13.
Musnad of the Ansar
١٣-
مسند الأنصار
Hadith of Abu Dhar Al-Ghifari (may Allah be pleased with him)
حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أَبَا ذَرٍّ | أبو ذر الغفاري | صحابي |
| عُمَرَ بْنِ نُعَيْمٍ الْعَنْسِيِّ | عمر بن نعيم العنسي | انفرد بتوثيقه ابن حبان |
| عِصَامٌ | عصام بن خالد الحضرمي | صدوق حسن الحديث |
| أُسَامَةَ بْنِ سَلْمَانَ | أسامة بن سليمان العنسي | ضعيف الحديث |
| عُمَرَ بْنِ نُعَيْمٍ | عمر بن نعيم العنسي | انفرد بتوثيقه ابن حبان |
| مَكْحُولٍ | مكحول بن أبي مسلم الشامي | ثقة فقيه كثير الإرسال |
| أَبِيهِ | ثابت بن ثوبان العنسي | ثقة |
| عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَوْبَانَ | عبد الرحمن بن ثابت العنسي | صدوق يخطئ اختلط ورمي بالقدر |
| وَعِصَامُ بْنُ خَالِدٍ | عصام بن خالد الحضرمي | صدوق حسن الحديث |
| عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ | علي بن عياش الألهاني | ثقة ثبت |
| أَبِي ذَرٍّ | أبو ذر الغفاري | صحابي |
| أُسَامَةَ بْنِ سَلْمَانَ | أسامة بن سليمان العنسي | ضعيف الحديث |
| عُمَرَ بْنِ نُعَيْمٍ | عمر بن نعيم العنسي | انفرد بتوثيقه ابن حبان |
| مَكْحُولٍ | مكحول بن أبي مسلم الشامي | ثقة فقيه كثير الإرسال |
| أَبِيهِ | ثابت بن ثوبان العنسي | ثقة |
| عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَوْبَانَ | عبد الرحمن بن ثابت العنسي | صدوق يخطئ اختلط ورمي بالقدر |
| زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ | زيد بن الحباب التميمي | صدوق حسن الحديث |
Musnad Ahmad ibn Hanbal 21523
It is narrated on the authority of Abu Dharr (may Allah be pleased with him) that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: “Allah Almighty continues to accept the repentance of His servant as long as the veil does not fall.” I asked what is meant by the falling of the veil? So the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: “That the soul of a person departs while he is in a state of disbelief (shirk).”
Grade: Da'if
حضرت ابوذر رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا اللہ تعالیٰ اپنے بندے کی توبہ اس وقت تک قبول کرتا رہتا ہے جب تک حجاب واقع نہ ہوجائے، میں نے پوچھا کہ حجاب واقع ہونے سے کیا مراد ہے؟ تو نبی کریم ﷺ نے فرمایا انسان کی روح اس حال میں نکلے کہ وہ مشرک ہو۔
Hazrat Abuzar Radi Allaho Anho se marvi hai ki Nabi Kareem Sallallaho Alaihe Wasallam ne irshad farmaya Allah Ta'ala apne bande ki tauba us waqt tak qubool karta rehta hai jab tak hijab waqe na hojae, maine poocha ki hijab waqe hone se kya murad hai? To Nabi Kareem Sallallaho Alaihe Wasallam ne farmaya insan ki rooh us haal mein nikle ki woh mushrik ho.
حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَوْبَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ نُعَيْمٍ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ سَلْمَانَ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" إِنَّ اللَّهَ لَيَغْفِرُ لِعَبْدِهِ مَا لَمْ يَقَعْ الْحِجَابُ"، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا وُقُوعُ الْحِجَابِ؟ قَالَ:" أَنْ تَمُوتَ النَّفْسُ وَهِيَ مُشْرِكَةٌ"..