Jabir bin Abdullah (رضي الله تعالى عنه) narrated that the Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم) performed Hajj three times. He performed Hajj twice before his emigration, and he performed one Hajj after he emigrated, and these were accompanied by Umrah. So he drove sixty-three sacrificial animals (Budn) and Ali (رضي الله تعالى عنه) came from Yemen with the rest of them, among them was a camel of Abu Jahl that has a ring made of silver in its nose. So he (the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) slaughtered them, and the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ordered that a piece of each of them be cooked, and he drank from its broth.’ Imam Tirmidhi said, ‘this Hadith is Gharib as a narration of (one of the narrators) Sufyan, we do not know of it except from the narration of Zaid bin Hubab. I saw that Abdullah bin Abdur-Rahman reported this Hadith in his books from Abdullah bin Abi Ziyad.’ He said, ‘I asked Muhammad about this and he did not know it to be a narration of (Sufyan) Ath ThawrI from Ja'far, from his father, from Jabir ( رضي الله تعالى عنه), from the Prophet ( صلى هللا عليه و آلهوسلم), and I saw that he did not consider this Hadith to be preserved.’ He said, ‘it has only been reported from Ath-Thawri, from Abu Ishaq, from Mujahid, in Mursal form.’
Grade: Sahih
جابر بن عبداللہ رضی الله عنہما کہتے ہیں کہ نبی اکرم ﷺ نے تین حج کئے، دو حج ہجرت سے پہلے اور ایک حج ہجرت کے بعد، اس کے ساتھ آپ نے عمرہ بھی کیا اور ترسٹھ اونٹ ہدی کے طور پر ساتھ لے گئے اور باقی اونٹ یمن سے علی لے کر آئے۔ ان میں ابوجہل کا ایک اونٹ تھا۔ اس کی ناک میں چاندی کا ایک حلقہ تھا۔ رسول اللہ ﷺ نے انہیں نحر کیا، پھر آپ نے ہر اونٹ میں سے ایک ایک ٹکڑا لے کر اسے پکانے کا حکم دیا، تو پکایا گیا اور آپ نے اس کا شوربہ پیا۔ امام ترمذی کہتے ہیں: ۱- یہ حدیث سفیان کی روایت سے غریب ہے، ہم اسے صرف زید بن حباب کے طریق سے جانتے ہیں ۱؎، ۲- میں نے عبداللہ بن عبدالرحمٰن دارمی کو دیکھا کہ انہوں نے اپنی کتابوں میں یہ حدیث عبداللہ بن ابی زیاد کے واسطہ سے روایت کی ہے، ۳- میں نے محمد بن اسماعیل بخاری سے اس حدیث کے سلسلے میں پوچھا تو وہ اسے بروایت «الثوري عن جعفر عن أبيه عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم» نہیں جان سکے، میں نے انہیں دیکھا کہ انہوں نے اس حدیث کو محفوظ شمار نہیں کیا، اور کہا: یہ ثوری سے روایت کی جاتی ہے اور ثوری نے ابواسحاق سے اور ابواسحاق نے مجاہد سے مرسلاً روایت کی ہے۔
Jabir bin Abdullah ( (رضي الله تعالى عنه) a kahte hain ke Nabi-e-Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) ne teen Hajj kiye, do Hajj hijrat se pehle aur ek Hajj hijrat ke baad, is ke saath aap ne umrah bhi kiya aur tirsath ont hadi ke tor par saath le gaye aur baqi ont Yaman se Ali le kar aaye. In mein Abu Jahl ka ek ont tha. Is ki nak mein chandi ka ek halqa tha. Rasoolullah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne inhein nahir kiya, phir aap ne har ont mein se ek ek tukra le kar use pakane ka hukm diya, to pakaya gaya aur aap ne is ka shorba piya. Imam Tirmidhi kahte hain: 1- yeh hadees Sufyan ki riwayat se gharib hai, hum ise sirf Zaid bin Habib ke tariq se jante hain 1؎, 2- maine Abdullah bin Abdul Rahman Darmi ko dekha ke unhon ne apni kitabon mein yeh hadees Abdullah bin Abi Ziad ke waste se riwayat ki hai, 3- maine Muhammad bin Ismail Bukhari se is hadees ke silsile mein poocha to woh ise riwayat «al-thauri an Ja'far an Abihi an Jabir an Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم)» nahin jaan sake, maine unhein dekha ke unhon ne is hadees ko makhzoof shumar nahin kiya, aur kaha: yeh Thauri se riwayat ki jati hai aur Thauri ne Abu Ishaq se aur Abu Ishaq ne Mujahid se mursalan riwayat ki hai.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ الْكُوفِيُّ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَاب، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَجَّ ثَلَاثَ حِجَجٍ، حَجَّتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يُهَاجِرَ، وَحَجَّةً بَعْدَ مَا هَاجَرَ وَمَعَهَا عُمْرَةٌ، فَسَاقَ ثَلَاثَةً وَسِتِّينَ بَدَنَةً، وَجَاءَ عَلِيٌّ مِنْ الْيَمَنِ بِبَقِيَّتِهَا فِيهَا جَمَلٌ لِأَبِي جَهْلٍ فِي أَنْفِهِ بُرَةٌ مِنْ فِضَّةٍ فَنَحَرَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ كُلِّ بَدَنَةٍ بِبَضْعَةٍ فَطُبِخَتْ وَشَرِبَ مِنْ مَرَقِهَا . قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ، لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ حُبَاب، وَرَأَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ فِي كُتُبِهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، قَالَ: وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا فَلَمْ يَعْرِفْهُ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَرَأَيْتُهُ لَمْ يَعُدَّ هَذَا الْحَدِيثَ مَحْفُوظًا، وقَالَ: إِنَّمَا يُرْوَى عَنْ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنْ مُجَاهِدٍ مُرْسَلًا.