9.
Musnad of the Syrians
٩-
مسند الشاميين
Hadith of 'Iyad ibn Himar al-Mujashi'i, may Allah be pleased with him
حَدِیث عِیَاضِ بنِ حِمَار المجَاشِعِیِّ رَضِیَ اللَّه تَعَالَى عَنه
| Name | Fame | Rank |
|---|
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|
Musnad Ahmad ibn Hanbal 17484
Ayaz (may Allah be pleased with him) narrated that once, while delivering a sermon, the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "My Lord has commanded me to teach you what He has taught me today, which you are unaware of. (So my Lord has said) every wealth that I have bestowed upon My servants is lawful for them. And I have made all My servants monotheists (those who sincerely turn to Allah alone). But then the devils came to them and misled them from their religion. And the things that I made lawful for them, they made those things unlawful for themselves. And they have been commanded to associate such things with Me for which I have not sent down any proof." Then Allah Almighty looked at the people of the earth, and except for a few remnants of the People of the Book, He became angry with all of them, both Arabs and non-Arabs, and said, "O Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him), I have sent you so that I may test you and test others through you, and I have revealed to you a Book that water cannot wash away, and which you will recite both asleep and awake." Then Allah Almighty commanded me, "Burn the Quraysh." I submitted, "O Lord, they will make my head a morsel of bread." Allah Almighty said, "Invite them to the battlefield just as they invite you. Then fight them, We will be with you. Spend on your warriors, it will be spent on you. And send forth your army, We will send forth with it an army five times greater. And fight with My obedient servants against the disobedient ones." And the people of Paradise will be of three types: one, the just ruler who gives charity and is granted success in righteous deeds; two, the compassionate person who is kind-hearted towards every close relative and Muslim; and three, the poor who avoids begging and gives charity himself. And the people of Hell will be of five types: the weak person who has neither wealth nor status, and who is considered insignificant among you, who does not even strive for his family and wealth; the traitor whose treachery is not hidden from anyone and who betrays even in trivial matters; the person who spends his morning and evening deceiving you about your family and wealth; and the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) also mentioned stinginess, lying, and foul language.
Grade: Sahih
حضرت عیاض رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ایک مرتبہ نبی ﷺ نے خطبہ دیتے ہوئے ارشاد فرمایا میرے رب نے مجھے حکم دیا ہے کہ اس نے آج جو باتیں مجھے سکھائی ہیں اور تم ان سے ناواقف ہو، میں تمہیں وہ باتیں سکھاؤں، (چنانچہ میرے رب نے فرمایا ہے کہ) ہر وہ مال جو میں نے اپنے بندوں کو ہبہ کردیا ہے، وہ حلال ہے اور میں نے اپنے تمام بندوں کو حنیف (سب سے یکسو ہو کر اللہ کی طرف متوجہ ہونے والا) بنایا ہے، لیکن پھر شیاطین ان کے پاس آکر انہیں ان کے دین سے بہکا دیتے ہیں اور میں نے جو چیزیں ان کے لئے حلال کی ہیں انہوں نے وہ چیزیں ان پر حرام کی ہیں اور انہوں نے انہیں یہ حکم دیا ہے کہ میرے ساتھ ایسی چیزوں کو شریک ٹھہرائیں جس کی میں نے کوئی دلیل نہیں اتاری۔ پھر اللہ تعالیٰ نے اہل زمین پر نظر فرمائی تو سوائے اہل کتاب کے چند باقی ماندہ لوگوں کے وہ سب ہی عرب وعجم سے ناراض ہوا اور فرمایا (اے محمد ﷺ میں نے آپ کو بھیجا تاکہ آپ کو آزماؤں اور آپ کے ذریعے دوسروں کو آزماؤں اور میں نے آپ پر ایک ایسی کتاب نازل فرمائی جسے پانی نہیں دھو سکتا اور جسے آپ خواب اور بیدار دونوں میں تلاوت کریں گے۔ پھر اللہ تعالیٰ نے مجھے حکم دیا کہ قریش کو جلا دوں، میں نے عرض کیا کہ پروردگار وہ تو میرے سر کو کھائی ہوئی روٹی بنادیں گے؟ اللہ تعالیٰ نے فرمایا تم انہیں میدان میں آنے کی دعوت دینا جیسے وہ تمہیں دعوت دیں گے، پھر تم ان سے جہاد کرنا، ہم تمہارے ساتھ ہوں گے، تم اپنے مجاہدین پر خرچ کرنا، تم پر خرچ کیا جائے گا اور اپنا لشکر روانہ کرنا، ہم اس کے ساتھ پانچ گنا لشکر مزید روانہ کردیں گے اور اپنے مطیعین کو لے کر نافرمانوں سے قتال کرنا۔ اور اہل جنت تین طرح کے ہوں گے، ایک وہ منصف بادشاہ جو صدقہ و خیرات کرتا ہو اور نیکی کے کاموں کی توفیق اسے ملی ہوئی ہو، دوسرا وہ مہربان آدمی جو ہر قریبی رشتہ دار اور مسلمان کے لئے نرم دل ہو اور تیسرا وہ فقیر جو سوال کرنے سے بچے اور خود صدقہ کرے اور اہل جہنم پانچ طرح کے لوگ ہوں گے، وہ کمزور آدمی جس کے پاس مال و دولت نہ ہو اور وہ تم میں تابع شمار ہوتا ہو، جو اہل خانہ اور مال کے حصول کے لئے محنت بھی نہ کرتا ہو، وہ خائن جس کی خیانت کسی سے ڈھکی چھپی نہ ہو اور وہ معمولی چیزوں میں بھی خیانت کرے، وہ آدمی جو صبح وشام صرف تمہیں تمہارے اہل خانہ اور مال کے متعلق دھوکہ دیتا رہتا ہو، نیز نبی ﷺ نے بخل، کذب اور بیہودہ گوئی کا بھی تذکرہ فرمایا۔
Hazrat Ayaz (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki ek martaba Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne khutba dete huye irshad farmaya mere Rab ne mujhe hukum diya hai ki usne aaj jo baatein mujhe sikhayi hain aur tum unse nawaqif ho, mein tumhen wo baatein sikhao, (chunancha mere Rab ne farmaya hai ki) har wo maal jo maine apne bandon ko hiba kardiya hai, wo halal hai aur maine apne tamam bandon ko hanif (sabse yaksu hokar Allah ki taraf mutawajjah hone wala) banaya hai, lekin phir shayateen unke paas aakar unhen unke deen se behka dete hain aur maine jo cheezen unke liye halal ki hain unhon ne wo cheezen unpar haram ki hain aur unhon ne unhen ye hukum diya hai ki mere sath aisi cheezon ko sharik thahrayen jiski maine koi daleel nahi utari. Phir Allah Ta'ala ne ahl-e-zameen par nazar farmayi to siwaye ahl-e-kitab ke chand baqi manda logon ke wo sab hi arab-o-ajam se naraaz hua aur farmaya (ai Muhammad (صلى الله عليه وآله وسلم) maine aapko bheja taaki aapko aazmaun aur aapke zariye dusron ko aazmaun aur maine aap par ek aisi kitab nazil farmayi jise pani nahi dho sakta aur jise aap khwab aur bedar dono mein tilawat karenge. Phir Allah Ta'ala ne mujhe hukum diya ki Quresh ko jala dun, maine arz kiya ki Parvardigaar wo to mere sir ko khai hui roti bana denge? Allah Ta'ala ne farmaya tum unhen maidan mein aane ki dawat dena jaise wo tumhen dawat denge, phir tum unse jihad karna, hum tumhare sath honge, tum apne mujahidin par kharch karna, tum par kharch kiya jayega aur apna lashkar rawana karna, hum uske sath panch guna lashkar mazeed rawana kar denge aur apne mutti'een ko lekar nafarmanon se qitaal karna. Aur ahl-e-jannat teen tarah ke honge, ek wo munsif badshah jo sadaqa-o-khairat karta ho aur neki ke kaamon ki taufiq use mili hui ho, dusra wo meharban aadmi jo har qareebi rishtedaar aur musalman ke liye narm dil ho aur teesra wo faqir jo sawal karne se bache aur khud sadaqa kare aur ahl-e-jahannam panch tarah ke log honge, wo kamzor aadmi jiske paas maal-o-daulat na ho aur wo tum mein taabe shumar hota ho, jo ahl-e-khana aur maal ke husool ke liye mehnat bhi na karta ho, wo khain jiski khiyanat kisi se dhakki chhupi na ho aur wo mamooli cheezon mein bhi khiyanat kare, wo aadmi jo subah-o-sham sirf tumhen tumhare ahl-e-khana aur maal ke mutalliq dhoka deta rahta ho, niz Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne buqal, kizb aur be-huda goi ka bhi tazkira farmaya.
