کو متہم پایا ہے۔ جو تمہیں معلوم ہے اس میں اللہ کی اطاعت کر اور جو چیز تمہارے علم میں نہ ہو تو اس کو اس کے جاننے والے کے سپرد کردے۔ مجھے تمہارے اوپر جان بوجھ کر کیے جانے والے عمل کا، غلطی سے ہونے والے عمل کی بہ نسبت زیادہ خوف ہے۔ تم میں سے جو آج خیر پر ہے وہ بہتر نہیں ہے بلکہ وہ اپنے اپنے آخری شر سے بہتر ہیں، تم لوگ خیر کی مکمل اتباع نہیں کرتے اور تم شر سے کماحقہ فرار اختیار نہیں کرتے۔ اللہ تعالیٰ نے حضرت محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) پر جو کچھ اتارا ہے تم نے اس کو سارا نہیں پایا۔ اور جو کچھ تم پڑھتے ہو اس سارے کو تم نہیں جانتے کہ وہ کیا ہے۔ وہ پوشیدہ باتیں جو لوگوں پر مخفی ہوتی ہیں وہ اللہ کے لیے تو ظاہر ہیں۔ تم اس کا علاج تلاش کرو۔ پھر آپ نے اپنے آپ سے کہا : اس کا علاج کیا ہے ؟ یہ کہ تم توبہ کرو اور پھر اس کی طرف عود نہ کرو۔
Hazrat Bakr bin Maaz se riwayat hai woh kehte hain ke Hazrat Rabia bin Khathim ne mujhe kaha: Aye Bakr! Apni zaban ko apni hifazat mein rakh magar woh baat jo tere faida mein ho. Tere khilaf na ho. Kyunki maine apne deen ke bare mein logon ko mutham paya hai. Jo tumhein maloom hai us mein Allah ki itaat kar aur jo cheez tumhare ilm mein na ho to us ko us ke jaan'ne wale ke supurd kar de. Mujhe tumhare upar jaan boojh kar kiye jaane wale amal ka, ghalti se hone wale amal ki ba nisbat zyada khauf hai. Tum mein se jo aaj khair par hai woh behtar nahi hai balke woh apne apne aakhri shar se behtar hain, tum log khair ki mukmmal ittaba nahi karte aur tum shar se kam haq iqtiyar nahi karte. Allah ta'ala ne Hazrat Muhammad (Sallallahu Alaihi Wasallam) par jo kuch utara hai tum ne us ko sara nahi paya. Aur jo kuch tum parhte ho us sare ko tum nahi jaante ke woh kya hai. Woh poshida baatein jo logon par makhfi hoti hain woh Allah ke liye to zahir hain. Tum us ka ilaaj talaash karo. Phir aap ne apne aap se kaha: Is ka ilaaj kya hai? Yeh ke tum toba karo aur phir us ki taraf ud na karo.
أَبُو أُسَامَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ مَاعِزٍ ، قَالَ : قَالَ الرَّبِيعُ بْنُ خُثَيْمٍ : « يَا بَكْرُ ، اخْزُنْ عَلَيْكَ لِسَانَكَ إِلَّا مِمَّا لَكَ وَلَا عَلَيْكَ ، فَإِنِّي اتَّهَمْتُ النَّاسَ عَلَى دِينِي ، أَطِعِ اللَّهَ فِيمَا عَلِمْتَ ، وَمَا اسْتُؤْثِرَ بِهِ عَلَيْكَ فَكِلْهُ إِلَى عَالَمِهِ ، لَأَنَا عَلَيْكُمْ فِي الْعَمْدِ أَخْوَفُ مِنِّي عَلَيْكُمْ فِي الْخَطَأِ ، مَا خَيْرُكُمُ الْيَوْمَ بِخَيْرِهِ ، وَلَكِنَّهُ خَيْرٌ مِنْ آخِرِ شَرٍّ مِنْهُ ، مَا تَتَّبِعُونَ الْخَيْرَ كُلَّ اتِّبَاعِهِ ، وَلَا تَفِرُّونَ مِنَ الشَّرِّ حَقَّ فِرَارِهِ ، مَا كُلُّ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ أَدْرَكْتُمْ ، وَلَا كُلُّ مَا تَقْرَءُونَ تَدْرُونَ مَا هُوَ ؟ السَّرَائِرُ اللَّاتِي يُخْفِينَ عَلَى النَّاسِ هُنَّ لِلَّهِ بَوَادٍ ، ابْتَغَوْا دَوَاءَهَا » ثُمَّ يَقُولُ لِنَفْسِهِ : « وَمَا دَوَاؤُهَا ؟ أَنْ تَتُوبَ ثُمَّ لَا تَعُودَ »