42.
Model Behavior of the Prophet
٤٢-
كتاب السنة


1703
Chapter: Questioning And Punishment In The Grave

١٧٠٣
باب فِي الْمَسْأَلَةِ فِي الْقَبْرِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ

Sunan Abi Dawud 4752

The tradition mentioned above has also transmitted by Abdul Wahhab through a different chain of narrators in a similar manner. This version has, when a man is placed in his grave and his friends leave him, he hears the beat of their sandals. Then two angles come and speak to him. He then mentioned the rest of the tradition nearly like the previous one. It goes, as for the infidel and hypocrite they say to them. This version adds the word ‘hypocrite.’ And he said, those who are near him will hear (his shout) except for men and jinn.


Grade: Sahih

عبدالوہاب سے اسی جیسی سند سے اس طرح کی حدیث مروی ہے اس میں ہے: جب بندہ قبر میں رکھ دیا جاتا ہے، اور اس کے رشتہ دار واپس لوٹتے ہیں تو وہ ان کے جوتوں کی چاپ سنتا ہے، اتنے میں اس کے پاس دو فرشتے آتے ہیں، اور اس سے کہتے ہیں پھر انہوں نے پہلی حدیث کے قریب قریب بیان کیا، اور اس میں اس طرح ہے: رہے کافر اور منافق تو وہ دونوں اس سے کہتے ہیں راوی نے منافق کا اضافہ کیا ہے اور اس میں ہے: اسے ہر وہ شخص سنتا ہے جو اس کے قریب ہوتا ہے، سوائے آدمی اور جن کے ۱؎ ۔

Abdul Wahab se isi jaisi sand se is tarah ki hadees marwi hai is mein hai: jab banda qabr mein rakh diya jata hai, aur uske rishthedar wapus lotte hain to woh in ke juton ki chaap sunta hai, itne mein uske pass do farishte aate hain, aur usse kehte hain phir unhon ne pehli hadees ke qareeb qareeb bayan kiya, aur is mein is tarah hai: rahe kaafir aur munafiq to woh dono usse kehte hain raawi ne munaafiq ka izafa kiya hai aur is mein hai: usse har woh shakhs sunta hai jo uske qareeb hota hai, siwaye aadmi aur jin ke ۱؎

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ‏‏‏‏‏‏أخبرنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بِمِثْلِ هَذَا الْإِسْنَادِ، ‏‏‏‏‏‏نَحْوَهُ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ وَتَوَلَّى عَنْهُ أَصْحَابُهُ، ‏‏‏‏‏‏إِنَّهُ لَيَسْمَعُ قَرْعَ نِعَالِهِمْ فَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ، ‏‏‏‏‏‏فَيَقُولَانِ لَهُ:‏‏‏‏ فَذَكَرَ قَرِيبًا مِنْ حَدِيثِ الْأَوَّلِ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ فِيهِ:‏‏‏‏ وَأَمَّا الْكَافِرُ، ‏‏‏‏‏‏وَالْمُنَافِقُ، ‏‏‏‏‏‏فَيَقُولانِ لَهُ:‏‏‏‏ زَادَ الْمُنَافِقَ، ‏‏‏‏‏‏وَقَالَ:‏‏‏‏ يَسْمَعُهَا مَنْ وَلِيَهُ غَيْرُ الثَّقَلَيْنِ.