37.
Trials and Fierce Battles
٣٧-
كتاب الفتن والملاحم
1584
Chapter: Regarding The Gravity Of Killing A Believer
١٥٨٤
باب فِي تَعْظِيمِ قَتْلِ الْمُؤْمِنِ
Sunan Abi Dawud 4273
Sa'id bin Jubair narrated that he asked Ibn Abbas (رضئ للا تعالی عنہ) (about the verse relating to intentional homicide in Surat An-Nisa'), he said, when the verse [And those who invoke not with Allah any other god, nor slay such life as Allah has made sacred, except for just cause] (al-Furqan – 68) was revealed, the polytheists of Makka said, we have killed the soul prohibited by Allah, invoked another god along with Allah for worship, and committed shameful deeds. So, Allah revealed the verse [Unless he repents, believes, and works righteous deeds, for Allah will change the evil of such persons into good.] (Al-Furqan - 70). This is meant for them. As regards the verse [If a man kills a believer intentionally, his recompense is Hell to abide therein forever] (An-Nisa – 93), he said, if a man knows the command of Islam and intentionally kills a believer, his repentance will not be accepted. I then mentioned it to Mujahid. He said, ‘except the one who is ashamed (of his sin).’
Grade: Sahih
سعید بن جبیر کہتے ہیں کہ میں نے ابن عباس رضی اللہ عنہما سے پوچھا تو آپ نے کہا: جب سورۃ الفرقان کی آیت «والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق» نازل ہوئی تو اہل مکہ کے مشرک کہنے لگے: ہم نے بہت سی ایسی جانیں قتل کی ہیں جنہیں اللہ نے حرام کیا ہے اور ہم نے اللہ کے علاوہ دوسرے معبودوں کو پکارا ہے، اور برے کام کئے ہیں تو اللہ نے«إلا من تاب وآمن وعمل عملا صالحا فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات» سوائے ان لوگوں کے جو توبہ کریں اور ایمان لائیں اور نیک کام کریں تو ایسے لوگوں کے گناہوں کو اللہ تعالیٰ نیکیوں سے بدل دیتا ہے ( الفرقان: ۷۰ ) نازل فرمائی تو یہ ان لوگوں کے لیے ہے۔ انہوں نے مزید کہا: اور سورۃ نساء کی آیت «ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم» الآیۃ، ایسے وقت کے لیے ہے جب آدمی مسلمان ہو جائے اور شرعی احکام کو جان لے پھر جان بوجھ کر کسی مسلمان کو قتل کر دے تو ایسے شخص کی سزا جہنم ہو گی، اور اس کی توبہ بھی قبول نہ ہو گی۔ سعید بن جبیر کہتے ہیں: میں نے ابن عباس کے اس قول کو مجاہد سے بیان کیا تو انہوں نے اس میں یہ اضافہ کیا سوائے اس شخص کے جو شرمندہ ہو ( یعنی دل سے توبہ کرے تو اس کی توبہ قبول ہو گی ) ۔
Saeed bin Jubair kehte hain ke main ne Ibn Abbas ( (رضي الله تعالى عنه) a se poocha to aap ne kaha: Jab Sura-e-al-Furqan ki ayat "wal-dheen la yad'oon ma'a-Allahi il-haan aakhir wa la yaqtuloona-an-nafs al-ti harrama-Allahu illa bil-haq" nazil hui to ahl-e-Makkah ke mushrik kahne lage: Hum ne bahut si aisi jaanien qatl ki hain jinhen Allah ne haram kiya hai aur hum ne Allah ke alawa dusre ma'butoon ko pukara hai, aur bure kam kiye hain to Allah ne "illa man taba wa amana wa'amala 'amala salehan fa-olaika yubad-il-lahu sai'aat-ihim hasanat" sawai in logon ke jo tobah karen aur iman laen aur neik kam karen to aise logon ke gunahon ko Allah Ta'ala neekiyon se badal deta hai ( al-Furqan: 70 ) nazil farmaai to yeh in logon ke liye hai. Unhon ne mazed kaha: Aur Sura-e-Nisa ki ayat "wa man yaqtulo mo'mina muta'ammidan fa-jazauhu jahannam" al-ayat, aise waqt ke liye hai jab aadmi musalman ho jaaye aur shar'i ahkam ko jaan le phir jaan boojh kar kisi musalman ko qatl kar de to aise shakhs ki saza jahannam ho gi, aur is ki tobah bhi qabool nah ho gi. Saeed bin Jubair kehte hain: Main ne Ibn Abbas ke is qoul ko Mujahid se bayan kiya to unhon ne is mein yeh izafa kiya sawai is shakhs ke jo sharminda ho ( yani dil se tobah kare to is ki tobah qabool ho gi ) .
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَوْ حَدَّثَنِي الْحَكَمُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ: لَمَّا نَزَلَتِ الَّتِي فِي الْفُرْقَانِ وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلا بِالْحَقِّ سورة الفرقان آية 68 قَالَ مُشْرِكُو أَهْلِ مَكَّةَ: قَدْ قَتَلْنَا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ وَدَعَوْنَا مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَأَتَيْنَا الْفَوَاحِشَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ إِلا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلا صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ سورة الفرقان آية 70 فَهَذِهِ لِأُولَئِكَ، قَالَ: وَأَمَّا الَّتِي فِي النِّسَاءِ وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ سورة النساء آية 93 الْآيَةَ، قَالَ الرَّجُلُ: إِذَا عَرَفَ شَرَائِعَ الْإِسْلَامِ ثُمَّ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ لَا تَوْبَةَ لَهُ، فَذَكَرْتُ هَذَا لِمُجَاهِدٍ فَقَالَ: إِلَّا مَنْ نَدِمَ .