2.
Narrations of the ten companions promised paradise other than the Rightly Guided Caliphs
٢-
روايات الأصحاب العشرة المبشرين بالجنة بخلاف الخلفاء الراشدين
The Musnad of al-Zubayr ibn al-Awwam (may Allah be pleased with him)
مُسْنَدُ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| al-zubayr | Al-Zubayr ibn al-Awwam al-Asadi | Companion |
| ‘alīyin | Ali ibn Abi Talib al-Hashimi | Sahabi |
| ‘abd al-lah bn slmh | Abdullah bin Salma Al-Muradi | Acceptable |
| abī al-zubayr | Muhammad ibn Muslim al-Qurashi | Truthful, but he practices Tadlis |
| hshāmun | Hishām ibn Abī `Abd Allāh al-Dustawā'ī | Trustworthy, Sound and has been accused of Determinism |
| kathīr bn hshāmin | Kathir ibn Hisham al-Kalabi | Trustworthy |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| الزُّبَيْرِ | الزبير بن العوام الأسدي | صحابي |
| عَلِيٍّ | علي بن أبي طالب الهاشمي | صحابي |
| عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلِمَةَ | عبد الله بن سلمة المرادي | مقبول |
| أَبِي الزُّبَيْرِ | محمد بن مسلم القرشي | صدوق إلا أنه يدلس |
| هِشَامٌ | هشام بن أبي عبد الله الدستوائي | ثقة ثبت وقد رمي بالقدر |
| كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ | كثير بن هشام الكلابي | ثقة |
Musnad Ahmad ibn Hanbal 1437
Narrated by Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) or Sayyiduna Zubair (may Allah be pleased with him): When the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) would advise us and warn us of the punishment of Allah, its effects would show on his blessed face, and it felt as if he were warning a people whose fate would be decided that very morning. And when the Angel Gabriel (peace be upon him) would have just visited, the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) would not smile until the effects of the state of revelation had subsided.
Grade: Hasan
سیدنا علی رضی اللہ عنہ یا سیدنا زبیر رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ ﷺ جب ہمیں نصیحت فرماتے تھے اور اللہ کے عذاب سے ڈراتے تھے تو اس کے اثرات آپ ﷺ کے چہرہ مبارک پر دکھائی دیتے تھے، اور ایسا محسوس ہوتا تھا کہ آپ اس قوم کو ڈرا رہے ہیں جن کا معاملہ صبح صبح ہی طے ہو جائے گا، اور جب حضرت جبرئیل علیہ السلام سے عنقریب ملاقات ہوئی ہوتی تو نبی ﷺ اس وقت تک نہ ہنستے تھے جب تک وحی کی کیفیت کے اثرات ختم نہ ہو جاتے۔
Sayyidna Ali (رضي الله تعالى عنه) ya Sayyidna Zubair (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) jab hamen nasihat farmate thy aur Allah ke azab se darate thy to is ke asrat Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ke chehra mubarak par dikhayi dete thy, aur aisa mehsoos hota tha ki Aap is qaum ko dara rahe hain jin ka mamla subah subah hi tay ho jaye ga, aur jab Hazrat Jibraeel Alaihissalam se anqareeb mulaqat hui hoti to Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) us waqt tak na hanste thy jab tak wahi ki kefiyat ke asrat khatam na ho jate.
حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلِمَةَ أَوْ مَسْلَمَةَ، قَالَ كَثِيرٌ: وَحِفْظِي سَلِمَةَ , عَنْ عَلِيٍّ ، أَوْ عَنِ الزُّبَيْرِ ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُنَا، فَيُذَكِّرُنَا بِأَيَّامِ اللَّهِ حَتَّى نَعْرِفَ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ، وَكَأَنَّهُ نَذِيرُ قَوْمٍ يُصَبِّحُهُمْ الْأَمْرُ غُدْوَةً، وَكَانَ إِذَا كَانَ حَدِيثَ عَهْدٍ بِجِبْرِيلَ لَمْ يَتَبَسَّمْ ضَاحِكًا حَتَّى يَرْتَفِعَ عَنْهُ.