2.
Prayer
٢-
كتاب الصلاة
260
Chapter: The Prohibition Of Passing In Front Of One Who Is Praying
٢٦٠
باب مَا يُنْهَى عَنْهُ مِنَ الْمُرُورِ بَيْنَ يَدَىِ الْمُصَلِّي
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| abū juhaymin | Al-Harith ibn al-Summa al-Ansari | Companion |
| busr bn sa‘īdin | Busr ibn Sa'id al-Hadrami | Trustworthy |
| abī al-naḍr | Salem bin Abi Umayyah Al-Qurashi | Trustworthy, Established |
| mālikin | Malik ibn Anas al-Asbahi | Head of the meticulous scholars and the greatest of the scrupulous |
| al-qa‘nabī | Abdullah ibn Maslamah al-Harithi | Trustworthy |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أَبُو جُهَيْمٍ | الحارث بن الصمة الأنصاري | صحابي |
| بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ | بسر بن سعيد الحضرمي | ثقة |
| أَبِي النَّضْرِ | سالم بن أبي أمية القرشي | ثقة ثبت |
| مَالِكٍ | مالك بن أنس الأصبحي | رأس المتقنين وكبير المتثبتين |
| الْقَعْنَبِيُّ | عبد الله بن مسلمة الحارثي | ثقة |
Sunan Abi Dawud 701
Abu Juhaim (رضي الله تعالى عنه) narrated that the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) said: "If one who passes in front of a man who is praying knew the responsibility he incurs, he would prefer to stand still for forty rather than pass in front of him. Abu al-Nadr said : I do not know whether he said forty days, or months, or years."
Grade: Sahih
بسر بن سعید کہتے ہیں کہ زید بن خالد جہنی رضی اللہ عنہ نے انہیں ابوجہیم رضی اللہ عنہ کے پاس یہ پوچھنے کے لیے بھیجا کہ انہوں نے رسول اللہ ﷺ سے مصلی کے آگے سے گزرنے والے کے بارے میں کیا سنا ہے؟ تو ابوجہیم رضی اللہ عنہ نے کہا: رسول اللہ ﷺ نے فرمایا ہے: اگر مصلی کے سامنے سے گزرنے والا یہ جان لے کہ اس پر کس قدر گناہ ہے، تو اس کو مصلی کے سامنے گزرنے سے چالیس ( دن یا مہینے یا سال تک ) وہیں کھڑا رہنا بہتر لگتا ۔ ابونضر کہتے ہیں: مجھے معلوم نہیں کہ انہوں نے چالیس دن کہا یا چالیس مہینے یا چالیس سال۔
Bsar bin Saeed kehte hain ke Zaeed bin Khalid Jahni (رضي الله تعالى عنه)u ne unhen Abujaheem (رضي الله تعالى عنه)u ke paas yeh poochhne ke liye bheja ke unhon ne Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) se musali ke aage se guzrne waale ke baare mein kya suna hai? To Abujaheem (رضي الله تعالى عنه)u ne kaha: Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya hai: Agar musali ke samne se guzrne wala yeh jaan le ke is par kis qadar gunaah hai, to is ko musali ke samne guzrne se chaalis ( din ya mahine ya saal tak ) waheen khada rehna behtar lagta. Abunazar kehte hain: Mujhe maloom nahin ke unhon ne chaalis din kaha ya chaalis mahine ya chaalis saal.
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ الْجُهَنِيَّ أَرْسَلَهُ إِلَى أَبِي جُهَيْمٍ يَسْأَلُهُ مَاذَا سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَارِّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي، فَقَالَ أَبُو جُهَيْمٍ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي مَاذَا عَلَيْهِ، لَكَانَ أَنْ يَقِفَ أَرْبَعِينَ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ ، قَالَ أَبُو النَّضْرِ: لَا أَدْرِي قَالَ: أَرْبَعِينَ يَوْمًا أَوْ شَهْرًا أَوْ سَنَةً.