14.
Musnad of the Women
١٤-
مسند النساء


Completion of Musnad Aisha (may Allah be pleased with her)

تتمة مسند عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا

NameFameRank
Aisha Aisha bint Abi Bakr as-Siddiq Sahabi
Urwa Urwah ibn al-Zubayr al-Asadi Trustworthy, Jurist, Famous
Az-Zuhri ibn Shihab Muhammad ibn Shihab al-Zuhri The Faqih, the Hafiz, agreed upon for his greatness and mastery
al-Zuhri Muhammad ibn Shihab al-Zuhri The Faqih, the Hafiz, agreed upon for his greatness and mastery
Ma'mar Muammar ibn Abi Amr al-Azdi Trustworthy, Upright, Excellent
Abdur Razzaq Abd al-Razzaq ibn Hammam al-Himyari Trustworthy Haafiz
الأسمالشهرةالرتبة
عَائِشَةَ عائشة بنت أبي بكر الصديق صحابي
عُرْوَةُ عروة بن الزبير الأسدي ثقة فقيه مشهور
الزُّهْرِيُّ محمد بن شهاب الزهري الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه
الزُّهْرِيِّ محمد بن شهاب الزهري الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه
مَعْمَرٌ معمر بن أبي عمرو الأزدي ثقة ثبت فاضل
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عبد الرزاق بن همام الحميري ثقة حافظ

Musnad Ahmad ibn Hanbal 25959

Umm al-Mumineen Aisha (may Allah be pleased with her) narrates that the revelation began to descend upon the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) first in the form of true dreams. Every dream that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) saw would come true just like the bright morning. After that, the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) became fond of solitude and started going to the Cave of Hira for seclusion. The Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) would stay there for many days engaged in worship. During that time, he would not come home at all, but when the food and drink would run out, he would take as many days' worth of food and go. Finally, in that very Cave of Hira, the revelation came down. An angel came and said to the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), "Read!" The Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "I do not know how to read." (The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said,) "Hearing this, the angel grabbed me and pressed me so hard that I became powerless. Then the angel released me and said, 'Read!' I said, 'I do not know how to read.' He grabbed me again and pressed me so hard that I had no strength left. Then he released me and said, 'Read!' I said, 'I do not know how to read.' The third time, he pressed me so hard that I was helpless, and finally, he released me and said, 'Read! Read in the name of your Lord who created (everything) - created man from a clinging clot. Read and your Lord is the Most Generous.'" (Umm al-Mumineen narrates,) "You came home reciting this, and your heart was pounding. So you reached Khadija (may Allah be pleased with her) and said, 'Cover me with a blanket.' Khadija (may Allah be pleased with her) covered you with a cloth. When your restlessness subsided and your heart was at peace, you narrated the whole incident to Khadija (may Allah be pleased with her) and said, 'I fear for my life.' Khadija (may Allah be pleased with her) said, 'By Allah! This can never be. You should not worry at all. Allah Almighty will never forsake you because you are kind to your brother, you help the needy, you do the work of the weak, you are hospitable, and you help people in their legitimate needs.'" After that, Khadija (may Allah be pleased with her) took the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) to Waraqah bin Nawfal. Waraqah had embraced Christianity in the pre-Islamic period and used to translate the Bible (from Syriac) into Hebrew. He was very old and blind as well. Khadija (may Allah be pleased with her) approached him and said, 'O cousin, listen to the condition of your nephew!' Waraqah said, 'Why, nephew, what is the matter?' You narrated to Waraqah what you had seen. When Waraqah heard everything from the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), he said, 'This angel is the same angel of revelation whom Allah Almighty sent down to Moses (peace be upon him). I wish I were young in the time of prophethood! I wish I were alive at the time when your people will expel you (from your homeland).' The Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, 'Will these people expel me?' Waraqah said, 'Yes! Whoever has brought the religion of Allah like you has been met with hostility. If I were present during your prophethood, I would have helped you a lot.' But after a few days, Waraqah passed away, and the chain of revelation was interrupted. Due to the break in revelation, the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) became so disheartened that he intended to throw himself down from the mountain tops several times. But whenever he would reach the top of a mountain with this intention, Jibrael (peace be upon him) would appear before him and say, 'O Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him)! You are the true Messenger of Allah.' Hearing this, the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) would calm down, his heart would find peace, and he would return. Then, when a long time would pass, the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) would do the same, and Jibrael (peace be upon him) would console him.


