11.
The Book on Marriage
١١-
كتاب النكاح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم


2
Chapter: What Has Been Related About The Prohibition Of Celibacy

٢
باب مَا جَاءَ فِي النَّهْىِ عَنِ التَّبَتُّلِ

Jami` at-Tirmidhi 1082

Qatadah (رضي الله تعالى عنه) narrated from Al-Hasan, from Samurah that the Prophet ( صلى الله عليه وآله وسلم) prohibited celibacy. Imam Tirmidhi said, ‘Zaid bin Akhzam added in his narration that Qatadah ( رضي الله تعالى عنه) recited - ً ِ يَّةْ وَاجًا وَذُرْ سَلْنا رُسُالً مِنْ قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزولقدْ أَر [And indeed We sent Messengers before you, and made for them wives and offspring]. (Ar-Ra’d – 38) There are narrations on this topic from Sa'd, Anas bin Malik (رضي الله تعالى عنهم), Ummul Momineen Aisha (رضي الله تعالى عنها) and Ibn Abbas (رضي الله تعالى عنه). Imam Tirmidhi said, ‘the Hadith of Samurah is a Hasan Gharib Hadith.’ Al-Ash'ath bin Abdul-Malik reported this Hadith from Al-Hasan, from Sa'd bin Hisham, from Ummul Momineen Aisha (رضي الله تعالى عنها), from the Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم) and it is similar. And it is said that both narrations are Sahih.


Grade: Sahih

سمرہ رضی الله عنہ کہتے ہیں کہ نبی اکرم ﷺ نے بے شادی زندگی گزارنے سے منع فرمایا ہے ۱؎۔ امام ترمذی کہتے ہیں: ۱- زید بن اخزم نے اپنی حدیث میں اتنا اضافہ کیا ہے کہ قتادہ نے یہ آیت کریمہ: «ولقد أرسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم أزواجا وذرية» ۲؎ ”ہم آپ سے پہلے کئی رسول بھیج چکے ہیں، ہم نے انہیں بیویاں عطا کیں اور اولادیں“ پڑھی ۳؎۔ امام ترمذی کہتے ہیں: ۱- سمرہ رضی الله عنہ کی حدیث حسن غریب ہے، ۲- اشعث بن عبدالملک نے یہ حدیث بطریق: «الحسن عن سعد بن هشام عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم» اسی طرح روایت کی ہے، ۳- کہا جاتا ہے کہ یہ دونوں ہی حدیثیں صحیح ہیں، ۴- اس باب میں سعد، انس بن مالک، عائشہ اور ابن عباس رضی الله عنہم سے بھی احادیث آئی ہیں۔

Samra (رضي الله تعالى عنه) kehte hain ke Nabi-e-Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) ne be-shadi zindagi guzarne se mana farmaya hai 1؎. Imam Tirmidhi kehte hain: 1. Zid bin Akhzam ne apni hadees mein itna izafa kiya hai ke Qatadah ne yeh aayat kareema: «Walqad Arsalna Rusulan Min Qablik Wa Ja'alna Lahum Azwaja Wa Dhurriyah» 2؎ "Hum aap se pehle kai rasool bheje chuke hain, hum ne unhein biwiyan ataa ki aur auladain" parhi 3؎. Imam Tirmidhi kehte hain: 1. Samra (رضي الله تعالى عنه) ki hadees hasan gharib hai, 2. Ashath bin Abdul Malik ne yeh hadees tariq: «Al-Hasan an Saad bin Hisham an Aisha an-Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم)» isi tarah riwayat ki hai, 3. kaha jata hai ke yeh dono hi hadeesain sahi hain, 4. is bab mein Saad, Anas bin Malik, Aisha aur Ibn Abbas (رضي الله تعالى عنه) se bhi ahadees aai hain.

حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ، وَزَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ الطَّائِيُّ، وإسحاق بن إبراهيم البصري، قَالُوا:‏‏‏‏ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ التَّبَتُّلِ . قَالَ أَبُو عِيسَى:‏‏‏‏ وَزَادَ زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ فِي حَدِيثِهِ، ‏‏‏‏‏‏وَقَرَأَ قَتَادَةُ:‏‏‏‏ وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلا مِنْ قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَاجًا وَذُرِّيَّةً سورة الرعد آية 38. قَالَ:‏‏‏‏ وَفِي الْبَاب، ‏‏‏‏‏‏عَنْ سَعْدٍ، ‏‏‏‏‏‏وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، ‏‏‏‏‏‏وَعَائِشَةَ، ‏‏‏‏‏‏وَابْنِ عَبَّاسٍ. قَالَ أَبُو عِيسَى:‏‏‏‏ حَدِيثُ سَمُرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ، ‏‏‏‏‏‏وَرَوَى الْأَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ هَذَا الْحَدِيثَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ الْحَسَنِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ، ‏‏‏‏‏‏وَيُقَالُ:‏‏‏‏ كِلَا الْحَدِيثَيْنِ صَحِيحٌ.

Jami` at-Tirmidhi 1083

Sa'eed bin Al-Musayyab narrated from Sa'b bin Abi Waqqas (رضي الله تعالى عنه) that the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) refused Uthman bin Ma'zun (when he asked) regarding celibacy, and if he had permitted it for him, then we would have castrated ourselves. Imam Tirmidhi said, ‘this Hadith is Hasan Sahih.’


Grade: Sahih

سعد بن ابی وقاص رضی الله عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے عثمان بن مظعون کو بغیر شادی کے زندگی گزارنے کی اجازت نہیں دی، اگر آپ انہیں اس کی اجازت دے دیتے تو ہم خصی ہو جاتے ۱؎۔ امام ترمذی کہتے ہیں: یہ حدیث حسن صحیح ہے۔

Sa'd bin Abi Waqqas radiyallahu 'anhu kehte hain ke Rasulullah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne Usman bin Maz'un ko baghair shaadi ke zindagi guzarne ki ijazat nahi di, agar aap unhen is ki ijazat de dete to hum khusai ho jate 1؎. Imam Tirmidhi kehte hain: yeh hadees hasan sahih hai.

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ، ‏‏‏‏‏‏قَالُوا:‏‏‏‏ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَ:‏‏‏‏ رَدَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ التَّبَتُّلَ، ‏‏‏‏‏‏وَلَوْ أَذِنَ لَهُ لَاخْتَصَيْنَا . قَالَ أَبُو عِيسَى:‏‏‏‏ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.