45.
Book of Trials
٤٥-
كِتَابُ الْفِتَنِ
What Was Mentioned About the Trial of the Antichrist
مَا ذُكِرَ فِي فِتْنَةِ الدَّجَّالِ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| abī sa‘īdin | Abu Sa'id al-Khudri | Companion |
| abī naḍrah | Al-Mundhir ibn Malik al-'Awfi | Trustworthy |
| al-qāsim bn al-faḍl | Al-Qasim ibn al-Fadl al-Hadani | Trustworthy, accused of Irja' |
| wakī‘un | Wakee' ibn al-Jarrah al-Ra'asi | Trustworthy Hafez Imam |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أَبِي سَعِيدٍ | أبو سعيد الخدري | صحابي |
| أَبِي نَضْرَةَ | المنذر بن مالك العوفي | ثقة |
| الْقَاسِمِ بْنِ الْفَضْلِ | القاسم بن الفضل الحداني | ثقة رمي بالإرجاء |
| وَكِيعٌ | وكيع بن الجراح الرؤاسي | ثقة حافظ إمام |
Musannaf Ibn Abi Shaybah 37555
It is narrated on the authority of Hazrat Abu Sa'eed that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said, "By the One in Whose grip is my soul, the Hour will not be established until the beasts of prey talk to the people, and until the end of a man's whip and the strap of his shoe and his thigh inform him of what transpired in his house."
حضرت ابو سعید سے روایت ہے فرمایا کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا قسم ہے اس ذات کی جس کے قبضے میں میری جان ہے قیامت قائم نہیں ہوگی یہاں تک کہ درندے انسانوں سے باتیں کریں گے اور یہاں تک کہ آدمی سے اس کے کوڑے کا کنارہ بات کرے گا اور اس کے جوتے کا تسمہ اور اس کی ران خبر دے گی جو اس کے گھر میں بات پیش آئی۔
Hazrat Abu Saeed se riwayat hai farmaya keh Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshad farmaya qasam hai us zaat ki jis ke qabze mein meri jaan hai qayamat qaim nahi hogi yahan tak keh darindey insano se baatein karenge aur yahan tak keh aadmi se us ke koore ka kinara baat karega aur us ke joote ka tasma aur us ki raan khabar degi jo us ke ghar mein baat pesh aai.
وَكِيعٌ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : « وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُكَلِّمَ السِّبَاعُ الْإِنْسَ ، وَحَتَّى تُكَلِّمَ الرَّجُلَ عَذَبَةُ سَوْطِهِ وَشِرَاكُ نَعْلِهِ ، وَتُخْبِرَهُ فَخِذُهُ بِمَا حَدَثَ فِي أَهْلِهِ بَعْدَهُ »