Grade: Sahih

ام المومنین حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ حضور ﷺ پر اول سچی خوابوں سے وحی کا نزول شروع ہوا، آپ ﷺ جو خواب دیکھتے وہ بالکل صبح روشن کی طرح ٹھیک پڑتا تھا۔ اس کے بعد حضور ﷺ خلوت پسند ہوگئے تھے اور غار حرا میں جا کر گوشہ گیری اختیار کرلی، آپ ﷺ کئی کئی روز تک وہیں پر عبادت میں مشغول رہتے تھے، اسی اثناء میں گھر پر بالکل نہ آتے تھے لیکن جس وقت کھانے پینے کا سامان ختم ہوجاتا تھا تو پھر اتنے ہی دنوں کا کھانا لے کر چلتے تھے، آخر کار اسی غار حرا میں نزول وحی ہوا۔ ایک فرشتہ نے آکر حضور ﷺ سے کہا پڑھئے! آپ ﷺ نے فرمایا میں پڑھا ہوا نہیں ہوں (رسول اللہ ﷺ فرماتے ہیں) یہ سن کر اس فرشتہ نے مجھ کو پکڑ کر اتنا دبایا کہ میں بےطاقت ہوگیا، پھر اس فرشتہ نے مجھ کو چھوڑ کر کہا پڑھئے! میں نے کہا میں تو پڑھا ہوا نہیں ہوں، اس نے دوبارہ مجھ کو پکڑ کر اس قدر دبوچا کہ مجھ میں طاقت نہیں رہی اور پھر چھوڑ کر مجھ سے کہا پڑھئے میں نے کہا کہ میں پڑھا ہوا نہیں ہوں۔ تیسری بار اس نے مجھ کو اس قدر زور سے دبایا کہ میں بےبس ہوگیا اور آخر کار مجھ کو چھوڑ کر کہا! کہ " پڑھ " اپنے رب کے نام کی برکت سے جس نے (ہر شئ کو) پیدا کیا (اور) انسان کو خون کی پھٹکی سے بنایا پڑھ اور تیرا رب بڑے کرم والا ہے "۔ (ام المومنین فرماتی ہیں) آپ یہ بات پڑھتے ہوئے گھر تشریف لائے تو اس وقت آپ کا دل دھڑک رہا تھا، چنانچہ حضرت خدیجہ رضی اللہ عنہ کے پاس پہنچ کر آپ نے فرمایا مجھے کمبل اڑھاؤ۔ حضرت خدیجہ رضی اللہ عنہ نے آپ کو کپڑا اوڑھایا، جب آپ کی بےقراری دور ہوئی اور دل ٹھکانے ہوا تو ساری کیفیت خدیجہ رضی اللہ عنہ سے بیان فرمائی اور فرمایا کہ مجھے اپنی جان کا خوف ہے۔ حضرت خدیجہ رضی اللہ عنہ نے عرض کیا اللہ کی قسم! یہ ہرگز نہیں ہوسکتا، آپ کو بالکل فکر نہ کرنی چاہیے، خدائے تعالیٰ آپ کو ضائع نہ کرے گا کیونکہ آپ تو برادر پرور ہیں محتاجوں کی مدد کرتے ہیں، کمزوروں کا کام کرتے ہیں، مہمان نوازی فرماتے ہیں اور جائز ضرورتوں میں لوگوں کے کام آتے ہیں۔ اس کے بعد حضرت خدیجہ رضی اللہ عنہ حضور ﷺ کو ورقہ بن نوفل کے پاس لے گئیں۔ ورقہ نے دور جاہلیت میں عیسائی مذہب اختیار کرلیا تھا اور انجیل کا (سریانی زبان سے) عبرانی میں ترجمہ کر کے لکھا کرتے تھے، بہت ضعیف العمر اور نابینا بھی تھے، حضرت خدیجہ رضی اللہ عنہ نے اس کے پاس پہنچ کر کہا ابن عم ذرا اپنے بھتیجے کی حالت تو سنئے! ورقہ بولا کیوں بھتیجے کیا کیفیت ہے؟ آپ نے جو کچھ دیکھا تھا ورقہ سے بیان کردیا جب ورقہ حضور ﷺ سے سب حال سن چکے تو بولے یہ فرشتہ وہی ناموس ہے، جس کو خدائے تعالیٰ نے موسیٰ علیہ السلام پر نازل فرمایا تھا کاش! میں عہد نبوت میں جوان ہوتا کاش! میں اس زمانہ میں زندہ ہوتا جب کہ آپ کو قوم والے (وطن سے) نکالیں گے، حضور ﷺ نے فرمایا کیا یہ لوگ مجھے نکال دیں گے؟ ورقہ بولے جی ہاں! جو شخص بھی آپ کی طرح دین الٰہی لایا ہے اس سے عداوت کی گئی ہے، اگر میں آپ کے عہد نبوت میں موجود ہوا تو کافی امداد کروں گا، لیکن اس کے کچھ ہی دنوں بعد ورقہ کا انتقال ہوگیا اور سلسلہ وحی بند گیا، فترتِ وحی کی وجہ سے نبی ﷺ اتنے دل گرفتہ ہوئے کہ کئی مرتبہ پہاڑ کی چوٹیوں سے اپنے آپ کو نیچے گرانے کا ارادہ کیا، لیکن جب بھی وہ اس ارادے سے کسی پہاڑی کی چوٹی پر پہنچتے تو حضرت جبرائیل علیہ السلام سامنے آجاتے اور عرض کرتے اے محمد ﷺ ! آپ اللہ کے برحق رسول ہیں، اسے سے نبی ﷺ کا جوش ٹھنڈا اور دل پر سکون ہوجاتا تھا اور وہ واپس آجاتے، پھر جب زیادہ عرصہ گذر جاتا تو نبی ﷺ پھر اسی طرح کرتے اور حضرت جبرائیل علیہ السلام انہیں تسلی دیتے تھے۔