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ ذَاتَ يَوْمٍ، فَقَالَ فِي خُطْبَتِهِ:" إِنَّ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ أَمَرَنِي أَنْ أُعَلِّمَكُمْ مَا جَهِلْتُمْ مِمَّا عَلَّمَنِي فِي يَوْمِي هَذَا: كُلُّ مَالٍ نَحَلْتُهُ عِبَادِي حَلَالٌ. وَإِنِّي خَلَقْتُ عِبَادِي حُنَفَاءَ كُلَّهُمْ، وَإِنَّهُمْ أَتَتْهُمْ الشَّيَاطِينُ فَأَضَلَّتْهُمْ عَنْ دِينِهِمْ، وَحَرَّمَتْ عَلَيْهِمْ مَا أَحْلَلْتُ لَهُمْ، وَأَمَرَتْهُمْ أَنْ يُشْرِكُوا بِي مَا لَمْ أُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا، ثُمَّ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ نَظَرَ إِلَى أَهْلِ الْأَرْضِ فَمَقَتَهُمْ، عَجَمِيَّهُمْ وَعَرَبِيَّهُمْ، إِلَّا بَقَايَا مِنْ أهل الكتاب، وَقَالَ: إِنَّمَا بَعَثْتُكَ لِأَبْتَلِيَكَ وَأَبْتَلِيَ بِكَ، وَأَنْزَلْتُ عَلَيْكَ كِتَابًا لَا يَغْسِلُهُ الْمَاءُ، تَقْرَؤُهُ نَائِمًا وَيَقْظَانًا، ثُمَّ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَمَرَنِي أَنْ أُحَرِّقَ قُرَيْشًا، فَقُلْتُ: يَا رَبِّ إِذًَا يَثْلَغُوا رَأْسِي، فَيَدَعُوهُ خُبْزَةً، فَقَالَ: اسْتَخْرِجْهُمْ كَمَا اسْتَخْرَجُوكَ، فَاغْزُهُمْ نُغْزِكَ، وَأَنْفِقْ عَلَيْهِمْ فَسَنُنْفِقَ عَلَيْكَ، وَابْعَثْ جُنْدًا نَبْعَثْ خَمْسَةً مِثْلَهُ، وَقَاتِلْ بِمَنْ أَطَاعَكَ مَنْ عَصَاكَ. وَأَهْلُ الْجَنَّةِ ثَلَاثَةٌ: ذُو سُلْطَانٍ مُقْسِطٌ مُتَصَدِّقٌ مُوَفَّقٌ، وَرَجُلٌ رَحِيمٌ رَقِيقُ الْقَلْبِ لِكُلِّ ذِي قُرْبَى، وَمُسْلِمٍ، وَرَجُلٌ فَقِيرٌ، وَأَهْلُ النَّارِ خَمْسَةٌ: الضَّعِيفُ الَّذِي لَا زَبْرَ لَهُ، الَّذِينَ هُمْ فِيكُمْ تَبَعًا أَوْ تُبَعَاءَ، شَكَّ يَحْيَى لَا يَبْتَغُونَ أَهْلًا وَلَا مَالًا، وَالْخَائِنُ الَّذِي لَا يَخْفَى لَهُ طَمَعٌ وَإِنْ دَقَّ إِلَّا خَانَهُ، وَرَجُلٌ لَا يُصْبِحُ وَلَا يُمْسِي إِلَّا وَهُوَ يُخَادِعُكَ عَنْ أَهْلِكَ وَمَالِكَ" ، وَذَكَرَ الْبُخْلَ وَالْكَذِبَ" وَالشِّنْظِيرُ الْفَاحِشُ"..