8.
The Book on Fasting
٨-
كتاب الصوم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
41
Chapter: What Has Been Related About Fasting On Friday
٤١
باب مَا جَاءَ فِي صَوْمِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Abdullah | Abdullah ibn Mas'ud | Companion |
| Zirr | Zirr ibn Hubaysh al-Asadi | Thiqah (Trustworthy) |
| Asim | Asim ibn Abi al-Najud al-Asadi | Saduq Hasan al-Hadith |
| Shaybanah | Shayban bin Abdurrahman at-Tamimi | Thiqah (Trustworthy) |
| Watlaq ibn Ghannam | Talaq ibn Ghanam al-Nakha'i | Trustworthy |
| Ubaydullah ibn Musa | Ubayd Allah ibn Musa al-Absi | Trustworthy, Shi'ite |
| Al-Qasim ibn Dinar | Al-Qasim ibn Dinar al-Qurashi | Trustworthy |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عَبْدِ اللَّهِ | عبد الله بن مسعود | صحابي |
| زِرٍّ | زر بن حبيش الأسدي | ثقة |
| عَاصِمٍ | عاصم بن أبي النجود الأسدي | صدوق حسن الحديث |
| شَيْبَانَ | شيبان بن عبد الرحمن التميمي | ثقة |
| وَطَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ | طلق بن غنام النخعي | ثقة |
| عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى | عبيد الله بن موسى العبسي | ثقة يتشيع |
| الْقَاسِمُ بْنُ دِينَارٍ | القاسم بن دينار القرشي | ثقة |
Jami` at-Tirmidhi 742
Abdullah (رضي الله تعالى عنه) narrated that the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) would fasting during the beginning of every month for three days, and Friday was the least of the days that he did not fast. There are narrations on this topic from Ibn Umar, and Abu Hurairah (رضي الله تعالى عنهم). Imam Tirmidhi said, ‘the Hadith of Abdullah is a Hasan Gharib Hadith.’ There are those among the people of knowledge who considered it recommended to fast on Friday, and that it is only disliked to fast Friday when one does not fast a day before it or after it. He said, ‘Shu'bah reported this Hadith from Asim, and he did not report it in Marfu' form.’
Grade: Sahih
عبداللہ بن مسعود رضی الله عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ ہر ماہ کے شروع کے تین دن روزے رکھتے۔ اور ایسا کم ہوتا تھا کہ جمعہ کے دن آپ روزے سے نہ ہوں۔ امام ترمذی کہتے ہیں: ۱- عبداللہ بن مسعود رضی الله عنہ کی حدیث حسن غریب ہے، ۲- شعبہ نے یہ حدیث عاصم سے روایت کی ہے اور اسے مرفوع نہیں کیا، ۳- اس باب میں ابن عمر اور ابوہریرہ رضی الله عنہم سے بھی احادیث آئی ہیں، ۴- اہل علم کی ایک جماعت نے جمعہ کے دن روزہ رکھنے کو مستحب قرار دیا ہے۔ مکروہ یہ ہے کہ آدمی صرف جمعہ کو روزہ رکھے نہ اس سے پہلے رکھے اور نہ اس کے بعد۔
Abdul-Allah bin Mas'ood (رضي الله تعالى عنه) kehte hain ke Rasool Allah sall Allahu alaihi wa sallam har maah ke shuru' ke teen din roze rakhte. Aur aisa kam hota tha ke Juma' ke din aap roze se na hon. Imam Tirmidhi kehte hain: 1. Abdul-Allah bin Mas'ood (رضي الله تعالى عنه) ki hadees hasan gharib hai, 2. Sha'ba' ne yeh hadees Aasim se riwayat ki hai aur ise marfoo' nahin kiya, 3. Is bab mein Ibn Umar aur Abu Hurairah (رضي الله تعالى عنه) se bhi ahadees aai hain, 4. Ahl-e-'ilm ki ek jama'at ne Juma' ke din roze rakhne ko mustahab qarar diya hai. Makruh yeh hai ke aadmi sirf Juma' ko roze rakhe na is se pehle rakhe aur na is ke baad.
حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ دِينَارٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، وَطَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ، عَنْ شَيْبَانَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ مِنْ غُرَّةِ كُلِّ شَهْرٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، وَقَلَّمَا كَانَ يُفْطِرُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ . قَالَ: وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ، وأَبِي هُرَيْرَةَ. قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ، وَقَدِ اسْتَحَبَّ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ صِيَامَ يَوْمِ الْجُمُعَةِ، وَإِنَّمَا يُكْرَهُ أَنْ يَصُومَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ لَا يَصُومُ قَبْلَهُ وَلَا بَعْدَهُ، قَالَ: وَرَوَى شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمٍ هَذَا الْحَدِيثَ وَلَمْ يَرْفَعْهُ.