9.
Musnad of the Syrians
٩-
مسند الشاميين
Hadith of Abu 'Amir al-Ash'ari, may Allah be pleased with him
حَدِيثُ أَبِي عَامِرٍ الْأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| abī mālikin | Abu Malik al-Ash'ari | Companion |
| abī ‘āmirin | Ubaidullah bin Wahb al-Ash'ari | Sahabi |
| ‘āmirin | Amir ibn Abi Amir al-Ash'ari | Mukhdiram |
| shahr bn ḥawshabin | Shahr ibn Hawshab al-Ash'ari | Trustworthy but frequently reports what he has received (from others) and makes errors |
| ‘abd al-lah bn abī ḥusayn | Abdullah bin Abdur Rahman Al-Naufali | Trustworthy |
| shu‘aybun | Shu'ayb ibn Abi Hamza al-Umawi | Trustworthy, حافظ (Preserver of Hadith), Pious |
| abū al-īmān | Al-Hakam ibn Nafi' al-Bahrani | Trustworthy, Sound |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أَبِي مَالِكٍ | أبو مالك الأشعري | صحابي |
| أَبِي عَامِرٍ | عبيد الله بن وهب الأشعري | صحابي |
| عَامِرٍ | عامر بن أبي عامر الأشعري | مخضرم |
| شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ | شهر بن حوشب الأشعري | صدوق كثير الإرسال والأوهام |
| عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي حُسَيْن | عبد الله بن عبد الرحمن النوفلي | ثقة |
| شُعَيْبٌ | شعيب بن أبي حمزة الأموي | ثقة حافظ متقن |
| أَبُو الْيَمَانِ | الحكم بن نافع البهراني | ثقة ثبت |
Musnad Ahmad ibn Hanbal 17502
It is narrated on the authority of Abu Aamir Ash'ari (may Allah be pleased with him) that once the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) was sitting in a gathering with his companions (may Allah be pleased with them), when Jibraeel (peace be upon him) came in a different form. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) thought that he was a Muslim man, so he greeted him with Salam. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) replied to his Salam. Then he placed his hands on the knees of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and asked, "O Messenger of Allah! What is Islam?" The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "Submit yourself to Allah, testify that there is no god but Allah and that Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him) is the servant of Allah and His Messenger, establish prayer, and pay Zakat." He asked, "Will I be called a Muslim if I do these things?" The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "Yes!" Then he asked, "What is Iman?" The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "To believe in Allah, the Day of Judgment, the angels, the books, the prophets, death and life after death, Paradise and Hell, the reckoning and the balance, and to believe that every good and bad decree is from Allah." He asked, "Will I become a believer if I do these things?" The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "Yes!" Then he asked, "O Messenger of Allah! What is Ihsan?" The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "To worship Allah as if you are seeing Him, and if you cannot do that, then have the belief that He is seeing you." He asked, "If I do this, will I have achieved the rank of Ihsan?" The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "Yes!" The narrator says that we were listening to the answers of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), but we could not see the person with whom he was talking, nor could we hear his voice. Then the questioner asked, "O Messenger of Allah! When will the Day of Judgment come?" The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "Subhan Allah! There are five things pertaining to the unseen that no one knows except Allah," (then he recited this verse), "Verily, the knowledge of the Hour is with Allah (alone). It is He Who sends down rain, and He Who knows what is in the wombs. Nor does any person know what he will earn tomorrow, and nor does any person know in what land he will die. Verily, Allah is All-Knower, All-Aware." Then the questioner said, "O Messenger of Allah! If you wish, I can tell you two signs that will appear before the Day of Judgment." He said, "When you see that the slave woman gives birth to her mistress and the owners of buildings boast to each other about their buildings, and naked people become the leaders of the people, (then the Day of Judgment will be near)." The narrator asked, "O Messenger of Allah! Who will these people be?" He said, "The people of the countryside." Then that questioner went away, and we did not see him after that. Then the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said three times, "Subhan Allah! This was Jibraeel who came to teach the people their religion." By the One in whose hand is the soul of Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him), whenever Jibraeel came to me before this time, I recognized him, but this time I did not recognize him. It is narrated on the authority of Ibn Abbas (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) forbade marrying multiple women initially. Benefit: For a complete explanation of the hadith, please refer to hadith 2924. Hadith number 17299 is also narrated from another chain of narration.
