43.
Book of Refutation Against Abu Hanifa
٤٣-
كِتَابُ الرَّدِّ عَلَى أَبِي حَنِيفَةَ
Issue of Selling Dates While Still Unripe
مَسْأَلَةُ بَيْعِ ثَمَرِ النَّخْلِ بَلَحًا
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| ibn ‘abbāsin | Abdullah bin Abbas Al-Qurashi | Companion |
| abī al-bkhtrī | Sa'eed ibn Abi Imran al-Ta'i | Trustworthy, with slight Shi'ism reported about him |
| ‘amrūun bn mrrah | Amr ibn Murrah al-Muradi | Trustworthy |
| shu‘bah | Shu'bah ibn al-Hajjaj al-'Ataki | Trustworthy, حافظ (memorizer of Hadith), pious, devout |
| ghundarun | Muhammad bin Ja'far Al-Hudhali | Trustworthy |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| ابْنَ عَبَّاسٍ | عبد الله بن العباس القرشي | صحابي |
| أَبِي الْبَخْتَرِيِّ | سعيد بن أبي عمران الطائي | ثقة ثبت فيه تشيع قليل |
| عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ | عمرو بن مرة المرادي | ثقة |
| شُعْبَةَ | شعبة بن الحجاج العتكي | ثقة حافظ متقن عابد |
| غُنْدَرٌ | محمد بن جعفر الهذلي | ثقة |
Musannaf Ibn Abi Shaybah 36202
Hazrat Abu Al-Jari narrated that I asked Ibn Abbas about the sale of dates. He said: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) forbade the sale of dates until a person eats from it or (he said) it can be eaten, and until it can be weighed. I asked, "What is meant by it being weighed?" A man sitting with him replied, "Until it is safe."
حضرت ابو الجری فرماتے ہیں کہ میں نے ابن عباس سے کھجوروں کی بیع کے متعلق سوال کیا ؟ تو انھوں نے فرمایا : نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے کھجوروں کی بیع سے منع کیا یہاں تک کہ آدمی اس میں سے کھائے یا (فرمایا) وہ کھائی جاسکے۔ اور یہاں تک کہ وہ وزن کی جاسکے۔ میں نے پوچھا۔ اس کے وزن کئے جانے سے کیا مراد ہے ؟ تو ان کے پاس بیٹھے ایک آدمی نے جواب دیا : یہاں تک کہ وہ محفوظ ہوجائے۔
Hazrat Abu aljari farmate hain ke maine Ibn Abbas se khajuron ki bay ke mutalliq sawal kiya? To unhon ne farmaya: Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne khajuron ki bay se mana kiya yahan tak ke aadmi is mein se khaye ya (farmaya) woh khayi jasake. Aur yahan tak ke woh wazan ki jasake. Maine poocha. Is ke wazan kiye jane se kya murad hai? To un ke pass baithe ek aadmi ne jawab diya: Yahan tak ke woh mahfooz hojaye.
غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ، قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ بَيْعِ النَّخْلِ . فَقَالَ : " نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنْ بَيْعِ النَّخْلِ حَتَّى يَأْكُلَ مِنْهُ أَوْ يُؤْكَلَ مِنْهُ وَحَتَّى يُوزَنَ ، قُلْتُ : وَمَا يُوزَنُ ؟ فَقَالَ رَجُلٌ عِنْدَهُ : حَتَّى يُحْرَزَ "