38.
Chapters on the description of Paradise
٣٨-
كتاب صفة الجنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
11
Chapter: What Has Been Related Concerning the Description of the Horses of Paradise
١١
باب مَا جَاءَ فِي صِفَةِ خَيْلِ الْجَنَّةِ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| abī ayyūb | Abu Ayyub al-Ansari | Sahabi |
| abī sawrah | Abu Sura al-Ansari | Narrator of Munkar Hadith |
| wāṣilin huw āibn al-sā’ib | Wasil ibn al-Sa'ib al-Raqashi | Denier of Hadith |
| abū mu‘āwiyah | Muhammad ibn Khazim al-A'ma | Trustworthy |
| muḥammad bn ismā‘īl bn smrt al-aḥmasī | Muhammad ibn Isma'il al-Ahmasi | Trustworthy |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أَبِي أَيُّوبَ | أبو أيوب الأنصاري | صحابي |
| أَبِي سَوْرَةَ | أبو سورة الأنصاري | منكر الحديث |
| وَاصِلٍ هُوَ ابْنُ السَّائِبِ | واصل بن السائب الرقاشي | منكر الحديث |
| أَبُو مُعَاوِيَةَ | محمد بن خازم الأعمى | ثقة |
| مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيل بْنِ سَمُرَةَ الْأَحْمَسِيُّ | محمد بن إسماعيل الأحمسي | ثقة |
Jami` at-Tirmidhi 2544
Abu Ayyub (رضي الله تعالى عنه) narrated that a Bedouin came to the Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم) and said, ‘O Apostle of Allah ( صلى الله عليه وآله وسلم), indeed, I love horses. Are there horses in Paradise? The Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) said, ‘if you are admitted into Paradise, you shall be brought a horse of rubies with two wings, then you shall be carried on it, then it will fly with you wherever you want.’ Imam Tirmidhi said the chain of this Hadith is not strong, and we do not know it as a narration of Abu Ayyub except through this route. Abu Sawrah (a narrator in the chain) is the son of the brother of Abu Ayyub (رضي الله تعالى عنه). He was graded weak in Hadith. Yahya bin Ma'in regarded him to be 'extremely weak.' He said, I heard Muhammad bin Isma'il (Al-Bukhari) saying, ‘this Abu Sawrah is Munkar (rejected) in Hadith, he reports Munkar narrations from Abu Ayyub that are not followed up.
Grade: Sahih
ابوایوب رضی الله عنہ کہتے ہیں کہ نبی اکرم ﷺ کے پاس ایک اعرابی نے آ کر عرض کیا: اللہ کے رسول! مجھے گھوڑا پسند ہے، کیا جنت میں گھوڑے ہیں؟ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اگر تم جنت میں داخل کئے گئے تو تمہیں یاقوت کا گھوڑا دیا جائے گا، اس کے دو پر ہوں گے تم اس پر سوار کئے جاؤ گے پھر جہاں چاہو گے وہ تمہیں لے کر اڑے گا“۔ امام ترمذی کہتے ہیں: ۱- اس حدیث کی سند زیادہ قوی نہیں ہے۔ ہم اسے ابوایوب کی روایت سے صرف اسی سند سے جانتے ہیں، ۲- ابوسورۃ، ابوایوب کے بھتیجے ہیں۔ یہ حدیث بیان کرنے میں ضعیف ہیں۔ انہیں یحییٰ بن معین نے بہت زیادہ ضعیف قرار دیا ہے، ۳- میں نے محمد بن اسماعیل بخاری کو کہتے ہوئے سنا: ابوسورۃ منکر حدیث ہیں، یہ ابوایوب رضی الله عنہ سے ایسی کئی منکر احادیث روایت کرتے ہیں، جن کی متابعت نہیں کی گئی ہے۔
Aboo Ayoob (رضي الله تعالى عنه) kehte hain ke Nabi Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) ke paas aik Airabi ne aa kar arz kiya: Allah ke Rasool! Mujhe ghora pasand hai, kya Jannat mein ghore hain? Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: “Agar tum Jannat mein daakhil kiye gaye to tumhein Yaqut ka ghora diya jaayega, is ke do par honge tum is par sawar kiye jaoge phir jahan chaho ge woh tumhein le kar urayega”۔ Imam Tirmidhi kehte hain: 1. Is hadees ki sanad ziada qowi nahin hai. Hum isay Aboo Ayoob ki riwayat se sirf isi sanad se jaante hain, 2. Aboo Soorat, Aboo Ayoob ke bhatijay hain. Yeh hadees bayan karne mein zaeef hain. Inhein Yahya bin Muain ne bahut ziada zaeef qarar diya hai, 3. Main ne Muhammad bin Ismail Bukhari ko kehte huwe suna: Aboo Soorat munker hadees hain, yeh Aboo Ayoob (رضي الله تعالى عنه) se aisi kai munker ahadees riwayat karte hain, jin ki mutaabaat nahin ki gayi hai.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيل بْنِ سَمُرَةَ الْأَحْمَسِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ وَاصِلٍ هُوَ ابْنُ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي سَوْرَةَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْرَابِيٌّ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُحِبُّ الْخَيْلَ أَفِي الْجَنَّةِ خَيْلٌ ؟ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنْ أُدْخِلْتَ الْجَنَّةَ أُتِيتَ بِفَرَسٍ مِنْ يَاقُوتَةٍ لَهُ جَنَاحَانِ فَحُمِلْتَ عَلَيْهِ ثُمَّ طَارَ بِكَ حَيْثُ شِئْتَ ، قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِالْقَوِيِّ، وَلَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي أَيُّوبَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَأَبُو سَوْرَةَ هُوَ ابْنُ أَخِي أَبِي أَيُّوبَ يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ، ضَعَّفَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ جِدًّا، قَالَ: وَسَمِعْت مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيل يَقُولُ: أَبُو سَوْرَةَ هَذَا مُنْكَرُ الْحَدِيثِ يَرْوِي مَنَاكِيرَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ لَا يُتَابَعُ عَلَيْهَا.