14.
The Book on Business
١٤-
كتاب البيوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم


50
Chapter: Permission Regarding The Price Of A Hunting Dog

٥٠
باب ‏‏

NameFameRank
Abi Hurayrah Abu Hurairah al-Dausi Companion
Abi al-Muhazzim Yazid ibn Sufyan al-Tamimi Abandoned in Hadith
Hamid ibn Salma Hammad ibn Salamah al-Basri His memorization changed a little at the end of his life, trustworthy, devout
Kīʿ Wakee' ibn al-Jarrah al-Ra'asi Trustworthy Hafez Imam
Abu Kurayb Muhammad ibn al-'Ala' al-Hamadani Trustworthy Hadith Scholar

Jami` at-Tirmidhi 1281

Abu Al-Muhazzim narrated from Abu Hurairah (رضي الله تعالى عنه) that the price of a dog was prohibited, except for the hunting dog.’ Imam Tirmidhi said, this Hadith is not correct from this route. Abu Al-Muhazzim's name is Yazid bin Sufyan, and Shu'bah bin Al-Hajjaj criticized him and graded him weak. Like this has been reported from Jabir (رضي الله تعالى عنه), from the Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم), but its chain is also not correct.


Grade: Sahih

ابوہریرہ رضی الله عنہ کہتے ہیں کہ کتے کی قیمت سے ( رسول اللہ ﷺ نے ) منع فرمایا ہے سوائے شکاری کتے کی قیمت کے۔ امام ترمذی کہتے ہیں: ۱- یہ حدیث اس طریق سے صحیح نہیں ہے، ۲- ابومہزم کا نام یزید بن سفیان ہے، ان کے سلسلہ میں شعبہ بن حجاج نے کلام کیا ہے اور ان کی تضعیف کی ہے، ۳- اور جابر سے مروی ہے انہوں نے نبی اکرم ﷺ سے اسی جیسی حدیث روایت کی ہے، اور اس کی سند بھی صحیح نہیں ہے ( دیکھئیے الصحیحۃ رقم: ۲۹۷۱ ) ۔

Abu Hurayrah (رضي الله تعالى عنه) kehte hain ke kutte ki qeemat se (Rasulullah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne) mana farmaaya hai siwae shikaari kutte ki qeemat ke. Imam Tirmidhi kehte hain: 1. yeh hadees is tareeqe se sahih nahin hai, 2. Abu Mazham ka naam Yazid bin Sufyan hai, in ke silsilah mein Sha'bah bin Hujjaj ne kalam kiya hai aur in ki tad'eef ki hai, 3. aur Jaber se marwi hai unhon ne Nabi Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) se isi jaisi hadees riwayat ki hai, aur is ki sand bhi sahih nahin hai (dekhiye al-Sahihah raqam: 2971).

أَخْبَرَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَزِّمِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ:‏‏‏‏ نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ إِلَّا كَلْبَ الصَّيْدِ . قَالَ أَبُو عِيسَى:‏‏‏‏ هَذَا حَدِيثٌ لَا يَصِحُّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، ‏‏‏‏‏‏وَأَبُو الْمُهَزِّمِ اسْمُهُ يَزِيدُ بْنُ سُفْيَانَ، ‏‏‏‏‏‏وَتَكَلَّمَ فِيهِ شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ وَضَعَّفَهُ، ‏‏‏‏‏‏وَقَدْ رُوِيَ عَنْ جَابِرٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوُ هَذَا وَلَا يَصِحُّ إِسْنَادُهُ أَيْضًا.