1.
Purification
١-
كتاب الطهارة


111
Chapter: Those Who Narrated That She Should Not Leave The Prayer After Her Menses Finish

١١١
باب مَنْ رَوَى أَنَّ الْحَيْضَةَ إِذَا أَدْبَرَتْ لاَ تَدَعُ الصَّلاَةَ

Sunan Abi Dawud 282

'Urwah reported on the authority of Ummul Momineen Aishah (رضي الله تعالى عنها) that Fatimah daughter of Abu Hubaish (رضي الله تعالى عنها) came to the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) and said : I am a woman who has prolonged flow of blood; I am never purified ; should I abandon prayer? He replied : This is (due to) a vein, and not menstruation. When the menstruation begins, you should abandon prayer; when it is finished, you should wash away the blood and pray.


Grade: Sahih

ام المؤمنین عائشہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں کہ فاطمہ بنت ابی حبیش رضی اللہ عنہا رسول اللہ ﷺ کے پاس آئیں اور عرض کیا: میں ایک ایسی عورت ہوں جس کو برابر استحاضہ کا خون آتا ہے، کبھی پاک نہیں رہتی، کیا میں نماز چھوڑ دوں؟ آپ ﷺ نے فرمایا: یہ تو صرف ایک رگ ہے، حیض نہیں ہے، تم کو حیض آئے تو نماز چھوڑ دو، اور جب وہ ختم ہو جائے تو خون دھو لو، پھر ( غسل کر کے ) نماز پڑھ لو ۔

ummul momineen ayesha radiallahu anha kehti hain ke fatma bint abi habeesh radiallahu anha rasoolullah sallaallahu alaihi wassallam ke paas aain aur arz kiya: main ek aisi aurat hun jis ko barabar isthazha ka khoon ata hai, kabhi pak nahin rehti, kya main namaz chhod dun? aap sallaallahu alaihi wassallam ne farmaya: yeh to sirf ek rag hai, haiz nahin hai, tum ko haiz aaye to namaz chhod do, aur jab woh khatam ho jaaye to khoon dho lo, phir ( ghusl kar ke ) namaz padh lo .

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ‏‏‏‏‏‏وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ، ‏‏‏‏‏‏قَالَا:‏‏‏‏ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عُرْوَةَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْعَائِشَةَ، ‏‏‏‏‏‏أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ جَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَتْ:‏‏‏‏ إِنِّي امْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ، ‏‏‏‏‏‏أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ ؟ قَالَ:‏‏‏‏ إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ، ‏‏‏‏‏‏فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ، ‏‏‏‏‏‏وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ صَلِّي .

Sunan Abi Dawud 283

. This tradition has also been transmitted by Zuhair through a different chain of narrators, to the same effect. He said : When the menstruation begins, you should abandon prayer; when the period equal to its length of time passes, you should wash away the blood and pray.


Grade: Sahih

اس طریق سے بھی ہشام نے زہیر کی سند سے اسی مفہوم کی حدیث ذکر کی ہے، اس میں ہے کہ آپ ﷺ نے فرمایا: جب حیض آئے تو نماز چھوڑ دو، پھر جب اس کے بقدر ( دن ) گزر جائیں تو اپنے سے خون دھو ڈالو، اور ( غسل کر کے ) نماز پڑھ لو ۔

Is tariqe se bhi Hisham ne Zahir ki sand se isi mafhoum ki hadees zikr ki hai, is mein hai ke aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: Jab haiz aaye to namaz chhor do, phir jab is ke badar ( din ) guzar jaen to apne se khoon dho dalo, aur ( ghusl kar ke ) namaz padh lo.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ مَالِكٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ هِشَامٍ، ‏‏‏‏‏‏بِإِسْنَادِ زُهَيْرٍ وَمَعْنَاهُ، ‏‏‏‏‏‏وَقَالَ:‏‏‏‏ فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَاتْرُكِي الصَّلَاةَ، ‏‏‏‏‏‏فَإِذَا ذَهَبَ قَدْرُهَا فَاغْسِلِي الدَّمَ عَنْكِ وَصَلِّي.