Grade: Da'if
حضرت ابوعامر اشعری رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ایک مرتبہ نبی ﷺ اپنے صحابہ رضی اللہ عنہ کے ساتھ کسی مجلس میں تشریف فرما تھے، کہ حضرت جبرائیل (علیہ السلام) اپنی شکل و صورت بدل کر آگئے، نبی ﷺ یہ سمجھے کہ یہ کوئی مسلمان آدمی ہے، انہوں نے سلام کیا، نبی ﷺ نے جواب دیا، پھر انہوں نے اپنے ہاتھ نبی ﷺ کے گھٹنوں پر رکھ دیئے اور پوچھا یا رسول اللہ! ﷺ اسلام سے کیا مراد ہے؟ نبی ﷺ نے فرمایا اپنے آپ کو اللہ کے سامنے جھکا دو، لا الہ الا اللہ کی گواہی دو اور یہ کہ محمد ﷺ اللہ کے بندے اور اس کے رسول ہیں، نماز قائم کرو اور زکوٰۃ دو، انہوں نے پوچھا کہ جب میں کام کرلوں گا تو مسلمان کہلاؤں گا؟ نبی ﷺ نے فرمایا ہاں! پھر انہوں نے پوچھا کہ ایمان سے کیا مراد ہے؟ نبی ﷺ نے فرمایا کہ اللہ پر، یوم آخرت، ملائکہ، کتابوں، نبیوں، موت اور حیات بعد الموت، جنت و جہنم، حساب و میزان اور ہر اچھی بری تقدیر اللہ کی طرف سے ہونے کا یقین رکھو، انہوں نے پوچھا کہ جب میں یہ کام کرلوں گا تو مومن بن جاؤں گا؟ نبی ﷺ نے فرمایا ہاں! پھر انہوں نے پوچھا یا رسول اللہ! ﷺ احسان سے کیا مراد ہے؟ نبی ﷺ نے فرمایا اللہ کی عبادت اس طرح کرنا کہ گویا تم اسے دیکھ رہے ہو، اگر یہ تصور نہیں کرسکتے تو پھر یہی تصور کرلو کہ وہ تمہیں دیکھ رہا ہے، انہوں نے پوچھا اگر میں ایسا کرلو تو میں نے احسان کا درجہ حاصل کرلیا؟ نبی ﷺ نے فرمایا ہاں، راوی کہتے ہیں کہ ہم لوگ نبی ﷺ کے جوابات تو سن رہے تھے لیکن وہ شخص نظر نہیں آرہا تھا جس سے نبی ﷺ گفتگو فرما رہے تھے اور نہ ہی اس کی بات سنائی دے رہی تھی۔ پھر سائل نے پوچھا یا رسول اللہ! ﷺ قیامت کب آئے گی؟ نبی ﷺ نے فرمایا سبحان اللہ! غیب کی پانچ چیزیں ایسی ہیں جنہیں اللہ کے علاوہ کوئی نہیں جانتا، (پھر یہ آیت تلاوت فرمائی) بیشک قیامت کا علم اللہ ہی کے پاس ہے، وہی بارش برساتا ہے، وہی جانتا ہے کہ رحم مادر میں کیا ہے؟ کوئی نفس نہیں جانتا کہ وہ کل کیا کمائے گا؟ اور کوئی نفس نہیں جانتا کہ وہ کس سر زمین میں مرے گا، بیشک اللہ بڑا جاننے والا باخبر ہے۔ پھر سائل نے عرض کیا یا رسول اللہ! ﷺ اگر آپ چاہیں تو میں آپ کو دو علامتیں بتاسکتا ہوں جو قیامت سے پہلے رونما ہوں گی۔ اس نے کہا جب آپ دیکھیں کہ باندی اپنی مالکن کو جنم دے رہی ہے اور عمارتوں والے عمارتوں میں ایک دوسرے پر فخر کر رہے ہیں اور ننگے افراد لوگوں کے سردار بن گئے ہیں (تو قیامت قریب آجائے گی) راوی نے پوچھا یا رسول اللہ! ﷺ یہ کون لوگ ہوں گے؟ فرمایا دیہاتی لوگ۔ پھر وہ سائل چلا گیا اور ہمیں بعد میں اس کا راستہ نظر نہیں آیا، پھر نبی ﷺ نے تین مرتبہ سبحان اللہ کہہ کر فرمایا یہ جبرائیل تھے جو لوگوں کو ان کے دین کی تعلیم دینے کے لئے آئے تھے، اس ذات کی قسم جس کے دست قدرت میں محمد ﷺ کی جان ہے، جبرائیل میرے پاس اس مرتبہ کے علاوہ جب بھی آئے، میں نے انہیں پہچان لیا لیکن اس مرتبہ نہیں پہچان سکا۔ حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی ﷺ نے مختلف عورتوں سے ابتداء میں نکاح کرنے سے منع کردیا تھا۔ فائدہ: حدیث کی مکمل وضاحت کے لئے حدیث ٢٩٢٤ ملاحظہ کیجئے۔ حدیث نمبر ١٧٢٩٩ ایک دوسری سند سے بھی مروی ہے۔
Hazrat Abu Amer Ashari razi Allah anhu se marvi hai ki aik martaba Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) apne sahaba razi Allah anhu ke sath kisi majlis mein tashreef farma the, ki Hazrat Jibraeel alaihissalam apni shakal o surat badal kar aa gaye, Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ye samjhe ki ye koi Musalman aadmi hai, unhon ne salaam kiya, Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne jawab diya, phir unhon ne apne hath Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ke ghutnon par rakh diye aur poocha ya Rasulullah (صلى الله عليه وآله وسلم) Islam se kya muraad hai? Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya apne aap ko Allah ke samne jhuka do, la ilaha illallah ki gawahi do aur ye ki Muhammad (صلى الله عليه وآله وسلم) Allah ke bande aur uske Rasool hain, namaz qaim karo aur zakat do, unhon ne poocha ki jab main kaam kar loon ga to Musalman kehlaunga? Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya haan! Phir unhon ne poocha ki Imaan se kya muraad hai? Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya ki Allah par, Youm Aakhirat, malaika, kitaabon, nabiyon, maut aur hayaat baad al maut, jannat o jahannam, hisab o mizan aur har achhi buri taqdeer Allah ki taraf se hone ka yaqeen rakho, unhon ne poocha ki jab main ye kaam kar loon ga to momin ban jaunga? Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya haan! Phir unhon ne poocha ya Rasulullah (صلى الله عليه وآله وسلم) ehsan se kya muraad hai? Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya Allah ki ibadat is tarah karna ki goya tum use dekh rahe ho, agar ye tasavvur nahin kar sakte to phir yahi tasavvur kar lo ki wo tumhein dekh raha hai, unhon ne poocha agar main aisa kar loon to maine ehsan ka darja hasil kar liya? Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya haan, ravi kehte hain ki hum log Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ke jawabat to sun rahe the lekin wo shakhs nazar nahin aa raha tha jisse Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) guftgu farma rahe the aur na hi uski baat sunaai de rahi thi. Phir sail ne poocha ya Rasulullah (صلى الله عليه وآله وسلم) Qayamat kab aayegi? Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya Subhan Allah! Ghaib ki panch cheezein aisi hain jinhen Allah ke alawah koi nahin janta, (phir ye ayat tilawat farmai) beshak Qayamat ka ilm Allah hi ke pass hai, wohi barish barsata hai, wohi janta hai ki reham madar mein kya hai? Koi nafs nahin janta ki wo kal kya kamayega? Aur koi nafs nahin janta ki wo kis sar zameen mein marega, beshak Allah bada jaannewala bakhabar hai. Phir sail ne arz kiya ya Rasulullah (صلى الله عليه وآله وسلم) agar aap chahein to main aap ko do alamaten bata sakta hoon jo Qayamat se pehle ronma hongi. Usne kaha jab aap dekhen ki bandi apni malakin ko janam de rahi hai aur imaraton wale imaraton mein ek doosre par fakhr kar rahe hain aur nange afrad logon ke sardar ban gaye hain (to Qayamat qareeb aa jayegi) ravi ne poocha ya Rasulullah (صلى الله عليه وآله وسلم) ye kaun log honge? Farmaya dehati log. Phir wo sail chala gaya aur hamein baad mein uska rasta nazar nahin aaya, phir Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne teen martaba Subhan Allah keh kar farmaya ye Jibraeel the jo logon ko unke deen ki taleem dene ke liye aaye the, us zaat ki qasam jis ke dast qudrat mein Muhammad (صلى الله عليه وآله وسلم) ki jaan hai, Jibraeel mere pass is martaba ke alawah jab bhi aaye, maine unhen pehchan liya lekin is martaba nahin pehchan saka. Hazrat Ibn Abbas razi Allah anhu se marvi hai ki Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne mukhtalif auraton se ibtida mein nikah karne se mana kar diya tha. Faida: Hadees ki mukम्मal wazahat ke liye Hadees 2924 mulahiza kijiye. Hadees number 17299 ek doosri sanad se bhi marvi hai.
