13.
Musnad of the Ansar
١٣-
مسند الأنصار
Hadith of Usama ibn Zaid, the beloved of the Messenger of Allah (peace be upon him)
حَدِيثُ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ حِبِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ | أسامة بن زيد الكلبي | صحابي |
| عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ | عروة بن الزبير الأسدي | ثقة فقيه مشهور |
| الزُّهْرِيِّ | محمد بن شهاب الزهري | الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه |
| شُعَيْبٌ | شعيب بن أبي حمزة الأموي | ثقة حافظ متقن |
| أَبُو الْيَمَانِ | الحكم بن نافع البهراني | ثقة ثبت |
| أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ | أسامة بن زيد الكلبي | صحابي |
| أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ | أسامة بن زيد الكلبي | صحابي |
| عُرْوَةَ | عروة بن الزبير الأسدي | ثقة فقيه مشهور |
| عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ | عروة بن الزبير الأسدي | ثقة فقيه مشهور |
| ابْنِ شِهَابٍ | محمد بن شهاب الزهري | الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه |
| عُقَيْلٌ | عقيل بن خالد الأيلي | ثقة ثبت |
| الزُّهْرِيِّ | محمد بن شهاب الزهري | الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه |
| لَيْثٌ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ | الليث بن سعد الفهمي | ثقة ثبت فقيه إمام مشهور |
| مَعْمَرٌ | معمر بن أبي عمرو الأزدي | ثقة ثبت فاضل |
| حَجَّاجٌ | الحجاج بن محمد المصيصي | ثقة ثبت |
| عَبْدُ الرَّزَّاقِ | عبد الرزاق بن همام الحميري | ثقة حافظ |
Musnad Ahmad ibn Hanbal 21767
It is narrated on the authority of Usama (may Allah be pleased with him) that once the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) mounted a donkey on which there was a saddle and under it was a sheet of Fadak. He seated Usama (may Allah be pleased with him) behind him. At that time, the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) was going to Banu Harith bin Khazraj to visit Sa'd bin Ubadah (may Allah be pleased with him). This incident took place before the Battle of Badr. On the way, the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) passed by a gathering in which there were Muslims, idolaters, and Jews, including Abdullah bin Ubayy and Abdullah bin Rawahah (may Allah be pleased with him). When the dust from the ride rose in this gathering, Abdullah bin Ubayy put his sheet over his nose and said, "Don't throw dust on us." The Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) stopped there and greeted them. After a while, he got off the ride and started inviting them towards Allah and reciting the Quran to them. Seeing this, Abdullah bin Ubayy said, "O brother! What you are saying, if it is true, then there is nothing better than this, but you should not bother us by coming to our gatherings. You should go back to your place and tell these things to whoever comes there." Upon this, Abdullah bin Rawahah (may Allah be pleased with him) said, "You must come to our gatherings because we like it." In this way, a bitter exchange took place between the Muslims and the polytheists and Jews, and they were about to clash with each other, but the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) kept silencing them. When they calmed down, the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) mounted his ride and went to Sa'd bin Ubadah (may Allah be pleased with him) and said to him, "Sa'd! Did you hear what Abu Hubab (Abdullah bin Ubayy) said? He said so and so." Sa'd (may Allah be pleased with him) said, "O Messenger of Allah! Forgive him and overlook him. By Allah! Allah has given you the status that He wanted to give you, and the people here were not even united in crowning him, but when Allah rejected him through the truth that He has bestowed upon you, it grieved him, and that is why he acted this way." So, the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) forgave him.
