2.
The Book on Salat (Prayer)
٢-
كتاب الصلاة


26
Chapter: : What Has Been Related About At-Tarji In The Adhan

٢٦
باب مَا جَاءَ فِي التَّرْجِيعِ فِي الأَذَانِ

Jami` at-Tirmidhi 191

Abu Mahdhurah (رضي الله تعالى عنه) narrated that the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) sat with him and taught him the Adhan word by word. Ibrahim said, 'it is the same as our Adhan.' Bishr said : I said to him, 'Repeat it to me.' So he described the Adhan with sequence' Imam Tirmidhi said the Hadith of Abu Mahdhurah (رضي الله تعالى عنه) about the Adhan is a Sahih Hadith and it has been reported from him by more than one route. This is acted upon in Makka and it is the view of Ash-Shafii.


Grade: Sahih

ابو محذورہ رضی الله عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے انہیں بٹھا کر اذان کا ایک ایک لفظ سکھایا۔ ابراہیم بن عبدالعزیز بن عبدالملک بن ابی محذورہ کہتے ہیں: اس طرح جیسے ہماری اذان ہے۔ بشر کہتے ہیں تو میں نے ان سے یعنی ابراہیم سے کہا: اسے مجھ پر دہرائیے تو انہوں نے ترجیع ۱؎ کے ساتھ اذان کا ذکر کیا۔ امام ترمذی کہتے ہیں: ۱- اذان کے سلسلے میں ابو محذورہ والی حدیث صحیح ہے، کئی سندوں سے مروی ہے، ۲- اور اسی پر مکہ میں عمل ہے اور یہی شافعی کا قول ہے ۲؎۔

Abo Muhazurah (رضي الله تعالى عنه) se riwayat hai ke Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne unhen bithakar azan ka ek ek lafz sikhaya. Ibrahim bin Abdulaziz bin Abdulmalik bin Abi Muhazurah kehte hain: is tarah jaise hamari azan hai. Bashar kehte hain to main ne un se yani Ibrahim se kaha: ise mujh per dahiraie to unhon ne tarjee' 1،، ke sath azan ka zikr kiya. Imam Tirmidhi kehte hain: 1. azan ke silsile mein Abu Muhazurah wali hadees sahih hai, kai sundon se marwi hai, 2. aur isi per Makkah mein amal hai aur yahi Shafi'i ka qoul hai 2،،.

حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي مَحْذُورَةَ، قَالَ:‏‏‏‏ أَخْبَرَنِي أَبِي،‏‏‏‏ وَجَدِّي جَمِيعًا، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَ، أَنَّ َّّرَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْعَدَهُ وَأَلْقَى عَلَيْهِ الْأَذَانَ حَرْفًا . قَالَ إِبْرَاهِيمُ:‏‏‏‏ مِثْلَ أَذَانِنَا،‏‏‏‏ قَالَ بِشْرٌ:‏‏‏‏ فَقُلْتُ لَهُ:‏‏‏‏ أَعِدْ عَلَيَّ فَوَصَفَ الْأَذَانَ بِالتَّرْجِيعِ. قَالَ أَبُو عِيسَى:‏‏‏‏ حَدِيثُ أَبِي مَحْذُورَةَ فِي الْأَذَانِ صَحِيحٌ، ‏‏‏‏‏‏وَقَدْ رُوِيَ عَنْهُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ وَعَلَيْهِ الْعَمَلُ بِمَكَّةَ، ‏‏‏‏‏‏وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ.

Jami` at-Tirmidhi 192

Abu Mahdhurah (رضي الله تعالى عنه) narrated that the Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم) taught him the Adhan with nineteen phrases, and the Iqama with seventeen phrases. Imam Tirmidhi said this Hadith is Hasan Sahih. Abu Mahdhurah's (رضي الله تعالى عنه) name is Samurah bin Miyar (رضي الله تعالى عنه). Some of the people of knowledge held this view about the Adhan. And it has been related that Abu Mahdhura (رضي الله تعالى عنه) would say the phrases of the Iqama once.


Grade: Sahih

ابو محذورہ رضی الله عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم ﷺ نے انہیں اذان کے انیس کلمات ۱؎ اور اقامت کے سترہ کلمات سکھائے۔ امام ترمذی کہتے ہیں: ۱- یہ حدیث حسن صحیح ہے، ۲- بعض اہل علم اذان کے سلسلے میں اسی طرف گئے ہیں، ۳- ابو محذورہ سے یہ بھی روایت ہے کہ وہ اقامت اکہری کہتے تھے۔

Abu Muhazzurah (رضي الله تعالى عنه) se riwayat hai ke Nabi-e-Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) ne unhen azan ke unnis kalimat 1؎ aur iqamat ke satrah kalimat sikhaye. Imam Tirmizi kehte hain: 1. yeh hadis hasan sahih hai, 2. baaz ahl-e-ilm azan ke silsile mein isi taraf gaye hain, 3. Abu Muhazzurah se yeh bhi riwayat hai ke woh iqamat ekahri kehte they.

حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْأَحْوَلِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ، عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَّمَهُ الْأَذَانَ تِسْعَ عَشْرَةَ كَلِمَةً وَالْإِقَامَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ كَلِمَةً . قَالَ أَبُو عِيسَى:‏‏‏‏ هَذَا حَسَنٌ صَحِيحٌ، ‏‏‏‏‏‏وَأَبُو مَحْذُورَةَ اسْمُهُ:‏‏‏‏ سَمُرَةُ بْنُ مِعْيَرٍ، ‏‏‏‏‏‏وَقَدْ ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَى هَذَا فِي الْأَذَانِ، ‏‏‏‏‏‏وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَ أَنَّهُ كَانَ يُفْرِدُ الْإِقَامَةَ.