10.
Musnad of the People of Kufa
١٠-
مسند الكوفيين


The Hadith of Al-Bara' ibn Azib (may Allah be pleased with him)

حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ

NameFameRank
Al-Barai' ibn 'Azib Al-Bara' ibn 'Azib al-Ansari Companion
Abi Ishaqa Abu Ishaq al-Subayee Trustworthy, Abundant Narrator
Sufyan Sufyan al-Thawri Trustworthy Hadith scholar, Jurist, Imam, Hadith expert, and he may have concealed the identity of some narrators
Mu'ammal Mu'ammal ibn Isma'il al-'Adawi Saduq (truthful) but with bad memorization

Musnad Ahmad ibn Hanbal 18683

It is narrated on the authority of Bara (may Allah be pleased with him) that in the month of Dhul Qadah, when the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) set out for Umrah, the people of Makkah prevented him from entering Makkah al-Mukarramah. So the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) made a treaty with them on the condition that he would stay in Makkah al-Mukarramah for only three days the following year. They would not carry any weapons except swords in their sheaths. They would not take anyone out of Makkah al-Mukarramah unless someone himself wished to go with them. And they would not stop anyone from among their companions from staying in Makkah al-Mukarramah.


Grade: Sahih

حضرت براء رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ذیقعدہ کے مہینے میں نبی کریم ﷺ عمرے کے لئے روانہ ہوئے تو اہل مکہ نے انہیں مکہ مکرمہ میں داخل ہونے سے روک دیا تاآنکہ نبی کریم ﷺ نے ان سے اس شرط پر مصالحت کرلی کہ وہ آئندہ سال آکر صرف تین دن مکہ مکرمہ میں قیام کریں گے وہ مکہ مکرمہ میں سوائے نیام میں پڑی ہوئی تلوار کے کوئی اسلحہ نہ لائیں گے مکہ مکرمہ سے کسی کو نکال کر نہیں لے جائیں گے الاّ یہ کہ کوئی خود ہی ان کے ساتھ جانا چاہے اور اپنے ساتھیوں میں سے کسی کو مکہ مکرمہ میں قیام کرنے سے نہیں روکیں گے "

Hazrat Bara raziallahu anhu se marvi hai ki Zilqad ke mahine mein Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) Umre ke liye rawana hue to ahle Makkah ne unhen Makkah Mukarramah mein dakhil hone se rok diya taake Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne unse is shart par musalahat karli ki woh aayinda saal aakar sirf teen din Makkah Mukarramah mein qayam karenge woh Makkah Mukarramah mein siwae niyam mein padi hui talwar ke koi aslaha na laenge Makkah Mukarramah se kisi ko nikal kar nahin le jaenge illa ye ki koi khud hi unke sath jana chahe aur apne sathiyon mein se kisi ko Makkah Mukarramah mein qayam karne se nahin rokenge

حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَن أَبِي إِسْحَاقَ ، عَن الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، قَالَ: " وَادَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ عَلَى ثَلَاثٍ: مَنْ أَتَاهُمْ مِنْ عِنْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَنْ يَرُدُّوهُ، وَمَنْ أَتَى إِلَيْنَا مِنْهُمْ رَدُّوهُ إِلَيْهِمْ، وَعَلَى أَنْ يَجِيءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ وَأَصْحَابُهُ فَيَدْخُلُونَ مَكَّةَ مُعْتَمِرِينَ، فَلَا يُقِيمُونَ إِلَّا ثَلَاثًا، وَلَا يُدْخِلُونَ إِلَّا جَلَبَ السِّلَاحِ السَّيْفِ وَالْقَوْسِ وَنَحْوِهِ" .