2.
The Book on Salat (Prayer)
٢-
كتاب الصلاة
11
Chapter: What Has Been Related About It Being Disliked To Sleep Before Isha And To Talk During The Night After It
١١
باب مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ النَّوْمِ قَبْلَ الْعِشَاءِ وَالسَّمَرِ بَعْدَهَا
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Abi Barza | Nadla ibn Amr al-Aslami | Companion |
| Sayyari ibn Salamah huwa Abu al-Minhal al-Riyahi | Sayyar bin Salamah Al-Riyahi | Trustworthy |
| Awfin | Awf ibn Abi Jamila al-'Arabi | Truthful, accused of predestination and Shiism |
| Wa Isma'il ibn 'Ulayya | Isma'il ibn 'Ulya al-Asadi | Trustworthy, Authoritative Hadith Scholar, Preserver |
| Abbad ibn Abbad huwa al-Muhallabi | Abbad ibn Abbad al-Muhallabi | Trustworthy |
| Awf | Awf ibn Abi Jamila al-'Arabi | Truthful, accused of predestination and Shiism |
| Hisham | Hushaym ibn Bashir al-Salami | Trustworthy, reliable, prone to tadlis (concealing the chain of narrators) and hidden transmission. |
| Ahmad ibn Mani' | Ahmad ibn Mani' al-Baghdadi | Trustworthy Hadith Scholar |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أَبِي بَرْزَةَ | نضلة بن عمرو الأسلمي | صحابي |
| سَيَّارِ بْنِ سَلَامَةَ هُوَ أَبُو الْمِنْهَالِ الرِّيَاحِيُّ | سيار بن سلامة الرياحي | ثقة |
| عَوْفٍ | عوف بن أبي جميلة الأعرابي | صدوق رمي بالقدر والتشيع |
| وَإِسْمَاعِيل ابْنُ علية | إسماعيل بن علية الأسدي | ثقة حجة حافظ |
| عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ هُوَ الْمُهَلَّبِيُّ | عباد بن عباد المهلبي | ثقة |
| عَوْفٌ | عوف بن أبي جميلة الأعرابي | صدوق رمي بالقدر والتشيع |
| هُشَيْمٌ | هشيم بن بشير السلمي | ثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفي |
| أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ | أحمد بن منيع البغوي | ثقة حافظ |
Jami` at-Tirmidhi 168
Abu Barzah narrated: The Prophet would dislike to sleep before Isha and to talk after it. Imam Tirmidhi says: 1. The hadith of Abu Barza (may Allah be pleased with him) is Hasan Sahih. 2. In this chapter, there are also hadiths from Aisha, Abdullah bin Masood, and Anas (may Allah be pleased with them). 3. Most scholars consider it undesirable to sleep before the Isha prayer and to engage in conversation after it, although some have permitted it. Abdullah bin Mubarak says that most hadiths indicate its undesirability, but some people have allowed sleeping before Isha during Ramadan.
Grade: Sahih
ابوبرزہ رضی الله عنہ کہتے ہیں کہ نبی اکرم صلی الله علیہ وسلم عشاء سے پہلے سونے اور اس کے بعد بات چیت کرنے کو ناپسند فرماتے تھے ۱؎۔ امام ترمذی کہتے ہیں: ۱- ابوبرزہ کی حدیث حسن صحیح ہے، ۲- اس باب میں عائشہ، عبداللہ بن مسعود اور انس رضی الله عنہم سے بھی احادیث آئی ہیں، ۳- اور اکثر اہل علم نے نماز عشاء سے پہلے سونے اور اس کے بعد بات کرنے کو مکروہ کہا ہے، اور بعض نے اس کی اجازت دی ہے، عبداللہ بن مبارک کہتے ہیں: اکثر حدیثیں کراہت پر دلالت کرنے والی ہیں، اور بعض لوگوں نے رمضان میں عشاء سے پہلے سونے کی اجازت دی ہے۔
Abo Burzah (رضي الله تعالى عنه) kehte hain ke Nabi-e-Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) Isha se pahle sone aur uske baad baat cheet karne ko na pasand farmate the 1؎. Imam Tirmidhi kehte hain: 1. Abo Burzah ki hadees Hasan Sahih hai, 2. Is bab mein Aisha, Abdullah ibn Masood aur Anas (رضي الله تعالى عنه) se bhi ahadees aai hain, 3. Aur aksar ahl-e-ilm ne namaz Isha se pahle sone aur uske baad baat karne ko Makruh kaha hai, aur baaz ne is ki ijazat di hai, Abdullah ibn Mubarak kehte hain: Aksar hadithen karahat par dilalat karne wali hain, aur baaz logon ne Ramzan mein Isha se pahle sone ki ijazat di hai.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا عَوْفٌ، قَالَ أَحْمَدُ: وَحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ هُوَ الْمُهَلَّبِيُّ، وَإِسْمَاعِيل ابْنُ علية جميعا، عَنْ عَوْفٍ، عَنْ سَيَّارِ بْنِ سَلَامَةَ هُوَ أَبُو الْمِنْهَالِ الرِّيَاحِيُّ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَ الْعِشَاءِ وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا . قَالَ: وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، وَأَنَسٍ. قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ أَبِي بَرْزَةَ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَقَدْ كَرِهَ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ النَّوْمَ قَبْلَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا، وَرَخَّصَ فِي ذَلِكَ بَعْضُهُمْ، وقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ: أَكْثَرُ الْأَحَادِيثِ عَلَى الْكَرَاهِيَةِ، وَرَخَّصَ بَعْضُهُمْ فِي النَّوْمِ قَبْلَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ فِي رَمَضَانَ، وَسَيَّارُ بْنُ سَلَامَةَ هُوَ أَبُو الْمِنْهَالِ الرِّيَاحِيُّ