Umm ul momineen Hazrat Aisha ( (رضي الله تعالى عنه) ا) farmati hain keh Huzoor (صلى الله عليه وآله وسلم) per awwal sachi khwabon se wahi ka nuzool shuru huwa, Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) jo khwab dekhte woh bilkul subah roshan ki tarah theek parhta tha. Iss ke baad Huzoor (صلى الله عليه وآله وسلم) khalwat pasand ho gaye the aur Ghar Hira mein ja kar gosha giri ikhtiyar karli, Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) kai kai roz tak wahin per ibadat mein mashgool rehte the, isi asna mein ghar per bilkul na aate the lekin jis waqt khane peene ka saman khatam hojata tha to phir utne hi dinon ka khana lekar chalte the, aakhirkaar isi Ghar Hira mein nuzool e wahi huwa. Ek firishta ne aakar Huzoor (صلى الله عليه وآله وسلم) se kaha parhiye! Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya mein parha huwa nahin hun (Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) farmate hain) yeh sun kar iss firishta ne mujhe pakar kar itna dabaya keh mein betaqat hogaya, phir iss firishta ne mujhe chhor kar kaha parhiye! Mein ne kaha mein to parha huwa nahin hun, iss ne dobara mujhe pakar kar iss kadar dabocha keh mujh mein taqat nahin rahi aur phir chhor kar mujhse kaha parhiye mein ne kaha keh mein parha huwa nahin hun. Teesri baar iss ne mujhe iss kadar zor se dabaya keh mein bebas hogaya aur aakhirkaar mujhe chhor kar kaha! keh "Parh" apne Rabb ke naam ki barkat se jis ne (har shai ko) paida kiya (aur) insaan ko khoon ki phatki se banaya Parh aur tera Rabb bade karam wala hai". (Umm ul momineen farmati hain) Aap yeh baat parhte hue ghar tashreef laye to iss waqt Aap ka dil dharak raha tha, chunancha Hazrat Khadija ( (رضي الله تعالى عنه) ا) ke paas pahunch kar Aap ne farmaya mujhe kambal orhao. Hazrat Khadija ( (رضي الله تعالى عنه) ا) ne Aap ko kapra orhaya, jab Aap ki bechaini door hui aur dil thikane huwa to sari kaifiyat Khadija ( (رضي الله تعالى عنه) ا) se bayan farmai aur farmaya keh mujhe apni jaan ka khauf hai. Hazrat Khadija ( (رضي الله تعالى عنه) ا) ne arz kiya Allah ki qasam! Yeh hargiz nahin hosakta, Aap ko bilkul fikr na karni chahiye, Khudae ta'ala Aap ko zaya na karega kyunki Aap to biradar parwar hain mohtajon ki madad karte hain, kamzoron ka kaam karte hain, mehmaan nawazi farmate hain aur jayaz zarooraton mein logon ke kaam aate hain. Iss ke baad Hazrat Khadija ( (رضي الله تعالى عنه) ا) Huzoor (صلى الله عليه وآله وسلم) ko Warqa bin Naufil ke paas le gayin. Warqa ne door jahiliyat mein eesai mazhab ikhtiyar karliya tha aur Injeel ka (Suryaani zabaan se) Ibrani mein tarjuma kar ke likha karte the, bahut zaeef ul umar aur nabina bhi the, Hazrat Khadija ( (رضي الله تعالى عنه) ا) ne iss ke paas pahunch kar kaha ibn e am zara apne bhateeje ki haalat to suniye! Warqa bola kyun bhateeje kya kaifiyat hai? Aap ne jo kuchh dekha tha Warqa se bayan kardiya jab Warqa Huzoor (صلى الله عليه وآله وسلم) se sab haal sun chuke to bole yeh firishta wohi namoos hai, jisko Khudae ta'ala ne Musa alaihissalam per nazil farmaya tha kash! Mein ahd e nubawwat mein jawan hota kash! Mein iss zamaane mein zinda hota jab keh Aap ko qaum wale (watan se) nikalen ge, Huzoor (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya kya yeh log mujhe nikal denge? Warqa bole ji haan! Jo shakhs bhi Aap ki tarah deen e ilahi laya hai uss se adawat ki gayi hai, agar mein Aap ke ahd e nubawwat mein mojood huwa to kaafi imdaad karunga, lekin iss ke kuchh hi dinon baad Warqa ka inteqal hogaya aur silsila e wahi band gaya, fitrat e wahi ki wajah se Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) itne dil girifta hue keh kai martaba pahad ki chotiyon se apne aap ko neeche girane ka irada kiya, lekin jab bhi woh iss irade se kisi pahadi ki choti per pahuchte to Hazrat Jibraeel alaihissalam samne aate aur arz karte aye Muhammad (صلى الله عليه وآله وسلم)! Aap Allah ke bar haq Rasool hain, isse se Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ka josh thanda aur dil per sakoon hojata tha aur woh wapas aate, phir jab zyada arsa guzar jata to Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) phir usi tarah karte aur Hazrat Jibraeel alaihissalam unhen tasalli dete the.

