11.
The Rites of Hajj
١١-
كتاب المناسك
665
Chapter: Regarding The Sacredness Of Al-Madinah
٦٦٥
باب فِي تَحْرِيمِ الْمَدِينَةِ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| ‘adī bn zaydin | Uday ibn Zayd al-Ansari | Disputed Companionship |
| ‘abd al-lah bn abī sufyān | Abdullah ibn Abi Sufyan al-Hijazi | Accepted |
| sulaymān bn kinānah | Sulayman ibn Kinanah al-Qurashi | Unknown |
| zayd bn al-ḥubāb | Zayd ibn Al-Habbab Al-Tamimi | Trustworthy, good in Hadith |
| muḥammad bn al-‘alā’ | Muhammad ibn al-'Ala' al-Hamadani | Trustworthy Hadith Scholar |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عَدِيِّ بْنِ زَيْدٍ | عدي بن زيد الأنصاري | مختلف في صحبته |
| عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ | عبد الله بن أبي سفيان الحجازي | مقبول |
| سُلَيْمَانُ بْنُ كِنَانَةَ | سليمان بن كنانة القرشي | مجهول الحال |
| زَيْدَ بْنَ الْحُبَابِ | زيد بن الحباب التميمي | صدوق حسن الحديث |
| مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ | محمد بن العلاء الهمداني | ثقة حافظ |
Sunan Abi Dawud 2036
Adi bin Zaid (رضي الله تعالى عنه) narrated that the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) declared Madina a protected land a mail-post (three miles) from each side. Its trees are not to be beaten off or to be cut except what is taken from the Camel.
Grade: Sahih
عدی بن زید رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے مدینہ کے ہر جانب ایک ایک برید محفوظ کر دیا ہے ۱؎ نہ وہاں کا درخت کاٹا جائے گا اور نہ پتے توڑے جائیں گے مگر اونٹ کے چارے کے لیے ( بہ قدر ضرورت ) ۔
Adi bin Zaid (رضي الله تعالى عنه) kehte hain ke Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne Madinah ke har janib ek ek braid mahkfooz kar diya hai 1؎ na wahan ka darakht kata jayega aur na patte tore jayenge magar unt ke chare ke liye ( beh qadr zarurat ) .
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ الْحُبَابِ حَدَّثَهُمْ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ كِنَانَةَ مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: حَمَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلَّ نَاحِيَةٍ مِنْ الْمَدِينَةِ بَرِيدًا بَرِيدًا، لَا يُخْبَطُ شَجَرُهُ وَلَا يُعْضَدُ إِلَّا مَا يُسَاقُ بِهِ الْجَمَلُ .