28.
Chapters on Medicine
٢٨-
كتاب الطب عن رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
15
Chapter: What Has Been Related About Permitting That
١٥
باب مَا جَاءَ فِي الرُّخْصَةِ فِي ذَلِكَ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| ‘imrān bn ḥuṣaynin | Imran ibn Husayn al-Azdi | Sahaba |
| buraydah | Burayda ibn al-Hasib al-Aslami | Companion |
| al-sha‘bī | Amir Al-Sha'bi | Trustworthy |
| ḥuṣaynin | Al-Husayn ibn Abdur-Rahman As-Sulami | Trustworthy, Precise |
| al-sha‘bī | Amir Al-Sha'bi | Trustworthy |
| ḥuṣaynin | Al-Husayn ibn Abdur-Rahman As-Sulami | Trustworthy, Precise |
| sufyān | Sufyan bin `Uyainah Al-Hilali | Trustworthy Hadith Scholar |
| shu‘bah | Shu'bah ibn al-Hajjaj al-'Ataki | Trustworthy, حافظ (memorizer of Hadith), pious, devout |
| ibn abī ‘umar | Muhammad ibn Abi Umar al-Adani | Trustworthy |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ | عمران بن حصين الأزدي | صحابي |
| بُرَيْدَةَ | بريدة بن الحصيب الأسلمي | صحابي |
| الشَّعْبِيِّ | عامر الشعبي | ثقة |
| حُصَيْنٍ | الحصين بن عبد الرحمن السلمي | ثقة متقن |
| الشَّعْبِيِّ | عامر الشعبي | ثقة |
| حُصَيْنٍ | الحصين بن عبد الرحمن السلمي | ثقة متقن |
| سُفْيَانُ | سفيان بن عيينة الهلالي | ثقة حافظ حجة |
| شُعْبَةُ | شعبة بن الحجاج العتكي | ثقة حافظ متقن عابد |
| ابْنُ أَبِي عُمَرَ | محمد بن أبي عمر العدني | ثقة |
Jami` at-Tirmidhi 2057
Imran bin Husain narrated that the Apostle of Allah (صلىِهللاِعليهِوِآلهِوسلم) said, ‘no Ruqyah except for the (evil) eye and the scorpion sting.’ Imam Tirmidhi said Shu'bah reported this Hadith from Husain, from Ash-Sha'bi, from Buraidah (رضئِهللاِتعالیِعنہ) from the Prophet (صلىِهللاِعليهِوِآلهِوسلم) similarly.
Grade: Sahih
عمران بن حصین رضی الله عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جھاڑ پھونک صرف نظر بد اور پسلی میں نکلنے والے دانے کی وجہ سے ہی جائز ہے“ ۱؎۔ امام ترمذی کہتے ہیں: شعبہ نے یہ حدیث «عن حصين عن الشعبي عن بريدة عن النبي صلى الله عليه وسلم» کی سند سے اسی کے مثل روایت کی ہے۔
Imran bin Hasaan (رضي الله تعالى عنه) se riwayat hai ke rasool Allah salla Allahu alayhi wa sallam ne farmaya: "Jhaad phoonk sirf nazar bad aur pasli mein nikalne wale dane ki wajah se hi jaiz hai" 1؎. Imam Tirmidhi kehte hain: Shua'ba ne yeh hadith «an Hasaan an Shu'abi an Buridah an Nabi salla Allahu alayhi wa sallam» ki sanad se isi ke misal riwayat ki hai.
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لَا رُقْيَةَ إِلَّا مِنْ عَيْنٍ أَوْ حُمَةٍ ، قَالَ أَبُو عِيسَى: وَرَوَى شُعْبَةُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حُصَيْنٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ بُرَيْدَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بِمِثْلِهِ.