6.
Musnad of the Companions Who Narrated Abundantly
٦-
مسند المكثرين من الصحابة
The Musnad of Abdullah ibn Umar ibn al-Khattab (may Allah be pleased with them both)
مسنَد عَبدِ اللَّهِ بنِ عمَرَ بنِ الخَطَّابِ رَضِیَ اللَّه تَعَالَى عَنهمَا
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Ibn 'Umar | Abdullah ibn Umar al-Adwi | Sahabi |
| Nafi'in | Nafi', the freed slave of Ibn Umar | Trustworthy, reliable, and famous |
| Ibn 'Awn | Abdullah ibn Aun al-Muzani | Trustworthy, Upright, Excellent |
| Yazid | Yazid bin Harun al-Wasiti | Trustworthy and Precise |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| ابْنَ عُمَر | عبد الله بن عمر العدوي | صحابي |
| نَافِعٍ | نافع مولى ابن عمر | ثقة ثبت مشهور |
| ابْنُ عَوْنٍ | عبد الله بن عون المزني | ثقة ثبت فاضل |
| يَزِيدُ | يزيد بن هارون الواسطي | ثقة متقن |
Musnad Ahmad ibn Hanbal 4873
Ibn Aun said: I wrote a letter to Nafi' (may Allah be pleased with him) asking, "Why did Ibn Umar (may Allah be pleased with him) stop participating in Jihad, even though he used to pray for it before the war started? And can a person attack an army without the permission of their leader?" He wrote back to me saying that Ibn Umar (may Allah be pleased with him) participated in every Jihad and rode on the back of animals. He himself used to say that the best deed after prayer is Jihad in the path of Allah. The reason for Ibn Umar's (may Allah be pleased with him) non-participation in Jihad now is because he's busy fulfilling some of the wills of Umar (may Allah be pleased with him), taking care of small children and managing many lands. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) attacked Banu Mustaliq while they were unaware and were watering their animals. The Prophet (peace and blessings of Allah be pleased with him) killed their warriors, took their women captive, and Juwairiyah (may Allah be pleased with her) came to the Prophet's (peace and blessings of Allah be upon him) share. This hadith was narrated to me by Ibn Umar (may Allah be pleased with him), who was part of that army. They used to invite people to Islam first. Apart from that, no one can attack an army without the permission of their leader.
Grade: Sahih
ابن عون کہتے ہیں کہ ایک مرتبہ میں نے خط لکھ کر سیدنا نافع رحمہ اللہ سے یہ سوال پوچھا کہ سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما نے جہاد میں شرکت کیوں چھوڑ دی ہے، جبکہ جنگ شروع ہونے سے پہلے وہ اس کی دعا کرتے تھے اور کیا کوئی شخص اپنے امیر کی اجازت کے بغیر لشکر پر حملہ کر سکتا ہے؟ انہوں نے مجھے جواب دیتے ہوئے لکھا کہ سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما تو ہر جہاد میں شریک ہوئے ہیں اور جانور کی پشت پر سوار رہے ہیں اور وہ تو خود فرماتے تھے کہ نماز کے بعد سب سے افضل عمل جہاد فی سبیل اللہ ہے، اب سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما کا جہاد میں شریک نہ ہونا سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کی کچھ وصیتوں کو پورا کرنے میں مصروفیت، چھوٹے بچوں اور زیادہ زمینوں کی دیکھ بھال کی وجہ سے ہے اور نبی کریم ﷺ نے بنومصطلق پر اس وقت حملہ کیا تھا جبکہ وہ غافل تھے اور اپنے جانوروں کو پانی پلا رہے تھے، نبی کریم ﷺ نے ان کے جنگجو افراد کو قتل کروا دیا، ان کی عورتوں کو قیدی بنا لیا اور نبی کریم ﷺ کے حصے میں سیدہ جویرہ رضی اللہ عنہ آ گئیں۔ یہ حدیث مجھے سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما نے بتائی ہے جو کہ اس لشکر میں شریک تھے اور وہ لوگ پہلے اسلام کی دعوت دیتے تھے باقی کوئی شخص اپنے امیر کی اجازت کے بغیر کسی لشکر پر حملہ نہیں کر سکتا۔
