11.
Remaining Narrations of the People of Kufa
١١-
بقية روايات أهل الكوفة
Hadith of 'Amr ibn 'Abasa (may Allah be pleased with him)
حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Amr ibn 'Abasa | Amr ibn Absa al-Salami | Companion |
| Shahri ibn Hawshab | Shahr ibn Hawshab al-Ash'ari | Trustworthy but frequently reports what he has received (from others) and makes errors |
| Muhammadi ibn Dhakwan | Muhammad ibn Thuqwan al-Azdi | Weak in Hadith |
| Hajjaj ya'ni ibn Dinar | Al-Hajjaj Bin Dinar Al-Ashja'i | Trustworthy |
| Ibn Numayr | Abdullah ibn Numayr al-Hamdani | Trustworthy Hadith narrator from the people of the Sunnah |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ | عمرو بن عبسة السلمي | صحابي |
| شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ | شهر بن حوشب الأشعري | صدوق كثير الإرسال والأوهام |
| مُحَمَّدِ ابْنِ ذَكْوَانَ | محمد بن ذكوان الأزدي | ضعيف الحديث |
| حَجَّاجٌ يَعْنِي ابْنَ دِينَارٍ | الحجاج بن دينار الأشجعي | ثقة |
| ابْنُ نُمَيْرٍ | عبد الله بن نمير الهمداني | ثقة صاحب حديث من أهل السنة |
Musnad Ahmad ibn Hanbal 19435
It is narrated by Amr ibn Absa (may Allah be pleased with him) that once I went to the court of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) in Ukaz and asked, "Who are the people who are following you in this religion?" The Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "Both the free and the slaves." At that time, Abu Bakr (may Allah be pleased with him) and Bilal (may Allah be pleased with him) were with the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him). Then the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said to me, "Go back now until Allah Almighty grants victory to His Prophet." So after some time I came back again and said, "May Allah dedicate me to you, there are some things that you know but I don't know, it won't harm you to tell me, but Allah Almighty will benefit me from it, is there any particular time of the day that is more virtuous?" Is there a time when prayer should be avoided?” The Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "You have asked me a question that no one has asked before you. Allah Almighty descends to the lowest heaven in the middle of the night and forgives all sins except idolatry and evil deeds. At this time, the angels are present in prayer, so you should keep praying until sunrise. When the sun rises, then do not pray until the sun rises high, because when it rises, it rises between the two horns of Satan, and at this time the disbelievers worship it. However, when it rises to the length of a spear or two, then you can pray because this prayer is attended by angels, until the spear casts a shadow, then stop praying because at that time Hell is kindled, but when the shadow goes down then you can pray because angels are present in this prayer too, until you pray Asr. After praying Asr, refrain from offering nafil prayers until sunset because it sets between the two horns of Satan and the disbelievers worship it at this time.