Grade: Sahih
حضرت اسامہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ایک مرتبہ نبی کریم ﷺ ایک گدھے پر سوار ہوئے جس پر پالان بھی تھا اور اس کے نیچے فد کی چادر تھی اور اپنے پیچھے حضرت اسامہ رضی اللہ عنہ کو بٹھالیا، اس وقت نبی کریم ﷺ بنوحارث بن خزرج میں حضرت سعد بن عبادہ رضی اللہ عنہ کی عیادت کے لئے جا رہے تھے، یہ واقعہ عزوہ بدر سے پہلے کا ہے راستے میں نبی کریم ﷺ کا گذر ایک ایسی مجلس پر ہوا جس میں مسلمان، بتوں کے پجاری مشرک اور یہودی سب ہی تھے اور جن میں عبداللہ بن ابی بھی موجود تھا اور حضرت عبداللہ بن رواحہ رضی اللہ عنہ بھی۔ جب اس مجلس میں سواری کا گردوغبار اڑا تو عبداللہ بن ابی نے اپنی ناک پر اپنی چادر رکھی اور کہنے لگا کہ ہم پر گردوعبار نہ اڑاؤ نبی کریم ﷺ نے وہاں رک کر انہیں سلام کیا اور تھوڑی دیر بعد سواری سے نیچے اتر کر انہیں اللہ کی طرف بلانے اور قرآن پڑھ کر سنانے لگے یہ دیکھ کر عبداللہ بن ابی کہنے لگا اے بھائی! جو بات آپ کہہ رہے ہیں اگر یہ برحق ہے تو اس سے اچھی کوئی بات ہی نہیں لیکن آپ ہماری مجلسوں میں آکر ہمیں تکلیف نہ دیا کریں، آپ اپنے ٹھکانے پر واپس چلے جائیں اور وہاں جو آدمی آئیں اس کے سامنے یہ چیزیں بیان کیا کریں، اس پر عبداللہ بن رواحہ رضی اللہ عنہ کہنے لگے کہ آپ ہماری مجالس میں ضرور تشریف لایا کریں کیونکہ ہم اسے پسند کرتے ہیں، اس طرح مسلمانوں اور مشرکین و یہود کے درمیان تلخ کلامی ہونے لگی اور قریب تھا کہ وہ ایک دوسرے سے بھڑجاتے لیکن نبی کریم ﷺ انہیں مسلسل خاموش کراتے رہے۔ جب وہ لوگ پرسکون ہوگئے تو نبی کریم ﷺ اپنی سواری پر سوار ہو کر حضرت سعد بن عبادہ رضی اللہ عنہ کے یہاں چلے گئے اور ان سے فرمایا سعد! تم نے سنا کہ ابوحباب (عبداللہ بن ابی) نے کیا کہا ہے؟ اس نے اس طرح کہا ہے؟ اس نے اس طرح کہا ہے حضرت سعد رضی اللہ عنہ نے عرض کیا یا رسول اللہ! اسے معاف کردیا کریں اور اس سے درگذر فرمایا کریں، بخدا! اللہ نے جو مقام آپ کو دینا تھا وہ دے دی اور نہ یہاں کے لوگ اسے تاج شاہی پہنانے پر متفق ہوچکے تھے لیکن اللہ نے جب اس حق کے ذریعے اسے رد کردیا جو اس نے آپ کو عطاء کیا تو یہ اس پر ناگوار گذرا، اس وجہ سے اس نے ایسی حرکت کی، چنانچہ نبی کریم ﷺ نے اسے معاف فرما دیا۔
Hazrat Usama razi Allah anhu se marvi hai ki ek martaba Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ek gadhe par sawar hue jis par palan bhi tha aur iske niche fad ki chadar thi aur apne piche Hazrat Usama razi Allah anhu ko bitha liya, is waqt Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) Banu Harith bin Khazraj mein Hazrat Saad bin Ubadah razi Allah anhu ki ayadat ke liye ja rahe the, yeh waqea Azwa Badr se pehle ka hai raste mein Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ka guzar ek aisi majlis par hua jis mein musalman, buton ke pujari mushrik aur yahudi sab hi the aur jin mein Abdullah bin Ubay bhi maujood tha aur Hazrat Abdullah bin Rawahah razi Allah anhu bhi. Jab is majlis mein sawari ka gard-o-ghubar ura to Abdullah bin Ubay ne apni naak par apni chadar rakhi aur kehne laga ki hum par gard-o-ghubar na urao Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne wahan ruk kar unhen salam kiya aur thori der baad sawari se niche utar kar unhen Allah ki taraf bulane aur Quran padh kar sunane lage yeh dekh kar Abdullah bin Ubay kehne laga aye bhai! Jo baat aap keh rahe hain agar yeh bar-haq hai to is se achhi koi baat hi nahi lekin aap hamari majlison mein aakar hamen takleef na diya karen, aap apne thikane par wapas chale jayen aur wahan jo aadmi aaye iske samne yeh cheezen bayan kiya karen, is par Abdullah bin Rawahah razi Allah anhu kehne lage ki aap hamari majlis mein zaroor tashrif laya karen