Ibne Aun kehte hain ke ek martaba maine khat likh kar Sayyiduna Nafi' rahmatullah alaih se ye sawal pucha ke Sayyiduna Ibn Umar razi Allah anhuma ne jihad mein shirkat kyun chhor di hai, jabke jang shuru hone se pehle wo iski dua karte the aur kya koi shakhs apne ameer ki ijazat ke baghair lashkar par hamla kar sakta hai? Unhon ne mujhe jawab dete huye likha ke Sayyiduna Ibn Umar razi Allah anhuma to har jihad mein sharik huye hain aur jaanwar ki pusht par sawar rahe hain aur wo to khud farmate the ke namaz ke baad sab se afzal amal jihad fi sabilillah hai, ab Sayyiduna Ibn Umar razi Allah anhuma ka jihad mein sharik na hona Sayyiduna Umar razi Allah anhu ki kuch wasiyaton ko pura karne mein masrufiyat, chhote bachchon aur zyada zameenon ki dekh bhal ki wajah se hai aur Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne Banu Mustaliq par us waqt hamla kiya tha jabke wo ghafil the aur apne jaanwaron ko pani pila rahe the, Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne unke jangju afrad ko qatl karwa diya, unki auraton ko qaidi bana liya aur Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ke hisse mein Sayyida Juwairiya razi Allah anha aa gayin. Ye hadees mujhe Sayyiduna Ibn Umar razi Allah anhuma ne batai hai jo ke is lashkar mein sharik the aur wo log pehle Islam ki dawat dete the baqi koi shakhs apne ameer ki ijazat ke baghair kisi lashkar par hamla nahin kar sakta.
(حديث موقوف) حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، قَالَ: كَتَبْتُ إِلَى نَافِعٍ أَسْأَلُهُ، مَا أَقْعَدَ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْغَزْوِ؟ أَو عَنِ الْقَوْمِ إِذَا غَزَوْا، بِمَا يَدْعُونَ الْعَدُوَّ قَبْلَ أَنْ يُقَاتِلُوهُمْ؟ وَهَلْ يَحْمِلُ الرَّجُلُ إِذَا كَانَ فِي الْكَتِيبَةِ بِغَيْرِ إِذْنِ إِمَامِهِ؟ فَكَتَبَ إِلَيَّ إِنَّ ابْنَ عُمَر قَدْ كَانَ يَغْزُو وَلَدُهُ، وَيَحْمِلُ عَلَى الظَّهْرِ، وَكَانَ يَقُولُ: إِنَّ" أَفْضَلَ الْعَمَلِ بَعْدَ الصَّلَاةِ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ تَعَالَى"، وَمَا أَقْعَدَ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الْغَزْوِ إِلَّا وَصَايَا لِعُمَرَ وَصِبْيَانٌ صِغَارٌ وَضَيْعَةٌ كَثِيرَةٌ. (حديث موقوف) وَقَدْ" أَغَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى بَنِي الْمُصْطَلِقِ وَهُمْ غَارُّونَ يَسْقُونَ عَلَى نَعَمِهِمْ، فَقَتَلَ مُقَاتِلَتَهُمْ، وَسَبَى سَبَايَاهُمْ، وَأَصَابَ جُوَيْرِيَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ، قَالَ: فَحَدَّثَنِي بِهَذَا الْحَدِيثِ ابْنُ عُمَرَ، وَكَانَ فِي ذَلِكَ الْجَيْشِ، وَإِنَّمَا كَانُوا يُدْعَوْنَ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ، وَأَمَّا الرَّجُلُ فَلَا يَحْمِلُ عَلَى الْكَتِيبَةِ إِلَّا بِإِذْنِ إِمَامِهِ".