6.
Musnad of the Companions Who Narrated Abundantly
٦-
مسند المكثرين من الصحابة


The Musnad of Abdullah ibn Umar ibn al-Khattab (may Allah be pleased with them both)

مسنَد عَبدِ اللَّهِ بنِ عمَرَ بنِ الخَطَّابِ رَضِیَ اللَّه تَعَالَى عَنهمَا

Musnad Ahmad ibn Hanbal 5524

'Abdur-Rahman ibn Ayman (may Allah have mercy on him) once asked Ibn 'Umar (may Allah be pleased with him) about divorce during menstruation. Abu'z-Zubair was listening to this conversation. Ibn 'Umar (may Allah be pleased with him) said that he had divorced his wife during her period. 'Umar (may Allah be pleased with him) went and told the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) about this. So, the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Tell him to take her back, then if he wants to divorce her, he should do so during a period of purity (Tuhr)." And the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) also recited this verse from Surah Al-Ahzab: "O Prophet! When you [Muslims] divorce women, divorce them at their prescribed periods (i.e., during the periods of purity from menses and not during the menses)."


Grade: Sahih

عبدالرحمن بن ایمن رحمہ اللہ نے ایک مرتبہ سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے ایام کی حالت میں طلاق کا مسئلہ پوچھا، ابوالزبیر یہ باتیں سن رہے تھے، سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما نے فرمایا کہ انہوں نے اپنی بیوی کو ایام کی حالت میں طلاق دے دی تھی، سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے جا کر نبی ﷺ کو یہ بات بتائی، تو نبی ﷺ نے فرمایا: ”اسے کہو کہ وہ اس سے رجوع کر لے، پھر اگر وہ اسے طلاق دینا ہی چاہے تو طہر کے دوران دے اور نبی ﷺ نے سورت احزاب کی یہ آیت اس طرح بھی پڑھی ہے، اے نبی ﷺ جب آپ لوگ اپنی بیویوں کو طلاق دینا چاہو تو ان کی عدت کے آغاز میں طلاق دو (ایام طہر میں طلاق دینا مراد ہے نہ کہ ایام حیض میں)

abdulrehman bin ayman rehmatullah alaih ne aik martaba sayyidna ibn e umar ( (رضي الله تعالى عنه) a se ayyam ki halat mein talaq ka masla poocha, abu al zubair ye baaten sun rahe thay, sayyidna ibn e umar ( (رضي الله تعالى عنه) a ne farmaya ke unhon ne apni biwi ko ayyam ki halat mein talaq de di thi, sayyidna umar (رضي الله تعالى عنه) ne ja kar nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ko ye baat batai, to nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: "ise kaho ke wo is se rujoo kar le, phir agar wo use talaq dena hi chahe to tahur ke dauran de aur nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne surat ahzab ki ye ayat is tarah bhi parhi hai, aye nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) jab aap log apni biwion ko talaq dena chaho to un ki iddat ke aaghaz mein talaq do (ayyam tahur mein talaq dena murad hai na ke ayyam haiz mein).

حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَيْمَنَ يَسْأَلُ ابْنَ عُمَرَ ، وَأَبُو الزُّبَيْرِ يَسْمَعُ، فَقَالَ: كَيْفَ تَرَى فِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ حَائِضًا؟ فَقَالَ: إِنَّ ابْنَ عُمَرَ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" لِيُرَاجِعْهَا" عَلَيَّ، وَلَمْ يَرَهَا شَيْئًا، وَقَالَ: فَرَدَّهَا،" إِذَا طَهُرَتْ فَلْيُطَلِّقْ أَوْ يُمْسِكْ"، قَالَ ابْنُ عُمَرَ: وَقَرَأَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَأَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ سورة الطلاق آية 1 فِي قُبُلِ عِدَّتِهِنَّ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: وَسَمِعْتُ مُجَاهِدًا يَقْرَؤُهَا كَذَلِكَ.