Grade: Sahih
حضرت عمروبن عبسہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ایک مرتبہ میں نے عکاظ میں بارگاہ رسالت میں حاضر ہو کر عرض کیا کہ اس دین کے معاملے میں آپ کی پیروی کون لوگ کررہے ہیں؟ نبی کریم ﷺ نے فرمایا آزادبھی اور غلام بھی اس وقت نبی کریم ﷺ کے ہمراہ حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ اور حضرت بلال رضی اللہ عنہ تھے پھر نبی کریم ﷺ نے مجھ سے فرمایا ابھی تم واپس چلے جاؤیہاں تک کہ اللہ تعالیٰ اپنے پیغمبرکوغلبہ عطاء فرمادے چناچہ کچھ عرصے بعد میں دوبارہ حاضر ہوا اور عرض کیا اللہ مجھے آپ پر نثار کرے کچھ چیزیں ہیں جو آپ جانتے ہیں لیکن میں نہیں جانتا مجھے بتانے سے آپ کا کوئی نقصان نہیں ہوگا البتہ اللہ تعالیٰ مجھے اس سے فائدہ پہنچادے گا کیا اوقات میں سے کوئی خاص وقت زیادہ افضل ہے؟ کیا کوئی وقت ایسا بھی ہے جس میں نماز سے اجتناب کیا جائے؟ نبی کریم ﷺ نے فرمایا تم نے مجھ سے ایسا سوال پوچھا ہے جو تم سے پہلے کسی نے نہیں پوچھا اللہ تعالیٰ درمیانی رات میں آسمان دنیا پر نزول فرماتا ہے اور شرک و بدکاری کے علاوہ سب گناہوں کو معاف فرما دیتا ہے اس وقت نماز میں فرشتے حاضر ہوتے ہیں لہٰذاتم طلوع آفتاب تک نماز پڑھتے رہوجب سورج طلوع ہوجائے تب بھی اس وقت تک نہ پڑھوجب تک کہ سورج بلند نہ ہوجائے، کیونکہ جب وہ طلوع ہوتا ہے شیطان کے دوسینگوں کے درمیان کے درمیان طلوع ہوتا ہے اور اسی وقت کفار اسے سجدہ کرتے ہیں، البتہ جب وہ ایک یا دو نیزے کے برابر بلند ہوجائے تو پھر نماز پڑھ سکتے ہو کیونکہ یہ نماز فرشتوں کی حاضری والی ہوتی ہے، یہاں تک کہ نیزے کا سایہ پیدا ہونے لگے تو نماز سے رک جاؤ کیونکہ اس وقت جہنم کو دہکایا جاتا ہے البتہ جب سایہ ڈھل جائے تو تم نماز پڑھ سکتے ہو کیونکہ اس نماز میں بھی فرشتے حاضر ہوتے ہیں یہاں تک کہ تم عصر کی نماز پڑھ لو نماز عصر پڑھنے کے بعد غروب آفتاب تک نوافل پڑھنے سے رک جاؤ کیونکہ وہ شیطان کے دوسینگوں کے درمیان غروب ہوتا ہے اور اسے اس وقت کفار سجدہ کرتے ہیں۔
Hazrat Amr bin Abasa (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki aik martaba mein ne Ukaz mein bargah risalat mein hazir ho kar arz kiya ki is Deen ke mamle mein aap ki pairavi kon log kar rahe hain? Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya azad bhi aur ghulam bhi. Is waqt Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ke hamrah Hazrat Abubakar (رضي الله تعالى عنه) aur Hazrat Bilal (رضي الله تعالى عنه) the. Phir Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne mujh se farmaya abhi tum wapas chale jao yahan tak ki Allah Ta'ala apne paighambar ko galba ata farma de. Chunancha kuch arsay baad mein dobara hazir hua aur arz kiya Allah mujhe aap par nisar kare kuch cheezein hain jo aap jante hain lekin mein nahin janta mujhe batane se aap ka koi nuksan nahin hoga albatta Allah Ta'ala mujhe is se faida pahuncha de ga. Kya auqat mein se koi khas waqt ziada afzal hai? Kya koi waqt aisa bhi hai jis mein namaz se ijtinab kiya jaye? Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya tum ne mujh se aisa sawal puchha hai jo tum se pehle kisi ne nahin puchha. Allah Ta'ala darmiyani raat mein aasman dunya par nuzul farmata hai aur shirk-o-badkari ke ilawa sab gunahon ko maaf farma deta hai. Is waqt namaz mein farishte hazir hote hain lihaza tum طلوع آفتاب tak namaz parhte raho. Jab suraj طلوع ho jaye tab bhi us waqt tak na parho jab tak ki suraj buland na ho jaye, kyunki jab wo طلوع hota hai shaitan ke do singon ke darmiyan ke darmiyan طلوع hota hai aur isi waqt kuffar use sijda karte hain, albatta jab wo ek ya do neze ke barabar buland ho jaye to phir namaz parh sakte hain kyunki yeh namaz farishton ki haziri wali hoti hai, yahan tak ki neze ka saya peda hone lage to namaz se ruk jao kyunki is waqt jahanum ko dehkaya jata hai albatta jab saya dhal jaye to tum namaz parh sakte ho kyunki is namaz mein bhi farishte hazir hote hain yahan tak ki tum Asar ki namaz parh lo. Namaz Asar parhne ke baad ghurub-e-aftab tak nawafil parhne se ruk jao kyunki wo shaitan ke do singon ke darmiyan ghurub hota hai aur use is waqt kuffar sijda karte hain.