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ , حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , فَذَكَرَ حَدِيثًا ثُمَّ، قَالَ , قَالَ: الزُّهْرِيُّ ، فَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ , عَنْ عَائِشَةَ , أَنَّهَا قَالَتْ: أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّادِقَةُ فِي النَّوْمِ , وَكَانَ لَا يَرَى رُؤْيَا إِلَّا جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ , ثُمَّ حُبِّبَ إِلَيْهِ الْخَلَاءُ , فَكَانَ يَأْتِي حِرَاءَ , فَيَتَحَنَّثُ فِيهِ , وَهُوَ التَّعَبُّدُ اللَّيَالِيَ ذَوَاتِ الْعَدَدِ , وَيَتَزَوَّدُ لِذَلِكَ , ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى خَدِيجَةَ فَتُزَوِّدُهُ لِمِثْلِهَا , حَتَّى فَجِئَهُ الْحَقُّ وَهُوَ فِي غَارِ حِرَاءَ , فَجَاءَهُ الْمَلَكُ فِيهِ , فَقَالَ: " اقْرَأْ , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقلت:" مَا أَنَا بِقَارِئٍ" قَالَ:" فَأَخَذَنِي , فَغَطَّنِي حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدُ , ثُمَّ أَرْسَلَنِي , فَقَالَ: اقْرَأْ , فَقُلْتُ:" مَا أَنَا بِقَارِئ" فَأَخَذَنِي , فَغَطَّنِي الثَّانِيَةَ , حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدُ , ثُمَّ أَرْسَلَنِي , فَقَالَ: اقْرَأْ , فَقُلْتُ:" مَا أَنَا بِقَارِئٍ" , فَأَخَذَنِي , فَغَطَّنِي الثَّالِثَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدُ , ثُمَّ أَرْسَلَنِي , فَقَالَ: اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ سورة العلق آية 1 , حَتَّى بَلَغَ مَا لَمْ يَعْلَمْ سورة العلق آية 5 , قَالَ: فَرَجَعَ بِهَا تَرْجُفُ بَوَادِرُهُ , حَتَّى دَخَلَ عَلَى خَدِيجَةَ , فَقَالَ:" زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي" , فَزَمَّلُوهُ حَتَّى ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ , فَقَالَ:" يَا خَدِيجَةُ مَالِي؟" فَأَخْبَرَهَا الْخَبَرَ , قَالَ:" وَقَدْ خَشِيتُ عَلَيَّ" , فَقَالَتْ: لَهُ كَلَّا أَبْشِرْ , فَوَاللَّهِ لَا يُخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا , إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ , وَتَصْدُقُ الْحَدِيثَ , وَتَحْمِلُ الْكَلَّ , وَتَقْرِي الضَّيْفَ , وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ , ثُمَّ انْطَلَقَتْ بِهِ خَدِيجَةُ حَتَّى أَتَتْ بِهِ وَرَقَةَ بْنَ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قُصَيٍّ , وَهُوَ ابْنُ عَمِّ خَدِيجَةَ أَخِي أَبِيهَا , وَكَانَ امْرَأً تَنَصَّرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ , وَكَانَ يَكْتُبُ الْكِتَابَ الْعَرَبِيَّ , فَكَتَبَ بِالْعَرَبِيَّةِ مِنَ الْإِنْجِيلِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكْتُبَ , وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ عَمِيَ , فَقَالَتْ خَدِيجَةُ: أَيْ ابْنَ عَمِّ , اسْمَعْ مِنَ ابْنِ أَخِيكَ , فَقَالَ وَرَقَةُ ابْنَ أَخِي , مَا تَرَى؟ فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا رَأَى , فَقَالَ وَرَقَةُ: هَذَا النَّامُوسُ الَّذِي أُنْزِلَ عَلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام , يَا لَيْتَنِي فِيهَا جَذَعًا , أَكُونَ حَيًّا حِينَ يُخْرِجُكَ قَوْمُكَ , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" أَوَ مُخْرِجِيَّ هُمْ" , فَقَالَ وَرَقَةُ: نَعَمْ , لَمْ يَأْتِ رَجُلٌ قَطُّ بِمَا جِئْتَ بِهِ إِلَّا عُودِيَ , وَإِنْ يُدْرِكْنِي يَوْمُكَ , أَنْصُرْكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا , ثُمَّ لَمْ يَنْشَبْ وَرَقَةُ أَنْ تُوُفِّيَ , وَفَتَرَ الْوَحْيُ فَتْرَةً حَتَّى حَزِنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فِيمَا بَلَغَنَا حُزْنًا غَدَا مِنْهُ مِرَارًا كَيْ يَتَرَدَّى مِنْ رُءُوسِ شَوَاهِقِ الْجِبَالِ , فَكُلَّمَا أَوْفَى بِذِرْوَةِ جَبَلٍ لِكَيْ يُلْقِيَ نَفْسَهُ مِنْهُ , تَبَدَّى لَهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام , فَقَالَ لَهُ: يَا مُحَمَّدُ إِنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ حَقًّا , فَيُسْكِنُ ذَلِكَ جَأْشَهُ , وَتَقَرُّ نَفْسُهُ عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَامُ , فَيَرْجِعُ , فَإِذَا طَالَتْ عَلَيْهِ , وَفَتَرَ الْوَحْيُ , غَدَا لِمِثْلِ ذَلِكَ , فَإِذَا أَوْفَى بِذِرْوَةِ جَبَلٍ , تَبَدَّى لَهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام , فَقَالَ لَهُ: مِثْلَ ذَلِكَ .