kyunki hum isse pasand karte hain, is tarah musalmanon aur mushrikeen-o-yahud ke darmiyan talkh kalami hone lagi aur qareeb tha ki woh ek dusre se bhid jate lekin Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) unhen musalsal khamosh karate rahe. Jab woh log pur-sukoon hogaye to Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) apni sawari par sawar ho kar Hazrat Saad bin Ubadah razi Allah anhu ke yahan chale gaye aur unse farmaya Saad! Tumne suna ki Abu Habab (Abdullah bin Ubay) ne kya kaha hai? Isne is tarah kaha hai? Isne is tarah kaha hai Hazrat Saad razi Allah anhu ne arz kiya ya Rasulullah! Use maaf kar diya karen aur is se darguzar farmaya karen, bakhuda! Allah ne jo maqam aapko dena tha woh de diya aur na yahan ke log use taj-e-shahi pehnane par muttafiq ho chuke the lekin Allah ne jab is haq ke zariye use radd kar diya jo isne aapko ataa kiya to yeh is par nagawar guzara, is wajah se isne aisi harkat ki, chunanchi Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne use maaf farma diya.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ , حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ , أَنَّ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ أَخْبَرَهُ , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكِبَ حِمَارًا عَلَيْهِ إِكَافٌ تَحْتَهُ قَطِيفَةٌ فَدَكِيَّةٌ , وَأَرْدَفَ وَرَاءَهُ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ , وَهُوَ يَعُودُ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ فِي بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ , وَذَلِكَ قَبْلَ وَقْعَةِ بَدْرٍ , حَتَّى مَرَّ بِمَجْلِسٍ فِيهِ أَخْلَاطٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ , وَالْمُشْرِكِينَ عَبَدَةِ الْأَوْثَانِ , وَالْيَهُودِ , فِيهِمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ , وَفِي الْمَجْلِسِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ , فَلَمَّا غَشِيَتْ الْمَجْلِسَ عَجَاجَةُ الدَّابَّةِ , خَمَّرَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ أَنْفَهُ بِرِدَائِهِ , ثُمَّ قَالَ: لَا تُغَبِّرُوا عَلَيْنَا , فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ وَقَفَ , فَنَزَلَ فَدَعَاهُمْ إِلَى اللَّهِ , وَقَرَأَ عَلَيْهِمْ الْقُرْآنَ , فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ: أَيُّهَا الْمَرْءُ لَا أَحْسَنَ مِنْ هَذَا إِنْ كَانَ مَا تَقُولُ حَقًّا , فَلَا تُؤْذِينَا فِي مَجَالِسِنَا , وَارْجِعْ إِلَى رَحْلِكَ , فَمَنْ جَاءَكَ مِنَّا فَاقْصُصْ عَلَيْهِ , قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ: اغْشَنَا فِي مَجَالِسِنَا فَإِنَّا نُحِبُّ ذَلِكَ , قَالَ: فَاسْتَبَّ الْمُسْلِمُونَ , وَالْمُشْرِكُونَ , وَالْيَهُودُ , حَتَّى هَمُّوا أَنْ يَتَوَاثَبُوا , فَلَمْ يَزَلْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُخَفِّضُهُمْ , ثُمَّ رَكِبَ دَابَّتَهُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ , فَقَالَ:" أَيْ سَعْدُ , أَلَمْ تَسْمَعْ مَا قَالَ أَبُو حُبَابٍ يُرِيدُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَيٍّ؟ قَالَ: كَذَا وَكَذَا" , فَقَالَ: اعْفُ عَنْهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاصْفَحْ , فَوَاللَّهِ لَقَدْ أَعْطَاكَ اللَّهُ الَّذِي أَعْطَاكَ , وَلَقَدْ اصْطَلَحَ أَهْلُ هَذِهِ الْبُحَيْرَةِ أَنْ يُتَوِّجُوهُ , فَيُعَصِّبُوهُ بِالْعِصَابَةِ , فَلَمَّا رَدَّ اللَّهُ ذَلِكَ بِالْحَقِّ الَّذِي أَعْطَاكَهُ , شَرِقَ بِذَلِكَ , فَذَاكَ فَعَلَ بِهِ مَا رَأَيْتَ , فَعَفَا عَنْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ..