24.
The Book on Clothing
٢٤-
كتاب اللباس
6
Chapter: What Has Been Related About Wearing Furs
٦
باب مَا جَاءَ فِي لُبْسِ الْفِرَاءِ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| salmān | Salman the Persian | Companion |
| abī ‘uthmān | Abu Uthman al-Nahdi | Trustworthy, Sound |
| sulaymān al-taymī | Sulayman ibn Tarkhan al-Taymi | Trustworthy |
| sayf bn hārūn al-burjumī | Sayf ibn Harun al-Barjami | Weak in Hadith |
| ismā‘īl bn mūsá al-fazārī | Isma'il ibn Musa | Trustworthy, inclined to Shi'ism |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| سَلْمَانَ | سلمان الفارسي | صحابي |
| أَبِي عُثْمَانَ | أبو عثمان النهدي | ثقة ثبت |
| سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ | سليمان بن طرخان التيمي | ثقة |
| سَيْفُ بْنُ هَارُونَ الْبُرْجُمِيُّ | سيف بن هارون البرجمي | ضعيف الحديث |
| إِسْمَاعِيل بْنُ مُوسَى الْفَزَارِيُّ | إسماعيل بن موسى | صدوق يتشيع |
Jami` at-Tirmidhi 1726
Salman (رضي الله تعالى عنه) narrated that the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) was asked about fat, cheese, and furs, so he said, 'the lawful is what Allah made lawful in His Book, the unlawful is what Allah made unlawful in his Book, and what He was silent about; then it is among that for which He has pardoned.' Imam Tirmidhi said, there is something on this topic from Al-Mughirah (رضي الله تعالى عنه), and this Hadith is Gharib, we do not know of it being Marfu' except from this route. Sufyan and others reported it from Sulaiman At-Taimi, from Abu 'Uthman, from Salman as his own saying. It is as if the Mawquf narration is more correct. I asked Al-Bukhari about this Hadith and he said, 'I do not think it is preserved. Sufyan reported it from Sulaiman At-Taimi from Abu 'Uthman, from Salman in Mawquf form.' Al-Bukhari said, ‘Saif bin Harun is average in Hadith, and as for Saif bin Muhammad from Asim, his narrations are left.’
Grade: Sahih
سلمان رضی الله عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ سے گھی، پنیر اور پوستین ( چمڑے کا لباس ) کے بارے میں پوچھا گیا تو آپ نے فرمایا: ”حلال وہ ہے جسے اللہ نے اپنی کتاب میں حلال کر دیا، اور حرام وہ ہے، جسے اللہ نے اپنی کتاب میں حرام کر دیا اور جس چیز کے بارے میں وہ خاموش رہا وہ اس قبیل سے ہے جسے اللہ نے معاف کر دیا ہے“ ۱؎۔ امام ترمذی کہتے ہیں: ۱- یہ حدیث غریب ہے، ہم اسے صرف اسی سند سے مرفوع جانتے ہیں، ۲- اسے سفیان نے بسند «سليمان التيمي عن أبي عثمان عن سلمان» موقوفاً روایت کیا ہے، گویا یہ موقوف حدیث زیادہ صحیح ہے، اس باب میں مغیرہ سے بھی حدیث آئی ہے، ۳- میں نے امام بخاری سے اس حدیث کے بارے میں پوچھا: تو انہوں نے کہا: میں اس کو محفوظ نہیں سمجھتا ہوں، سفیان نے بسند «سليمان التيمي عن أبي عثمان عن سلمان» موقوفا روایت کی ہے، ۴- امام بخاری کہتے ہیں: سیف بن ہارون مقارب الحدیث ہیں، اور سیف بن محمد عاصم سے روایت کرنے میں ذاہب الحدیث ہیں۔
Salman (رضي الله تعالى عنه) kehte hain ke Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) se ghee, paneer aur postin (chamre ka libas) ke bare mein poocha gaya to aap ne farmaya: "Halal woh hai jise Allah ne apni kitab mein halal kar diya, aur haram woh hai, jise Allah ne apni kitab mein haram kar diya aur jis cheez ke bare mein woh khamosh raha woh is qabil se hai jise Allah ne maaf kar diya hai" 1؎. Imam Tirmidhi kehte hain: 1. yeh hadees gharib hai, hum ise sirf isi sand se marfoo jante hain, 2. ise Sufiyan ne bisand «Sulaiman al-Timi an Abi Usman an Salman» mauqoofan riwayat kiya hai, goya yeh mauqoof hadees ziada sahih hai, is bab mein Mugheera se bhi hadees aai hai, 3. maine Imam Bukhari se is hadees ke bare mein poocha: to unhon ne kaha: main is ko mahkfooz nahin samjhta hoon, Sufiyan ne bisand «Sulaiman al-Timi an Abi Usman an Salman» mauqoofa riwayat ki hai, 4. Imam Bukhari kehte hain: Saif bin Haroon muqarab al-hadees hain, aur Saif bin Muhammad Aasim se riwayat karne mein zahib al-hadees hain.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بْنُ مُوسَى الْفَزَارِيُّ، حَدَّثَنَا سَيْفُ بْنُ هَارُونَ الْبُرْجُمِيُّ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ سَلْمَانَ، قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ السَّمْنِ وَالْجُبْنِ وَالْفِرَاءِ، فَقَالَ: الْحَلَالُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ، وَالْحَرَامُ مَا حَرَّمَ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ، وَمَا سَكَتَ عَنْهُ فَهُوَ مِمَّا عَفَا عَنْهُ ، قَالَ أَبُو عِيسَى: وَفِي الْبَاب، عَنْ الْمُغِيرَةِ، وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مَرْفُوعًا إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَرَوَى سُفْيَانُ، وَغَيْرُهُ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ سَلْمَانَ قَوْلَهُ، وَكَأَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ الْمَوْقُوفَ أَصَحُّ، وَسَأَلْتُ الْبُخَارِيَّ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ، فَقَالَ: مَا أُرَاهُ مَحْفُوظًا رَوَى سُفْيَانُ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ سَلْمَانَ، مَوْقُوفًا، قَالَ الْبُخَارِيُّ: وَسَيْفُ بْنُ هَارُونَ مُقَارِبُ الْحَدِيثِ، وَسَيْفُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَاصِمٍ ذَاهِبُ الْحَدِيثِ.