7.
Book of Voluntary Prayers, Imamate, and Various Chapters
٧-
كِتَابُ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ وَالْإِمَامَةِ وَأَبْوَابٌ مُتَفَرِّقَةٌ
On repeating the prayer
فِي إِعَادَةِ الصَّلَاةِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 6664
Hazrat Bakr Bin Abdullah Muzani narrates that three men were asked about Hazrat Abdullah Bin Abbas. They had offered Asr prayer and then passed by the mosque. One man prayed with them, the second went ahead, and the third sat down at the mosque's door. What is the ruling about these three? He said: The one who prayed with them attained good on top of good; the one who went ahead went for his need; and the one who sat at the mosque's door committed something insignificant and trivial.
حضرت بکر بن عبداللہ مزنی کہتے ہیں کہ حضرت عبداللہ بن عباس سے تین آدمیوں کے بارے میں سوال کیا گیا کہ انھوں نے عصر کی نماز پڑھی، پھر مسجد کے پاس سے گذرے تو ایک آدمی نے ان کے ساتھ نماز پڑھی، دوسرا آگے چلا گیا اور تیسرا مسجد کے دروازے کے پاس بیٹھ گاے، ان تینوں کا کیا حکم ہے ؟ انھوں نے فرمایا کہ جس نے ان کے ساتھ نماز پڑھی اس نے خیر بالائے خیر حاصل کی، جو آگے چلا گیا وہ اپنی ضرورت کے لیے چلا گیا اور جو مسجد کے دروازے پر بیٹھ گیا اس نے بےحیثیت اور معمولی کام کیا۔
Hazrat Bakr bin Abdullah Muzni kehte hain ke Hazrat Abdullah bin Abbas se teen aadmiyon ke bare mein sawal kiya gaya ke unhon ne Asr ki namaz parhi, phir masjid ke paas se guzre to ek aadmi ne un ke sath namaz parhi, dusra aage chala gaya aur teesra masjid ke darwaze ke paas baith gaya, in teeno ka kya hukum hai? Unhon ne farmaya ke jis ne un ke sath namaz parhi us ne khair balaye khair hasil ki, jo aage chala gaya woh apni zaroorat ke liye chala gaya aur jo masjid ke darwaze par baith gaya us ne bay hisiyat aur mamooli kaam kiya.
حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِي ، قَالَ : سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنْ ثَلَاثَةٍ ، صَلُّوا الْعَصْرَ ثُمَّ مَرُّوا بِمَسْجِدٍ ، فَدَخَلَ أَحَدُهُمْ ، فَصَلَّى وَمَضَى وَاحِدٌ ، وَجَلَسَ وَاحِدٌ عَلَى الْبَابِ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : " أَمَّا الَّذِي صَلَّى فَزَادَ خَيْرًا إِلَى خَيْرٍ ، وَأَمَّا الَّذِي مَضَى : فَمَضَى لِحَاجَتِهِ ، وَأَمَّا الَّذِي جَلَسَ عَلَى الْبَابِ فَهُوَ أَخَسُّهُمْ "