5.
From the Musnad of Banu Hashim
٥-
ومن مسند بني هاشم


The Musnad of al-Fadl ibn Abbas (may Allah be pleased with him)

مسنَد الفَضلِ بنِ عَبَّاس رَضِیَ اللَّه تَعَالَى عَنه

NameFameRank
Al-Fadl Al-Fadl ibn al-Abbas al-Hashimi Companion
Abdullah ibn Abbas Abdullah bin Abbas Al-Qurashi Companion
Ata Ata' ibn Abi Rabah al-Qurashi Trustworthy, Content, Argument, Imam, Great Scholar
Abd al-Malik Abd al-Malik ibn Maysara al-Fazari Thiqah (Trustworthy)
Muhammad Muhammad ibn Ubayd al-Tanafisi Trustworthy, Remembers Hadiths
Ya'la Ya'la ibn 'Ubayd at-Tanaqisi Trustworthy except in his narration from ath-Thawri, in which he is lenient

Musnad Ahmad ibn Hanbal 1816

Narrated by Sayyiduna Fadl bin Abbas (may Allah be pleased with them both): When the Prophet (peace and blessings be upon him) departed from Arafat, Sayyiduna Usama bin Zaid (may Allah be pleased with him) was riding behind him. The she-camel on which the Prophet (peace and blessings be upon him) was riding kept swaying. The Prophet (peace and blessings be upon him) had been standing with his hands raised in supplication at Arafat before departing, but his hands did not go above his head. When the Prophet (peace and blessings be upon him) left there, he reached Muzdalifah walking with tranquility and dignity. And when he departed from Muzdalifah, Sayyiduna Fadl (may Allah be pleased with him) was riding behind him. He says that the Prophet (peace and blessings be upon him) continued reciting the Talbiyah until he had stoned Jamaratul Aqabah.


Grade: Sahih

سیدنا فضل بن عباس رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ نبی ﷺ جب عرفات سے روانہ ہوئے تو آپ ﷺ کے پیچھے سیدنا اسامہ بن زید رضی اللہ عنہما بیٹھے ہوئے تھے، اونٹنی نبی ﷺ کو لے کر گھومتی رہی، نبی ﷺ روانگی سے قبل عرفات میں اپنے ہاتھوں کو بلند کئے کھڑے ہوئے تھے لیکن ہاتھوں کی بلندی سر سے تجاوز نہیں کرتی تھی، جب نبی ﷺ وہاں سے روانہ ہو گئے تو اطمینان اور وقار سے چلتے ہوئے مزدلفہ پہنچے، اور جب مزدلفہ سے روانہ ہوئے تو نبی ﷺ کے پیچھے سیدنا فضل رضی اللہ عنہ سوار تھے، وہ کہتے ہیں کہ نبی ﷺ جمرہ عقبہ کی رمی تک مسلسل تلبیہ پڑھتے رہے۔

Sayyiduna Fazl bin Abbas ( (رضي الله تعالى عنه) a se marvi hai ki Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) jab Arafaat se rawana huye to aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ke peeche Sayyiduna Usama bin Zaid ( (رضي الله تعالى عنه) a baithe huye the, untni Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ko lekar ghoomti rahi, Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) rawangi se pehle Arafaat mein apne hathon ko buland kiye khade huye the lekin hathon ki bulandi sar se tajawuz nahi karti thi, jab Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) wahan se rawana ho gaye to itminan aur waqar se chalte huye Muzdalifah pahunche, aur jab Muzdalifah se rawana huye to Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ke peeche Sayyiduna Fazl (رضي الله تعالى عنه) sawar the, woh kehte hain ki Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) Jamrah Aqabah ki rami tak musalsal talbiyah padhte rahe.

حَدَّثَنَا يَعْلَى ، وَمُحَمَّدٌ ابْنًا عُبَيْدٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ الْفَضْلِ ، قَالَ: أَفَاضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عَرَفَاتٍ، وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ رِدْفُهُ، فَجَالَتْ بِهِ النَّاقَةُ وَهُوَ وَاقِفٌ بِعَرَفَاتٍ قَبْلَ أَنْ يُفِيضَ، وَهُوَ رَافِعٌ يَدَيْهِ، لَا تُجَاوِزَانِ رَأْسَهُ، فَلَمَّا أَفَاضَ، سَارَ عَلَى هِينَتِهِ حَتَّى أَتَى جَمْعًا، ثُمَّ أَفَاضَ مِنْ جَمْعٍ وَالْفَضْلُ رِدْفُهُ، قَالَ الْفَضْلُ:" مَا زَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ".