11.
Remaining Narrations of the People of Kufa
١١-
بقية روايات أهل الكوفة
The Hadith of Abdur-Rahman ibn Ya'mar (may Allah be pleased with him)
حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْمَرَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Abdur Rahman bin Ya'mar al-Dili | Abd al-Rahman ibn Yamur al-Dayli | Companion |
| Bukayri ibn ʽAtaʾ al-Laythi | Bakir bin Ata al-Laythi | Trustworthy |
| Shu'ba | Shu'bah ibn al-Hajjaj al-'Ataki | Trustworthy, حافظ (memorizer of Hadith), pious, devout |
| Ruh | Ruh bin Ubadah al-Qaysi | Trustworthy |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَعْمَرَ الدِّيلِيَّ | عبد الرحمن بن يعمر الديلي | صحابي |
| بُكَيْرِ بْنِ عَطَاءٍ اللَّيْثِيِّ | بكير بن عطاء الليثي | ثقة |
| شُعْبَةُ | شعبة بن الحجاج العتكي | ثقة حافظ متقن عابد |
| رَوْحٌ | روح بن عبادة القيسي | ثقة |
Musnad Ahmad ibn Hanbal 18775
It is narrated on the authority of Abdullah bin Umar (RA) that a man asked the Holy Prophet (PBUH) about Hajj on the day of Arafat. I heard the Holy Prophet (PBUH) saying that Hajj is on the day of Arafat. Whoever witnesses the night of Muzdalifah before the Fajr prayer, then his Hajj is complete. And the days of Mina are three, so whoever returns in the first two days, there is no sin on him, and whoever returns later, there is no sin on him either.
Grade: Sahih
حضرت عبدالرحمن بن یعمر رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ایک آدمی نے نبی کریم ﷺ سے عرفہ کے دن حج کے متعلق پوچھا تو میں نے نبی کریم ﷺ کو فرماتے ہوئے سنا کہ حج تو ہوتا ہی عرفہ کے دن ہے جو شخص مزدلفہ کی رات نماز فجر ہونے سے پہلے بھی میدان عرفات کو پالے تو اس کا حج مکمل ہوگیا اور منٰی کے تین دن ہیں سو جو شخص پہلے ہی دو دن میں واپس آجائے تو اس پر کوئی گناہ نہیں اور جو بعد میں آجائے اس پر بھی کوئی گناہ نہیں۔
Hazrat Abdar Rahman bin Umar Radi Allaho Anhu se marvi hai ki aik aadmi ne Nabi Kareem Sallallaho Alaihe Wasallam se Arafa ke din Hajj ke mutalliq poocha to maine Nabi Kareem Sallallaho Alaihe Wasallam ko farmate hue suna ki Hajj to hota hi Arafa ke din hai jo shakhs Muzdalifa ki raat Namaz Fajar hone se pehle bhi maidan Arafaat ko pa le to is ka Hajj mukammal hogaya aur Minah ke teen din hain so jo shakhs pehle hi do din mein wapas aajaye to is par koi gunah nahi aur jo baad mein aajaye is par bhi koi gunah nahi.
حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَطَاءٍ اللَّيْثِيِّ ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَعْمَرَ الدِّيلِيَّ ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنِ الْحَجِّ، فَقَالَ: " الْحَجُّ يَوْمُ عَرَفَاتٍ، أَوْ عَرَفَةَ، مَنْ أَدْرَكَ لَيْلَةَ جَمْعٍ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ الصُّبْحَ، فَقَدْ أَدْرَكَ الْحَجَّ، أَيَّامُ مِنًى ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ، فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ، فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ، فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ" .