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ يَعْنِي ابْنَ دِينَارٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ ذَكْوَانَ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ ، قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَنْ مَعَكَ عَلَى هَذَا الْأَمْرِ؟ قَالَ: " حُرٌّ وَعَبْدٌ"، قُلْتُ: مَا الْإِسْلَامُ؟ قَالَ:" طِيبُ الْكَلَامِ، وَإِطْعَامُ الطَّعَامِ"، قُلْتُ: مَا الْإِيمَانُ؟ قَالَ:" الصَّبْرُ وَالسَّمَاحَةُ"، قَالَ: قُلْتُ: أَيُّ الْإِسْلَامِ أَفْضَلُ؟ قَالَ:" مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ"، قَالَ: قُلْتُ: أَيُّ الْإِيمَانِ أَفْضَلُ؟ قَالَ:" خُلُقٌ حَسَنٌ"، قَالَ: قُلْتُ: أَيُّ الصَّلَاةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ:" طُولُ الْقُنُوتِ"، قَالَ: قُلْتُ: أَيُّ الْهِجْرَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ:" أَنْ تَهْجُرَ مَا كَرِهَ رَبُّكَ عَزَّ وَجَلَّ"، قَالَ: قُلْتُ: فَأَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ؟ قَالَ:" مَنْ عُقِرَ جَوَادُهُ، وَأُهْرِيقَ دَمُهُ"، قَالَ: قُلْتُ: أَيُّ السَّاعَاتِ أَفْضَلُ؟ قَالَ:" جَوْفُ اللَّيْلِ الْآخِرِ، ثُمَّ الصَّلَاةُ مَكْتُوبَةٌ مَشْهُودَةٌ حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ، فَإِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ، فَلَا صَلَاةَ إِلَّا الرَّكْعَتَيْنِ حَتَّى تُصَلِّيَ الْفَجْرَ، فَإِذَا صَلَّيْتَ صَلَاةَ الصُّبْحِ، فَأَمْسِكْ عَنِ الصَّلَاةِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، فَإِذَا طَلَعَتْ الشَّمْسُ، فَإِنَّهَا تَطْلُعُ فِي قَرْنَيْ شَيْطَانٍ، وَإِنَّ الْكُفَّارَ يُصَلُّونَ لَهَا، فَأَمْسِكْ عَنِ الصَّلَاةِ حَتَّى تَرْتَفِعَ، فَإِذَا ارْتَفَعَتْ، فَالصَّلَاةُ مَكْتُوبَةٌ مَشْهُودَةٌ حَتَّى يَقُومَ الظِّلُّ قِيَامَ الرُّمْحِ، فَإِذَا كَانَ كَذَلِكَ، فَأَمْسِكْ عَنِ الصَّلَاةِ حَتَّى تَمِيلَ، فَإِذَا مَالَتْ، فَالصَّلَاةُ مَكْتُوبَةٌ مَشْهُودَةٌ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ، فَإِذَا كَانَ عِنْدَ غُرُوبِهَا، فَأَمْسِكْ عَنِ الصَّلَاةِ، فَإِنَّهَا تَغْرُبُ أَوْ تَغِيبُ فِي قَرْنَيْ شَيْطَانٍ، وَإِنَّ الْكُفَّارَ يُصَلُّونَ لَهَا" .