1.
The Book on Purification
١-
كتاب الطهارة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

80
Chapter: What Has Been Related: When The Two Circumcised Organs Meet, Ghusl Is Required.

٨٠
باب مَا جَاءَ إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ وَجَبَ الْغُسْلُ

Jami` at-Tirmidhi 108

Ummul Momineen Aishah (رضي الله تعالى عنها) narrated that when the circumcised meets the circumcised, then indeed Ghusl is required. Myself and Allah's Apostle ( صلى الله عليه وآله وسلم) did that, so we performed Ghusl." In this chapter, there are also hadiths narrated from Abu Huraira, Abdullah ibn Amr, and Rafi ibn Khadij (may Allah be pleased with them). Imam Tirmidhi says: In this chapter, there are also hadiths from Abu Huraira, Abdullah bin Amr, and Rafi bin Khadij (may Allah be pleased with them).


Grade: Sahih

ام المؤمنین عائشہ رضی الله عنہا کہتی ہیں کہ جب مرد کے ختنہ کا مقام ( عضو تناسل ) عورت کے ختنے کے مقام ( شرمگاہ ) سے مل جائے تو غسل واجب ہو گیا ۱؎، میں نے اور رسول اللہ صلی الله علیہ وسلم نے ایسا کیا تو ہم نے غسل کیا۔ امام ترمذی کہتے ہیں: اس باب میں ابوہریرہ، عبداللہ بن عمرو اور رافع بن خدیج رضی الله عنہم سے بھی احادیث آئی ہیں۔

ummul momineen aishah (رضي الله تعالى عنه)a kehti hain ke jab mard ke khitanay ka maqam ( azoo tanasal ) aurat ke khitanay ka maqam ( sharmgah ) se mil jaye to ghusl wajib ho gaya 1، mein ne aur rasool allah salla allahu alaihi wa sallam ne aisa kiya to hum ne ghusl kiya. Imam Tirmidhi kehte hain: Is bab mein aboo hurayrah, abdullah bin amru aur rafi bin khudij (رضي الله تعالى عنه) se bhi ahadith aayi hain.

حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ:‏‏‏‏ إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ، ‏‏‏‏‏‏فَعَلْتُهُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاغْتَسَلْنَا . قَالَ:‏‏‏‏ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، ‏‏‏‏‏‏وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، ‏‏‏‏‏‏وَرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ.

Reference    : Jami` at-Tirmidhi 108
In-book reference    : Book 1, Hadith 108

Jami` at-Tirmidhi 109

Ummul Momineen Aishah (رضي الله تعالى عنها) narrated that the Prophet ( صلى الله عليه وآله وسلم) said: "When the circumcised meets the circumcised, then Ghusl is required." Imam Tirmidhi said the Hadith of Ummul Momineen Aisha (رضي الله تعالى عنها) is Hassan Sahih. He said, this Hadith from Ummul Momineen Aisha (رضي الله تعالى عنها) from the Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم) 'when the circumcised meets the circumcised', Ghusl is required' has been related via more than one route. It is the saying of most of the people of knowledge among the companions of the Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم). Among them, Abu Bakr, Umar, Uthman, Ali, Ummul Momineen Aisha (رضئ هللا تعالی ہم عن اجمعين) and the Fuqaha among the tabi'in and those after them, like Sufyan ath-Thawri, Ash-Shafi'i, Ahmad and Ishaq. They say, when the two circumcised organs meet, Ghusl is required.


Grade: Sahih

ام المؤمنین عائشہ رضی الله عنہا کہتی ہیں کہ نبی اکرم صلی الله علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب مرد کے ختنے کا مقام عورت کے ختنے کے مقام ( شرمگاہ ) سے مل جائے تو غسل واجب ہو گیا“۔ امام ترمذی کہتے ہیں: ۱- یہ حدیث حسن صحیح ہے، ۲- کئی سندوں سے عائشہ رضی الله عنہا کی نبی اکرم صلی الله علیہ وسلم مرفوع حدیث مروی ہے کہ ”جب ختنے کا مقام ختنے کے مقام سے مل جائے تو غسل واجب ہو جاتا ہے“ صحابہ کرام میں سے اکثر اہل علم کا یہی قول ہے، ان میں ابوبکر، عمر، عثمان، علی اور عائشہ رضی الله عنہم بھی شامل ہیں، تابعین اور ان کے بعد کے فقہاء میں سے بھی اکثر اہل علم مثلاً سفیان ثوری، شافعی، احمد اور اسحاق بن راہویہ کا یہی قول ہے کہ جب دونوں ختنوں کے مقام آپس میں چھو جائیں تو غسل واجب ہو گیا۔

Am-ul-Momineen Ayesha ( (رضي الله تعالى عنه) ا) kehti hain ke Nabi-e-Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: "Jab mard ke khitne ka maqaam aurat ke khitne ke maqaam (sharmgaah) se mil jaaye to ghusl wajib ho gaya"۔ Imam Tirmizi kehte hain: 1- yeh hadees hasan sahih hai, 2- kai sanadon se Ayesha ( (رضي الله تعالى عنه) ا) ki Nabi-e-Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) marfoo hadees marwi hai ke "Jab khitne ka maqaam khitne ke maqaam se mil jaaye to ghusl wajib ho jata hai" Sahaba e Karam mein se aksar ahl e ilm ka yehi qoul hai, in mein Abu Bakr, Umar, Usman, Ali aur Ayesha (رضي الله تعالى عنه) bhi shamil hain, tabaeen aur un ke baad ke fuqaha mein se bhi aksar ahl e ilm maslan Sufyan Thauri, Shafi'i, Ahmad aur Ishaq bin Rahawiyah ka yehi qoul hai ke jab dono khitnon ke maqaam aapas mein chho jaayen to ghusl wajib ho gaya.

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ،‏‏‏‏ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ:‏‏‏‏ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:‏‏‏‏ إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ وَجَبَ الْغُسْلُ . قَالَ أَبُو عِيسَى:‏‏‏‏ حَدِيثُ عَائِشَةَ حَسَنٌ صَحِيحٌ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَائِشَةَ، ‏‏‏‏‏‏عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ، ‏‏‏‏‏‏إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ، ‏‏‏‏‏‏وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ‏‏‏‏‏‏مِنْهُمْ أَبُو بَكْرٍ، ‏‏‏‏‏‏وَعُمَرُ، ‏‏‏‏‏‏وَعُثْمَانُ، ‏‏‏‏‏‏وَعَلِيٌّ، ‏‏‏‏‏‏وَعَائِشَةُ، ‏‏‏‏‏‏وَالْفُقَهَاءِ مِنَ التَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ، ‏‏‏‏‏‏مِثْلِ:‏‏‏‏ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، ‏‏‏‏‏‏وَالشَّافِعِيِّ، ‏‏‏‏‏‏وَأَحْمَدَ، ‏‏‏‏‏‏وَإِسْحَاق، ‏‏‏‏‏‏قَالُوا:‏‏‏‏ إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ وَجَبَ الْغُسْلُ.

Reference    : Jami` at-Tirmidhi 109
In-book reference    : Book 1, Hadith 109