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي حُسَيْن ، قَالَ: حَدَّثَنِي شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ ، عن عَامِرٍ ، أَوْ أَبِي عَامِرٍ ، أَوْ أَبِي مَالِكٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَمَا هُوَ جَالِسٌ فِي مَجْلِسٍ فِيهِ أَصْحَابُهُ، جَاءَهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام فِي غَيْرِ صُورَتِهِ، يَحْسِبُهُ رَجُلًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ، فَرَدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ، ثُمَّ وَضَعَ جِبْرِيلُ يَدَهُ عَلَى رُكْبَتَيْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ لَهُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا الْإِسْلَامُ؟ قَالَ: " أَنْ تُسْلِمَ وَجْهَكَ لِلَّهِ، وَتَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ، وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ. قَالَ: فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَقَدْ أَسْلَمْتُ؟ قَالَ: نَعَمْ . ثُمَّ قَالَ: مَا الْإِيمَانُ؟ قَالَ: " أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ، وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، وَالْمَلَائِكَةِ، وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ، وَالْمَوْتِ، وَالْحَيَاةِ بَعْدَ الْمَوْتِ، وَالْجَنَّةِ وَالنَّارِ، وَالْحِسَابِ، وَالْمِيزَانِ، وَالْقَدَرِ كُلِّهِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ". قَالَ: فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَقَدْ آمَنْتُ؟ قَالَ:" نَعَمْ" . ثُمَّ قَالَ: مَا الْإِحْسَانُ، يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: " أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ، فَإِنَّكَ إِنْ كُنْتَ لَا تَرَاهُ فَهُوَ يَرَاكَ". قَالَ: فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَقَدْ أَحْسَنْتُ؟ قَالَ: نَعَمْ . وَيَسْمَعُ رَجْعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهِ وَلَا يَرَى الَّذِي يُكَلِّمُهُ وَلَا يَسْمَعُ كَلَامَهُ. قَالَ: فَمَتَى السَّاعَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " سُبْحَانَ اللَّهِ، خَمْسٌ مِنَ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ سورة لقمان آية 34. قَالَ السَّائِلُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنْ شِئْتَ حَدَّثْتُكَ بِعَلَامَتَيْنِ تَكُونَانِ قَبْلَهَا. فَقَالَ:" حَدِّثْنِي"، فَقَالَ: إِذَا رَأَيْتَ الْأَمَةَ تَلِدُ رَبَّهَا، وَيَطُولُ أَهْلُ الْبُنْيَانِ بِالْبُنْيَانِ، وَكَانَ الْعَالَةُ الْجُفَاةُ رُؤُوسَ النَّاسِ. قَالَ: وَمَنْ أُولَئِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ:" الْعَرِيبُ". قَالَ: ثُمَّ وَلَّى، فَلَمْ يُرَ طَرِيقُهُ بَعْدُ، قَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ ثَلَاثًا جَاءَ لِيُعَلِّمَ النَّاسَ دِينَهُمْ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ مَا جَاءَ لِي قَطُّ إِلَّا وَأَنَا أَعْرِفُهُ، إِلَّا أَنْ تَكُونَ هَذِهِ الْمَرَّةُ ..