9.
Musnad of the Syrians
٩-
مسند الشاميين
Hadith of Amr ibn Abasa
حَدِیث عَمرِو بنِ عَبَسَةَ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| ‘amrūun bn ‘bsh | Amr ibn Absa al-Salami | Companion |
| sulaym bn ‘āmirin | Sulaym ibn Amir al-Kala'i | Trustworthy |
| abī al-fayḍ | Musa ibn Ayyub al-Mahri | Trustworthy |
| shu‘bah | Shu'bah ibn al-Hajjaj al-'Ataki | Trustworthy, حافظ (memorizer of Hadith), pious, devout |
| wāibn ja‘farin | Muhammad bin Ja'far Al-Hudhali | Trustworthy |
| ‘abd al-raḥman bn mahdīyin | Abd al-Rahman ibn Mahdi al-Anbari | Trustworthy, Upright, حافظ (Preserver), Knowledgeable of Narrators and Hadith |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عَمْرُو بْنُ عَبَسَةَ | عمرو بن عبسة السلمي | صحابي |
| سُلَيْمَ بْنَ عَامِرٍ | سليم بن عامر الكلاعي | ثقة |
| أَبِي الْفَيْضِ | موسى بن أيوب المهري | ثقة |
| شُعْبَةُ | شعبة بن الحجاج العتكي | ثقة حافظ متقن عابد |
| وَابْنُ جَعْفَرٍ | محمد بن جعفر الهذلي | ثقة |
| عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ | عبد الرحمن بن مهدي العنبري | ثقة ثبت حافظ عارف بالرجال والحديث |
Musnad Ahmad ibn Hanbal 17025
Salim bin Amir narrates that once, Amir Muawiyah (may Allah be pleased with him) set out with the army towards the land of Rome. There was still time remaining in the treaty agreed upon between Muawiyah (may Allah be pleased with him) and the Romans. Muawiyah (may Allah be pleased with him) thought to get close to them and stop, and as soon as the term ended, he would start the war with them. But then he saw a Sheikh riding by, saying, "Fulfill the promise, do not break the covenant. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, 'Whoever has a covenant with a people, he should not untie its knot or break it until its term expires or they break the agreement against him.'" When Muawiyah (may Allah be pleased with him) learned of this, he returned, and it became known that the Sheikh was Amr bin Abasa (may Allah be pleased with him).
Grade: Sahih
سلیم بن عامر کہتے ہیں کہ ایک مرتبہ حضرت امیر معاویہ رضی اللہ عنہ فوج کو لے کر ارض روم کی طرف چل پڑے , حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ اور رومیوں کے درمیان طے شدہ معاہدے کی مدت ابھی باقی تھی، حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ نے سوچا کہ ان کے قریب پہنچ کر رک جاتے ہیں, جوں ہی مدت ختم ہو گی، ان سے جنگ شروع کر دیں گے۔ لیکن دیکھا کیا کہ ایک شیخ سواری پر سوار یہ کہتے جا رہے ہیں، وعدہ پورا کیا جائے عہد شکنی نہ کی جائے , نبی ﷺ نے ارشاد فرمایا ہے: ”جس شخص کا کسی قوم کے ساتھ کوئی معاہدہ ہو تو اسے مدت گزرنے سے پہلے یا ان کی طرف سے عہد شکنی سے پہلے اس کی گرہ کھولنی اور بند نہیں کرنی چاہیے“، حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ کو یہ بات معلوم ہوئی تو وہ واپس لوٹ گئے اور پتہ چلا کہ وہ شیخ حضرت عمرو بن عبسہ رضی اللہ عنہ تھے۔
Saleem bin Aamir kehte hain ki aik martaba Hazrat Ameer Muawiya (رضي الله تعالى عنه) fauj ko lekar Arz Room ki taraf chal pade, Hazrat Muawiya (رضي الله تعالى عنه) aur Romiyon ke darmiyaan tay shuda muahede ki muddat abhi baqi thi, Hazrat Muawiya (رضي الله تعالى عنه) ne socha ki un ke qareeb pahunch kar ruk jate hain, jo hi muddat khatam ho gi, un se jang shuru kar denge. Lekin dekha kya ki aik sheikh sawari par sawar ye kehte ja rahe hain, waada poora kiya jaye ahd shikni na ki jaye, Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne irshad farmaya hai: "Jis shakhs ka kisi qaum ke sath koi muaheda ho to use muddat guzarne se pehle ya un ki taraf se ahd shikni se pehle us ki girah kholni aur band nahi karni chahiye", Hazrat Muawiya (رضي الله تعالى عنه) ko ye baat malum hui to woh wapas laut gaye aur pata chala ki woh sheikh Hazrat Amr bin Abasa (رضي الله تعالى عنه) the.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، وَابْنُ جَعْفَرٍ الْمَعْنَى، قَالَا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي الْفَيْضِ ، قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فِي حَدِيثِهِ: سَمِعْتُ سُلَيْمَ بْنَ عَامِرٍ ، يَقُولُ: كَانَ بَيْنَ مُعَاوِيَةَ وَبَيْنَ الرُّومِ عَهْدٌ، وَكَانَ يَسِيرُ نَحْوَ بِلَادِهِمْ حَتَّى يَنْقَضِيَ الْعَهْدُ فَيَغْزُوَهُمْ، فَجَعَلَ رَجُلٌ عَلَى دَابَّةٍ، يَقُولُ: وَفَاءٌ لَا غَدْرٌ، وَفَاءٌ لَا غَدْرٌ، فَإِذَا هُوَ عَمْرُو بْنُ عَبَسَةَ ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: " مَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ قَوْمٍ عَهْدٌ، فَلَا يَحِلَّ عُقْدَةً، وَلَا يَشُدَّهَا حَتَّى يَمْضِيَ أَمَدُهَا أَوْ يَنْبِذَ إِلَيْهِمْ عَلَى سَوَاءٍ" ، فَرَجَعَ مُعَاوِيَةُ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ.