9.
Musnad of the Syrians
٩-
مسند الشاميين
Hadith of Amr ibn Abasa
حَدِیث عَمرِو بنِ عَبَسَةَ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| ‘amrūun bn ‘bsh | Amr ibn Absa al-Salami | Companion |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عَمْرُو بْنُ عَبَسَةَ | عمرو بن عبسة السلمي | صحابي |
Musnad Ahmad ibn Hanbal 17020
Sharjeel bin Samit once asked Amr bin Abas (may Allah be pleased with him) to narrate a hadith without any additions or omissions. He said, "I heard the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) saying: 'Whoever frees a slave, for every limb of his will be a means of his freedom from Hell. And whoever grows old in the way of Allah, that old age will be a light for him on the Day of Resurrection. And whoever shoots an arrow, whether it hits the target or misses it, is like freeing a slave from the children of Israel.'"
Grade: Sahih
شرجیل بن سمط نے ایک مرتبہ حضرت عمرو بن عبسہ رضی اللہ عنہ سے عرض کیا کہ ہمیں کوئی ایسی حدیث بتایئے جس میں کوئی اضافہ یا بھول چوک نہ ہو۔ انہوں نے فرمایا کہ میں نے نبی کریم ﷺ کو فرماتے ہوئے سنا ہے کہ جو آدمی کسی غلام کو آزاد کرائے، اس کے ہر عضو کے بدلے میں وہ اس کے لئے جہنم سے آزادی کا پروانہ بن جائے گا۔ اور جو شخص اللہ کی راہ میں بوڑھا ہو جائے تو وہ بڑھاپا اس کے لئے قیامت کے دن دن باعث نور ہو گا۔ اور جو شخص کوئی تیر پھینکے خواہ وہ نشانے پر لگے یا نشانہ چوک جائے تو یہ۔ ایسے ہی ہے جیسے حضرت اسماعیل علیہ السلام کی اولاد میں سے کوئی غلام آزاد کرنا۔
Sharjeel bin Samt ne aik martaba Hazrat Amr bin Abasa Radi Allaho Anho se arz kiya keh humein koi aisi hadees bataiye jis mein koi izafa ya bhool chook na ho. Unhon ne farmaya keh maine Nabi Kareem Sallallaho Alaihe Wasallam ko farmate huye suna hai keh jo admi kisi ghulam ko azad karae, uske har uzv ke badle mein woh uske liye jahannum se azadi ka parwana ban jayega. Aur jo shakhs Allah ki raah mein buddha ho jaye to woh budhapa uske liye qayamat ke din noor ban jayega. Aur jo shakhs koi teer phenke chahe woh nishane per lage ya nishana chook jaye to yeh aise hi hai jaise Hazrat Ismail Alaihissalam ki aulaad mein se koi ghulam azad karna.
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ ، حَدَّثَنَا حَرِيزٌ ، عَنْ سُلَيْمٍ يَعْنِي ابْنَ عَامِرٍ ، أَنَّ شُرَحْبِيلَ بْنَ السِّمْطِ قَالَ لِعَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ: حَدِّثْنَا حَدِيثًا لَيْسَ فِيهِ تَزَيُّدٌ، وَلَا نِسْيَانٌ، قَالَ عَمْرٌو سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: " مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُسْلِمَةً، كَانَتْ فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ عُضْوًا بِعُضْوٍ، وَمَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ، كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ رَمَى بِسَهْمٍ فَبَلَغَ فَأَصَابَ، أَوْ أَخْطَأَ، كَانَ كَمَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ" .